亚婚姻游走在离与不离间

现状：亚婚姻正在都市蔓延 35岁的谢先生在结婚6年后，开始质疑自己的婚姻生活。谢先生和妻子结婚前曾恋爱了5年，结婚时，他们都认为找到了真爱。但现在，他们连在一起交谈的兴趣都没有了。谢先生说：“解释我们婚姻问题的唯一理由就是各自的忙。她是护士，有一半时间上晚班，而我这几年因为城市“创卫”建设，总是在大街小巷奔忙。”     

对农电视节目缺失现象浅析

尽管我国农民在电视观众中占有很大份额，但当前我国传播及宣传中“重城市，轻农村”的现状仍然存在，浙江传媒学院黄鸣刚教授说：“中国的电视市场日益扩大，但是农村电视节目所占的份额却在缩小，包括中央电视台在内的多数电视台的农村节目比例都在相对下降。在唯收视率是图的现在，农民这个最大的群体却正在失去他们的表达场域。”     

有尊严的生活不应该是奢侈品

无论是已经居住在城市的所谓"农民工",还是仍然居住在农村的农民,他们纠结的并不是地理的概念,他们期望的是更有尊严的生活,他们需要的是公平的社会保障权利和就业权利等。2013年的两会上,城镇化成为代表和委员们热议的话题,特别是其中出身于农村的人大代表更     

德勤蒋颖：这些都是我想要的

蒋颖，35岁已经是德勤税务合伙人；有两个孩子，一个8岁，一个3岁，和她一同生活在上海。蒋颖说平时忙得脚不着地，现在掰指头一算，才发现从1991年出国到现在，自己也做了不少事。同事说她是个“什么都想要的人”。蒋颖则说自己是个从不耽误时间的人，“享受工作与生活，每天上班不能缺少新鲜，该结婚的时候结婚，该有孩子的时候生孩子。没错，这些都是我想要的。”     

2004打工皇帝榜职业经理人价值几何

“中国少的是打工皇帝．最缺的也是打工皇帝。”这是记者进行此次调查的最大感受。中国的大多数经理人．似乎并不乐于做一位职业经理人．对他们来说．”打工皇帝“似乎是个贬义词。自己创业打下一片天空．或索性”反客为主”来个MBO．似乎更有吸引力些。     

帮助农民走出农村

去年秋冬,应邀到一些乡镇去给干部讲课。我说,现在的乡镇干部要积极帮助农民向农外转移,要使更多的农民不再是农民。散会后一些乡镇干部对我说,你提的这个问题很新鲜,过去我们从来没这样想过。相反,总是教育农民要安心农业生产,甚至还抑制过向往城市的思想。他们为什么会是这种思想状态,想来也不奇怪。因为长期以来,我们总是强调“农业劳动最光荣”、“农村是一个广阔天地”、“要年轻人立志在农村干一辈子”,表扬栓保,批评银环(豫剧《朝阳沟》里的两个青年)。改革开放以来,虽然已有大量农民外出打工经商,但在一些乡镇干部的心目中,仍然不把…     

做农民的儿子好难

关于农民的定义很有意思。文人说:“农民就是住在有许多桃花菊花的地方,每天喝着自己酿造的美酒,听公鸡唱歌,看夕阳西下的人。”商人说:“农民就是一眼就能认出来,衣衫不整,最喜欢买便宜货的人。”农民自己说:“农民就是叫自己的孩子不要像自己的人。”做农民难啊,他们很少过节     

努力培养农民的公民意识

在农村常听到一些干部说,有些农民不会民主,给他民主他都不要。也听到有的村干部说,一个村都是顺民,什么事都好办,要是有几个刺头儿,准能把你气死。干部希望农民都是顺民,许多农民也甘作顺民、良民,口口声声说,咱可是好老百姓。其实这都是缺乏公民意识的表现。现代社会是公民社会,所有公民都是平等的,大家应该共同遵守的是国家法律,应该共同顺从的是社会和经济发展规律,而不是顺从于某一个人或某一种势力。“顺民”、“良民”、“子民”这些说法,都是过去封建社会的观念。封建社会是皇帝老子说了算,封建统治者实行的是愚民政策,“民可使由之…     

最宝贵的财富

什么是“最宝贵的财富”？这是一个很难同答得恰当的问题，大腕们都喜欢说自己的成功史与众不同，而且，他们的经验往往与成功有相悖的地方。但是，对他们而言，改变命运的人生转折点莫过于第一份工作。以下几位功成名就人士的经历告诉我们：     

不能结婚就是不能结婚

家住河南省漯河市农村的一对表兄妹日久生情，决定结婚。然而，两人领取结婚证时却被拒绝。民政部门认为，他们违反了三代以内旁系血亲禁止结婚的规定，拒绝为他们办理结婚手续。这对表兄妹认为，法律禁止他们结婚主要是考虑下一代的健康，于是女方做了绝育手术，但民政部门仍然拒绝办理。     

天使的陷阱——儿童服装：衣服质地别忽视

又是一年儿童节。 “六一”是小朋友们期盼已久的日子，也是被，不少家长当作是疼爱孩子、沟通感情的最佳时期。很多父母都“不惜血本”地选择在“六一”前后为自己的天使宝贝们购买一些他们喜欢的东西，陪他们做一些想做的事情。     

梁鸿:进城后,农民工更农民化了

《南方企业家》:“世界工厂”大环境下对中国一个村庄——梁庄,有多大影响? 梁鸿:村里孩子十五六岁就出来打工,为世界工厂源源不断地提供劳动力,但是他们并不是城市的真正工人.他们在城市工厂打工几年,二十多岁结婚,有了孩子后,把孩子留在村里依然出去打工.这成了村庄很普遍的一种状态.工业化是一种趋势,而中国城市和农村二元对立的生活方式,很难让村里人真正融入城市,而大部分人又不愿意回到农村,世界之门一旦为他们打开,就很难再回到原来“日出而作,日落而息”的生活状态了.     

