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CEO是制度变革的结果 总被引:2,自引:0,他引:2
魏杰 《企业管理(北京)》2002,(11)
什么是CEO?翻译成中文叫"首席执行官".有人以为它是总经理,有人认为它是董事长,似乎CEO就是把原来的称呼换了一下.所以,有些人动不动就宣布自己是CEO.其实,CEO不是称呼变化了,是企业制度改变的结果,企业领导人不能随便称自己是CEO,制度没有调整不能叫CEO.实际上CEO有总经理的全部权力和董事长50%的权力.CEO产生以后,董事会退出经营决策,董事会只管以CEO为代表的所谓人力资本.我们现在是董事长对重大经营活动负责,总经理对一般活动负责,两个人干一件事.也可以说,董事长兼总经理就是CEO,董事会退出经营决策. 相似文献
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热力学有个概念叫"熵增",即在自然过程中,一个孤立系统最终会达到热平衡,这个系统的内在混乱程度(即"熵")不会减小,这个过程叫熵增.我们的组织就是一个微小系统,"组织之熵",就是在组织发展的过程中有两个力量在角逐,邪恶力量是"熵增",正义化身是"复杂系统".复杂系统在现实中最典型的代表就是"生命",薛定谔在《生命是什么》中提到"生命以负熵为生".如果把组织这个系统看作"生命",那么自然而然就会想到,只有充满生命力的组织才有可能成为强大、长久的组织. 相似文献
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唐崇健 《企业管理(北京)》2010,(4)
新组装的机器,通过一定时期的使用,把磨擦面上的加工痕迹磨光而变得更加密合.应用在管理学上叫:"磨合效应".企业中的组织、人和事,也像机器一样需要磨合."磨合"这个词听起来可能老套,但它却是管理当中非常重要的一个过程. 相似文献
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徐浩然 《企业管理(北京)》2009,(6)
中国的佛学--禅,已经进入到我们的日常生活.禅对企业管理的启示作用出很大.大家都知道禅是中国人的创造,但是印度也有禅.据胡适考证,印度的"瑜伽"就是印度禅."瑜伽"在印度比佛教出现得还要早,"瑜伽"是梵文,是"管束的意思",就是说如何能把我们的心管好,还要训练好.它主要是讲一种苦修.它有一修练方法叫打坐,打坐就是要人入"定",所谓定就是让心安定下来,不向外跑. 相似文献
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改革开放以前,中国不存在企业文化.也许有人说不对,我们有鞍钢宪法,有大庆精神,这都是企业文化.我说不是.因为改革开放以前名字叫"企业"的有,实际上存在的只是工程,可以说全国就是一个大企业,因此也就没有真正意义上的企业文化.鞍钢宪法创造出来之后,就认为是全国通用的;大庆精神创造出来,就被赋予了全民的意义,实际上是行不通的. 相似文献
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商业道德是中国传统文化中的重要美德之一.古代商人自觉地把商业道德概括为"义"和"信"两个字.义者,"买卖不成仁义在".用今天的话讲,就是遵纪守法,公平交易,互利互惠,货真价实,童叟无欺,和气生财,礼貌待人等等;信者,"人无信不立,事无信不成".用今天的话讲,即信誉至上,一诺千金.如果不断地失去商业的"义"和"信",企业就会"千夫所指,无疾而死". 相似文献