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女性主义国际政治经济学是融合女性主义国际关系学与女性主义政治经济学的新研究路径,一方面,它将性别议题带进全球化以及发展研究,尤其关注第三世界国家的经济发展计划、国际货币基金组织的结构调整方案以及全球化进程所造成的性别不平等问题;另一方面则是反思主流、非主流国际政治经济学的性别盲问题,并思辨国家、市场和社会之间的辩证关系。作者采取跨层次与跨学科的多元研究方法,勾勒出女性主义国际政治经济学与女性主义国际关系学、女性主义政治经济学以及批判的国际政治经济学之间的知识脉络,说明该研究途径对外开放的特色,认为透过学术社群之间的对话和更多学者的投入研究,女性主义国际政治经济学的发展将更为成熟,同时也会推动整体国际政治经济学研究水平的提升。 相似文献
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本文力图通过对中西女性主义发展脉络的梳理,比较中西女性主义在文化传统、哲学传统、起源以及倡导者等方面的差异性体现,分析中西女性主义融合的可能性,为女性主义的本土化提供路径依据. 相似文献
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简析女性主义文学批判 总被引:1,自引:0,他引:1
女性主义文学批评在发展过程中汲取和改造了各家文艺理论的精华,成为当今文艺世界最有力、最令人振奋和最引人注目的一种理论.它首先发现了文学创作和文学批评中根深蒂固的男权中心的存在,引入女性阅读的视角,重新组织人们对历来的男性为中心的文化传统的实践进行审视和思考. 相似文献
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自20世纪80年代以来,随着西方国家进入后工业化社会及后现代主义思潮的异军突起,现代女性主义发生了一些变化,引导女性主义有了新的发展,形成了后现代女性主义。后现代女性主义从颠覆性的解构主义那里获得了消除男性中心思维模式的理论武器,试图达到摧毁现存的男性中心主义霸权地位的目的;同时对女性主义进行了建设性和创造性的重新构建。 相似文献
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本文分析了自19世纪80年代以来,西方女性争取本身合法权益的斗争和发展历程,以及改变社会对女性不公平的社会地位的观点. 相似文献
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性别一直是女性主义学术中最热门的概念之一,而对于在性别关系中争取平等与保持差异的论争也一直是女性主义理论的一个中心议题。研究、梳理、总结西方女性主义在不同历史时期的性别观,不仅能使我们更好的理解女性主义的发展脉络、理论观点,更是对我们构建和谐社会,紧抓时代脉搏,真正实现女性的独立、平等和个性解放提供借鉴和反思。 相似文献
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马克思主义女性主义形成于20世纪60~70年代,当时随着女权运动的深入,女性主义者为了寻找妇女受压迫的根源,开始研究马克思主义,形成了马克思主义与女性主义的融合。现代女性主义基于马克思女权主义对女性社会地位和性别身份认同的研究,进行了更为实践的继承和发展。本文将从对马克思女性主义的理论探索、社会各个流派对其的态度以及女性主义在现代社会发展的状况进行阐述。 相似文献
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本文将从国际关系学理论整合的角度 ,探讨女性主义分别与三种批判性理论①(即自由制度主义、马克思主义和建构主义 )相整合构造女性主义国际关系理论 (即自由制度女性主义、马克思女性主义和建构女性主义 )的可能性 ,主要以女性主义做补充的方向来进行。自由制度女性主义是纠正实证主义的研究态度、扩展概念的内涵 ,通过制度与机制 (regime)来确保女性的合法权利。马克思女性主义在批评资本主义体制的同时 ,揭示在维持资本主义体制上扮演重要角色的父权制度 ,更深层次地剖析压迫与剥削问题 ,并且把女性的剥削问题扩大到第三世界 ,使理解国家与个人行为更具洞察力。建构女性主义对以男性为主的价值体系提出了直接挑战 ,从根本上探讨国际关系知识主体 (即人、国家和国际体系 )身份 (identity)再建构的可能性。 相似文献
