价值论美学核心问题探析

价值论美学,是以价值哲学论为基础、把审美活动作为价值活动来研究的一门学问。价值论美学的核心问题是审美价值:审美价值是一种特殊的价值形式,它的实现要通过审美评价来体现。     

基于行为价值论的人力资源价值计量及其会计属性的思考

本文在对马克思主义经济学和西方经济学中有关价值理论与劳动价值论重新解读的基础上，借鉴和吸收两者中科学、合理的成份，建立行为价值论，提出行为是价值的本原、人力资源是创造价值的源泉的观点。以此为理论基础，分析了人力资源价值、物质资源价值和无形资产价值的一般概念以及作为其价值形式的使用价值、交换价值、经济价值的内涵，然后提出了人力资源价值三种价值形式的计量方法，最后，分析人力资源的会计属性，论证建立以人为中心的人本会计的必要性，指明人本会计的特点。     

基于二元价值容介态的音乐文化价值构成及进化

基于广义虚拟经济的理论视野,将音乐文化的价值形式归纳为审美价值、人文社会价值、商业经济价值三个大类.当音乐文化的价值取向主动地(并且外部条件也适宜)使其成为音乐文化产品而不仅仅是音乐艺术作品,并且三类价值形式分别对应实现了往复循环的二元价值容介态时,其多样化的价值就会不断进化并外显.     

论价值转形与再生产的关系

流通过程中分配剩余价值,不能改变生产中已经耗费的劳动.生产中耗费的劳动满足相应的价值形式的再生产条件,流通过程中商品的交换比例满足生产价格形式的再生产条件.价值形式的再生产条件是解决价值转形的关键.剩余价值实现与剩余价值分配都属于社会再生产的一部分.在资本有机构成不同的条件下,剩余价值实现与剩余价值分配是同一过程的两个不同方面,二者不可分.对再生产与价值转形进行全面考察,必须将二者结合起来.     

基于价值的人力资源管理研究

企业价值形式上体现于产品,实质上体现于股东、员工和社会价值的增加。企业产品、员工、消费者、社会财富及社会之间形成了相互依存、共同发展的价值体系。人力资源管理理所当然地应是基于价值的管理。价值工程、价值管理为人力资源管理提供了科学的方法和技术,为基于价值的人力资源管理开辟了更加广阔的前景。     

论品牌是财富标志的泛化物——二元价值容介态视野下的品牌分析

文章从二元价值容介态角度对品牌进行了分析,认为品牌就是依附于物质产品之上以虚拟价值形式存在,主要满足人们心理需求的财富标志的泛化物.     

关于价值本质理论的探讨--对陈振羽教授的批判的批判

马克思认为 ,价值的本质是物化劳动的抽象 ,它反映了资本主义商品经济中价值的本质。但是 ,在不同的商品经济中价值的本质会有不同的规定。所以 ,价值本质的完整理论应当包括适应于所有商品经济的价值的一般规定和适应于不同商品经济的价值的特殊规定。马克思说明的仅仅是资本主义商品经济价值本质的特殊规定 ,它远不是价值本质理论的全部内容。我们认为 ,价值的本质是劳动交换关系的抽象 ,这是价值本质一般 ;价值是物化劳动的抽象 ,这是资本主义商品经济的价值本质特殊 ;价值是流动形态劳动的抽象 ,这是社会主义商品经济的价值本质特殊 ,这才是比较完整的价值本质理论     

孙冶方的价值理论:一个批判性剖析

孙冶方的价值理论自提出以来在我国学术界形成了较为广泛的影响,因此有必要认真剖析其中的科学成分与缺陷.孙冶方把价值理解为社会化大生产的产物,认为价值规律在社会主义、共产主义社会仍然起作用,这对于批判"自然经济论"和"不讲经济效果"的政策措施与制度设计是强大的思想武器,对于建构社会主义经济理论也具有重要意义.但孙冶方的价值理论也有重要缺陷:把价值理解为抽象人类劳动、社会必要劳动,从而把价值这一"历史性存在物"永恒化了;关注了劳动量和价值量问题,却忽视了马克思对价值的根本性追问——"为什么劳动表现为价值";强调了资本主义与共产主义的共性,却弱化了它们的特殊性和本质区别.孙冶方价值理论的缺陷,跟他不重视马克思对价值形式的探讨和对拜物教性质的剖析有关.     