"田秀才"扎上红头绳之后……

北宁市200名农民喜获技术职称,这一新“头衔“的取得,不仅是社会对他们自身技术水平的评价与认可,也从此使他们真正纳入了人事部门的管理视野,这犹如为他们扎上了二尺红头绳(见本刊2003年第7期《给“田秀才”扎上二尺红头绳》。获得职称以后,这些”“田秀才”们不仅把职称作为一种荣誉十分珍惜,同时也作为了他们工作中的一种动力,他们科技致富的劲头更足了,农民对他们也更加信服了。正是这些获取技术职称的“田秀才”们在科技兴农、带领农民致富,发展农村经济中起到了举足轻重的作用。     

龙井村学生宁分茶田不考大学

谈起今年4月底那二两茶叶的拍卖价格14.56万元,杭州西湖龙井村的村民都不太相信“:二两茶比一辆轿车都贵。”但他们又在惊喜中快慰,这场龙井村茶叶保卫战的暂时胜利,代表着该村村民的普遍收入又将提高。保护农民身份龙井茶的另一产地梅家坞的几家村民最近和园林管理部门打了官司,就是为了自己的孩子该不该有一个农民的户口。“管理局新出台了规定,两个农民结婚,生的孩子应该报居民户口,不能再报农民户口,我们村出了几个去打官司的。”梅家坞的党委书记翁广银说。村民赵小树就是“赢了官司”的。“凭什么啊?我们都是土生土长的农民户口,为什…     

中国的自信

唐宣宗未做皇帝之前，在香严禅师门下做小沙弥。两人路经瀑布时，禅师吟道：“穿云透石不辞劳，地远方知出处高。”还是沙弥的宣宗接口：“溪涧岂能留得住，终归大海做波涛。”禅师说：“此诗喻你迟早要去做皇帝，到时别忘了天天礼拜。”宣宗问：“不向佛求，不向法求，不向僧求，礼拜何所求？”禅师说：“无求他人，礼拜自己。”礼拜是不断提醒自己：自知、自信、自强。     

现实版杜拉拉:一位外企员工的十年心路

“习惯了中国是增长引擎的大老板们面对负增长束手无策,每个季度业绩发布之后都是风声鹤唳,业务部门承受的压力尤其明显,又一轮的洗牌在启动。”我是一个特别喜欢规划自己人生的人,从大学毕业留京、恋爱、结婚、生子到10多年前离开事业单位跳到外企,基本都是按之前设定的时间表在往下走。现在的这家外资公司,本来计划只做5年,然后再跣到更高的平台,不知不觉11年过去了。出人意料的是,外企在中国已经     

给员工打工的老板会累死

有人说当老板很轻松，因为可以支配员工们执行具体事情。也有的人说当老板很累，因为需要考虑员工们所不考虑的事情。其实，我觉得这些“轻松”与“累”都是一定同时存在的，就像一张树叶的两面一样。但是，为什么有的老板可以当甩手掌柜，一年中很多时间都在“不务正业”地专注自己的各种爱好？而有的老板既比员工早到办公室又比员工晚离开办公室，甚至连双休日时间都在为公司忙活，一年到头自己累得像头牛也只是勉强让公司活了下来而已。在我看来，后者根本就不是当老板，因为这些老板都没有当好自己的角色，他们只是在给员工打工而已。     

农村青年呼唤集体婚礼

近日，笔者下乡与一些即将结婚的青年交谈，发现他们有一个共同的心愿：结婚时不想大操大办，希望能像城里青年一样举行集体婚礼，近年来，随着改革对放的不断深人，农村的各项社会事业有了较快发展，农村青年的思想观念也发生着可喜的变化。他们普遍认识到：结婚时大操大办，不仅浪费了大量金钱，而且也影响他人正常的工作和生活秩序。结婚的确是人生中的一件大喜事，适当庆贺一下做个留念也未尝不可、但一定要根据自己的情况而定。举办集体婚礼，不仅节俭、文明、健康、向上，而且可以陶冶青年人的思想情操，有助于推动农村两个文明建设。…     

毅然辞掉公务员“金饭碗”，到农村——创一番事业造福一方百姓——记河北顶大食品集团董事长曾宪友

九十年代初，家乡的农民工不断涌向大城市打工，曾宪友所在的省厅机关下属企业招收了大量家乡农民工。几年后，曾宪友发现他们背景离乡，长期在城市游离，结婚生子，住房教育都成了问题。与其让千万农民进城打工，不如到农村投资办企业，让农民不用离乡就当工人，就地工作。这个想法萌生后，他毅然辞掉了省级机关公务员的职务，放弃了大城市的优越生活，来到国家更需要他的地方——农村创业。     

俺拍俺们村

一个在农村闷了一辈子的55岁妇女,一次偶然的机会学会了使用D V。从此,她一发不可收拾,拍吵架,拍种地,赶上什么拍什么,让农民说自己的话,表现自己的生活——那天,邵玉珍正跟丈夫在地里忙着刨白薯,忽听有人喊她,说通知下来了,她被选上了。选上什么了?“村民影像计划”。由独立纪录片作者吴文光应“中国-欧盟村务管理培训项目”委托策划,“村民DV”是影像计划的一部分。2005年9月,该计划开始面向全国征选10位村民,打算经过拍摄技术培训后,让他们拿着DV回自己村拍。参加者必须是村民身份,另外要有自己的拍摄主题。邵玉珍是地地道道的农民,得…