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D·H·劳伦斯是20世纪世界文学史上最具争议的作家之一,劳伦斯的诸多作品中都深刻地揭示了资本主义工业文明背景下人与自然、人与社会及男女两性之间关系的矛盾冲突,反映了建立和谐的人与自然关系及两性关系的思想,这与西方社会生态女性主义的观点不谋而合。本文拟在以生态女性主义理论的角度对其作品重新进行阐释,旨在挖掘其创作中所体现的生态女性主义意识。 相似文献
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政治学方法论在涉及到客观性与价值问题时总是会使自己处于一种模糊不清的状态当中。伴随着政治学理论与实践的发展,这种事实与价值的论辩似乎远远没有结束,理解这两种方法论的对立与统一是政治学发展和成熟的前提。相比于国外,国内政治学方法论的研究尚处于起步阶段,如何理清政治学方法论的发展思路,全面把握有关政治学方法论的各种观点对我国政治学学科的发展大有裨益。 相似文献
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在当今的女性文学研究中,女性主义批评已经成为了我国女性文学批评的主流。西方的女性主义文学批评在中国语境中不断发展的同时,因其在应用过程中没有很好的结合我国女性文学创作和批评的具体实际情况,显现出了一些局限和问题;因僵化的生搬硬套西方女性主义理论,也遭到了社会的误解与非议。女性主义批评日趋保守的状态使女性文学研究陷入了误区与困境。 相似文献
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后现代主义和经济学方法论 总被引:1,自引:0,他引:1
现代主义和后现代主义是 2 0世纪重要的文化现象 ,如果我们想要把经济学置于广阔的理智背景中 ,就必须认真考虑这个文化现象。经济学中的后现代主义者否认哲学对一般知识性质的认识 ,否认探究经济行为规则的可能性 ,否认现代主义经济学方法论。他们从多维视角对经济学的考察 ,虽为经济学科开拓了“巨大而有益的研究领域” ,但由于其自身论证存在很大困难 ,因而对传统经济学方法论并不构成真正有效的挑战 相似文献
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后现代女性主义在影视媒介中有其独特表达。而后现代女性主义理论仅仅是给我们看待目前的男权社会以新的角度,给我们提供了新的分析问题的框架和视角,但缺乏实际操作的可行性与适用性。 相似文献
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在众多的艺术批评方法和手段中,女性主义批评具有独特的生命力。在欣赏了冯小刚的力作《夜宴》之后,笔者以女性主义艺术批评的相关理论,站在女性的特殊角度来解读这部电影的角色审美以及思想内涵。 相似文献
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作为多个世界级文学奖项的获得者,多丽丝·莱辛在其多年的创作生涯中饱含了对人类社会发展及生存现状的关注,莱辛的几部经典作品,阐明莱辛的世界观和生态女性主义意识,揭示其自然与人,男人与女人之间相互依存,互为补充、和谐共生的主张。 相似文献
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张洁是具有女权主义思想的一位女性作家,其小说伴随着强烈的主体意识,从女性立场出发,对文学大胆言说,揭示了造成女性生存困境与被动地位的种种社会原因,为女性解放找到了一条可能的途径,从而在女性文学话语权实践方面迈出了积极而有意义的一步。在20世纪末的中国文坛上,张洁的女性主义文学创作以其独特的女性书写在女性主义文学创作中闪烁着耀眼的光芒。 相似文献
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从女性主义叙事学角度分析艾丽斯·沃克《紫颜色》中匠心独到的女性主义叙事艺术,揭示这一叙述技巧在该小说女性的自我表达和颠覆男权传统中所起的重要作用。 相似文献
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生态女性主义视野中的生态正义 总被引:3,自引:0,他引:3
几乎所有的女性主义者都认识到,二元对立与男性中心的文化体系是束缚女性解放的最大绊石。但她们从强调男女平权、反对生物性母职,到欣赏双性同体的人格建构,甚至建议以女性中心替代男性为中心的女性解放设想,都陷入了二元论的泥淖,而在生态女性主义的视野中,生态正义就是男性与女性之间的在生态权益方面的平等和公正,这也是实现人与自然和谐的前提。生态女性主义并不在探讨究竟是由女性还是由男性来主宰世界更有利于环境保护,而主要声讨的是社会的非正义的统治秩序和支配结构、二元论的价值立场。 相似文献