马克思对货币本质之谜的科学解答——以《穆勒评注》和《资本论》为例

学界对《穆勒评注》的研究多聚焦于交往异化问题,然则还可从下述维度解读：《穆勒评注》是马克思考察私有财产货币形式的历史生成过程、对货币本质之谜进行科学探索的重要文本。在《穆勒评注》中,马克思基于《1844年经济学哲学手稿》对私有财产主体本质的揭示,批判了英国国民经济学家的错误货币观,运用辩证法揭示了货币范畴的历史性,将其本质聚焦到对价值范畴的理解上,表明货币是价值生产的产物。《穆勒评注》暗含了对货币本质的科学思考,借助这一重要思想基础,马克思在《资本论》中进一步澄清了“价值”是资本主义生产方式下“具有社会性的私人劳动”的表现形式,是“需要被迂回表现的劳动时间”,即劳动和产品互相交换的普遍中介。“价值”通过形式运动,从简单价值形式直至发展为货币形式,即固定充当一般等价物的商品,继而成为社会财富的一般代表,体现了商品生产者之间的社会生产关系,由此解开了货币本质之谜。     

文化的价值质点

所谓文化的价值质点.是指文化的原生价值、本质价值.价值质点是一切内容和形式的文化创造、文化产品、文化服务的生命之腱与活力之源,是文化主体劳动绩效的凸显,更是文化对人和社会发挥积极作用的体现.特别是在价值量、价值形式、价值效能和价值取向均呈多元化格局的今天,情况尤为如此.     

简单再生产条件下的价值转形问题——基于资本周转速度的影响

价值转形是劳动价值论中的核心问题.从鲍特凯维兹起,几乎所有研究价值转形问题的经济学家,在他们提出的各种价值转形模型中,都没有考虑固定资本和资本周转速度的影响.本文在不考虑固定资本影响的条件下,讨论考虑资本周转速度影响的简单再生产条件下的价值转形问题,提出相应的价值转形模型.证明在考虑资本周转速度影响的条件下,价值决定生产价格,生产价格形式的简单再生产实现条件,与价值形式的简单再生产实现条件完全相同.在价值转形过程中,生产资料和劳动力数量不变.本文解答马克思提出的著名的"两个相等"在什么范围内成立,并通过一个例题说明价值转形的计算. 心问题.从鲍特凯维兹起,几乎所有研究价值转形问题的经济学家,在他们提出的各种价值转形模型中,都没有考虑固定资本和资本周转速度的影响.本文在不考虑固定资本影响的条件下,讨论考虑资本周转速度影响的简单再生产条件下的价值转形问题,提出相应的价值转形模型.证明在考虑资本周转速度影响的务件下,价值决定生产价格,生产价格形式的简单再生产实现条件,与价值形式的简单再生产实现条件完全相同.在价值转形过程中,生产资料和劳动力数量不变.本文解答马克思提出的著名的"两个相等"在什么范围内成立,并通过一个 题说明价值     

社会最终产值包涵着各个生产阶段的固定资产折旧价值,并不存在重复计算问题

吉林市白山水电广生产筹备处赵维德同志来信说:“原材料(指以中间产品为原材料的生产部门的原材料,非指最初原材料)和固定资产的区别,在于原材料的价值是一次转移到产品价值中去,构成产品价值的一部分,而固定资产的价值是分次的转移到产品价值中去,构成产品价值的一部分。但从价值构成的角度看,两者都是转移价值,并没有本质上的差别。可是,《论社会最终产值指标》一文,把原材料看作是转移价值的重复计算,这一点我理解,而把固定资产折旧看作是追加价值,我怎样也理解不了。望给以解释。”     

价值形式的历史运动及其内在机理——马克思经济辩证法思想的个案剖析

商品的价值形式或价值表现形式经历了四个不同的发展阶段,与此相应,商品的等价形式也经历了四个不同的发展阶段.马克思通过对价值形式和等价形式的演化进程及其内在机理的考察和分析,不仅科学地说明了货币商品的起源和本质,创立了在经济思想史上独树一帜的货币理论,而且极其娴熟和成功地运用了黑格尔的辩证方法,广泛涉及本质与现象、形式与内容、必然性与偶然性、可能性与现实性、量变与质变、肯定与否定、对立与统一、整体与部分、逻辑与历史等论题,是理解和把握马克思经济辩证法思想的典型案例.特别是,其中所展现出来的历史视野和历史眼光,使得西方主流经济学的货币理论至今难以望其项背.     

马克思价值形成理论的新探索

马克思价值形成理论的缺陷是活劳动范畴的非历史性。马克思完成从本质上认识活劳动如何形成价值时,活劳动范畴达到了思维的抽象便停止了,没有把活劳动从抽象再上升到具体,这就造成了马克思价值形成理论缺乏能够与现实的具体相对应的关于活劳动的思维的具体,解释停留在本质上而对现实缺乏解释力。创立马克思价值形成理论的第四个原理,即劳动价值形成方式原理,将活劳动从抽象上升到具体,揭示活劳动的历史性,用以从形式上说明活劳动如何形成价值。     

A Research of Karl Marx's Value Formation Theory

马克思价值形成理论的缺陷是活劳动范畴的非历史性.马克思完成从本质上认识活劳动如何形成价值时,活劳动范畴达到了思维的抽象便停止了,没有把活劳动从抽象再上升到具体,这就造成了马克思价值形成理论缺乏能够与现实的具体相对应的关于活劳动的思维的具体,解释停留在本质上而对现实缺乏解释力.创立马克思价值形成理论的第四个原理,即劳动价值形成方式原理,将活劳动从抽象上升到具体,揭示活劳动的历史性,用以从形式上说明活劳动如何形成价值.     

符号消费时代商品广告的本质功能

长期以来．人们把促销视为商品广告唯一的本质功能，但是在符号消费时代，商品广告已不仅在流通领域通过传递商品信息以促进销售，而且成为商品符号价值的生产环节，商品广告具有生产符号价值的新功能。因此，在符号消费时代，商品广告的本质功能存在着一个二元结构：商品的促销功能和符号价值的生产功能。     

虚拟经济与价值化积累--从虚拟经济角度认识当代资本积累

随着金融全球化，一种新的、与传统资本积累相对应的价值化积累方式正在形成，其积累内容为价值形式表现的虚拟资本，资本积聚与增殖的形式特征是“以钱生钱”。在我国资本市场日益开放的条件下，重新认识当代资本积累具有重要的理论和实践意义。     

关于交换价值和自然价格问题 --与白暴力同志讨论

马克思在《政治经济学批判》和《资本论》及一些书信里虽然使用了交换价值一词,但在校订《资本论》法译本和准备出版《资本论》第三版时曾明确指出,这个说法是“通常的说法”,是“不对的”。马克思使用的交换价值的概念,只是价值形式,而不是价值本身。白文批评别人理解“不准确”以及所做的种种进一步推论都是经不起推敲的。自然价格是配第、斯密曾经用过的概念,马克思在创建自己的政治经济学时对这一含混的概念采取了批判的态度,把马克思弃置不用的这一概念摭拾来作为新的发现加以宣扬,这不是发展,而是倒退     

价值创造与价值分配的统一性研究

价值规律要求价值在创造主体与分配主体之间对称 ,实现价值创造与价值分配的统一。专业化分工协作增加了人们认识上的困难 ,但深入研究就不难发现 ,生产劳动的发展遵循社会化分工协作规律时 ,表现出间接化、社会化、层次化、科技化的规律性。把“四化”规律引入对创造价值的劳动进行分析 ,完全能够在坚持劳动价值论本质规定的前提下 ,把价值创造与价值分配统一起来。同时我们还会发现 ,创新价值论和知识价值论实际上是劳动创造价值的新的表现形式 ,要素价值论是配置生产要素的劳动创造价值 ,按生产要素分配或生产要素按贡献分配 ,是按配置生产要素的劳动及其贡献进行分配。     

劳动价值论的数学模型分析:方法论特性与建构

马克思主义政治经济学方法是实践观指导下的科学的抽象分析法。劳动价值论的实质是唯物史观方法论的不断转化和科学运用,具体化形式是哲学思维分析与数学模型分析的统一,从而构成经济本质分析与经济运行分析统一的基础。具体而言,价值创造及运行对应了微观层面的价值(经济)本质分析和价值(经济)运行分析的统一,价值决定及其运行对应了宏观层面的价值(经济)本质分析和价值(经济)运行分析的统一。在当前,劳动价值论的数学模型分析需要更加广义化和应用化,以增强实际运用价值。