城市的灵魂

一个城市各个时期的建筑,组成了一个城市的历史,而只有一个城市的历史,才能够凝固成一个城市的灵魂。惟有完整地保留了那些标志着当时化和科学水准,或具有特殊人意义的建筑,才会使一个城市的历史绵延不绝,也才会使一个城市永远焕发着灵魂的魅力和光彩。     

思想政治教育生活化研究

思想政治教育生活化的研究具有现实意义,从生活出发最后再回到生活中去,脱离格式化、知识化,走向人性化、生活化,在哲学领域也具有划时代的意义,是哲学发展的最高层次,现在思想政治教育生活化的研究也开始关注这一深刻而现实的课题,这是空前的进步,是时代的呼唤,是历史的使命,那些忘记、忽视生活世界的思想,终究要在二十一世纪的人类面前退出历史的舞台,只有那些以人为本的思想,才是最可贵最有价值的精神财富,才能在生活中为人们普遍接受,并且和时代的主题遥相辉映,深入人心,得到大多数人的认可,这也是时代的进步。     

浅议城市开放空间的人性化

深入的研究城市的历史，充分利用自然特征，创造属于城市的开放空间特色，这就是文化，就是精神，也是一种神奇的力量。在使人感到愉悦的同时，又制约那些不协调的行为，人们在潜移默化中净化了心灵，提高了素质，这才是人性化的最高追求。     

后书房

历史已经证明，倘若一个人不去心心念念地、一再执着地为了那些不可能的事情做努力，那么连那些可能的事情也不会发生……有些人听从了政治的召唤，明知这愚昧苟且的世界不值得献身，他们却也不退缩。当面对着残破的世界，只有那个真正无惧无畏的人才担负得起政治的使命。     

2012,开往春天的地铁

交通是一个城市最为直观的记忆因子,在下沙这片年轻的土地上,那些关于交通的记忆仿佛编年体小说的历史刻度,串起这座城市的发展脉络。下沙是年轻的,而城市的变革却是深刻的,年轻的人们曾在这里挥洒,也感怀于这片土地上萌生的一切,这些关于交通的记忆。     

潮汕人的中国梦

汕头是座年轻的城市，只有150年的历史，但是汕头所在的潮汕地区（含汕头市、潮州市和揭阳市）却历史悠久。在这片土地上生存发展的潮汕人是一个非常独特的群体。
　　他们有自己的语言--潮州话，属于闽南语系，源于中原，有八音，外人听不懂也学不好，因为它保留很多唐宋官话的原韵。独特的语言也繁衍出独特的文化艺术，潮剧、潮乐是地方艺术奇葩。     

重视城市规划 少留历史缺憾

一个城市，从物质的角度去考察，其本身没有最终产品，只有阶段性产品。从精神的角度去考察，不同的历史时期，有着不同的文化内涵，各个历史时期都有明显的时代特征。一个城市，就是一部历史。她有生有长，有兴有衰。一般地说，这部历史是永续的。而主政一个城市的个人任...     

实施“758”战略 构建和谐鹤岗

一、关于“758”战略产生的背景和基本内涵 鹤岗建市以来．在几十年的发展过程中取得了很多成就，这是不可否定的，是历史积淀的。但目前与全省、全国乃至世界发达的城市相比，我们在很多方面是落后的。这种落后，既有工作层面的问题．也有落实层面的问题。而更多的是思想、理念和规划上存在差距，这是更大的问题。一个城市的发展，总纲抓不起来，     

成都城市历史的新发现

本文根据最新的考古资料对中国西部特大中心城市成都的起源作了新的研究.本文认为成都不是如过去所说的只有2300多年的城市文明史,成都平原古城群和金沙遗址、大型船棺群遗址的先后发现,把成都城市的历史上推到距今4500多年前.同时也以充分的实物证明了长江流域与黄河流域一样,同为中华民族的摇篮,而以成都为中心的长江上游地区也是中华文明的发祥地之一.几千年来,成都城市文明的最突出特征,一是历史悠久,二是几千年来城址不变、城名不改、发展历史不断.几千年来成都城市虽然几度兴衰,但始终是在原址上不断再生、扩展,直到今天发展成为一个朝现代化迈进的特大城市,这在中国城市史乃至世界城市史上实属罕见.     

张颖清和他创立的全息生物学

一个半世纪以来,无数科学家苦苦求索,对"细胞层次之上有没有功能单位"打下一个又一个问号。然而,始终只是问号。历史在苦苦等待。终于有这么一天,一个只有高中学历、三十多岁的中国学者,给历史一个圆满的回答。     

香港，走出80年代香港

“城市的跌宕起伏显示着世界的命运。”一部人类的历史，同样也是一部城市兴起与衰落的记录。为什么威尼斯、热那亚衰落了？为什么里斯本、巴塞罗那、伦敦、纽约又先后崛起？ 香港在这一连串伟大的城市故事中扮演着什么角色？让我们远离那些过于政治化、表层化的争论。过度敏感与迷惘已使这座城市陷入身份定位焦虑，他们不能清晰地发出自己的声音，看到未来的道路。距离1997年7月1日的那个历史性时刻已经9年，我们愈发感觉到，试图理解今天的香港，必须将目光置放在一个更宽广的领域内。香港不仅要逃脱枯燥的历史教科书中的形象，更要逃离简单的明星制造与消费主义的定义。对于这座城市的认识，我们必须从最基本的常识开始。     

“研经品典征文”启事

经典是指那些在人类思想文化史上异峰突起、博大精深、影响深远、常读常新的传世之作或科学巨著。只有乐于学习经典、善于学习经典的人,才能从经典中汲取养分,才是一个不断成熟进步的人。那么,对于现代会计人而言,如     

宪政——中国的现实选择

运用比较的方法进行论证，宪政若近代中国未能如设计者所愿，原因恰恰是因为未能找到传统的动力，西方宪政之“花”只有与大中国传统之“木”对接，才有可能扎根中国之土。彻底的否定和持续一个多世纪的批判没有抹掉历史留给我们的印记，探讨改造、吸取经验，不要一味地批判或是全盘照搬西方完政思想，这也许是中国实现宪政之路成功的有效路径。     

9月互动话题：那些乡村消失的特有礼仪

我国是一个具有悠久历史的礼仪之邦。但随着我国现代化进程的发展，许多传统礼仪慢慢地消失掉了。这一期就让我们来说说那些乡村消失的特有礼仪，如以往逢年过节、丧葬嫁娶等都与其他地方有着哪些不一样的人情交往。此外，您也可以谈谈这些传统礼仪消失的原因和利弊。 来稿字数不限，以短小精悍为好（读者朋友和作者朋友也可以给我们提供乡村文化的各种话题，供大家讨论）。我们将摘编大家的言论，陆续发表在杂志上。凡在杂志上发表言论的作者，都有稿费和样刊。     

广州：兼容并蓄开放经营

广州是一座具有2200多年历史、很具包涵性的城市,也是一个开放的城市。广州的城市文化有悠久的历史,有中西合璧的文化痕迹,同时又充满现代都市的气息。这座古老又年轻的城市充满了丰富多彩的城市文化,了解并利用这些文化将是物业管理扎根这座城市的重要基石。     

佛山旧改绝不能忘根

三旧改造中的“旧”未必就不好，很多旧东西，只要擦去历史的灰尘，就能焕发出耀眼的光芒。历史是精神的，存在思想之中，而文化是物质的，看得见摸得着。现在很多城市只有历史，没有文化。如果家乡的面貌发生日新月异、翻天覆地的变化，     

经营城市必须珍爱历史

一个城市到底应该如何规划?历史与现代如何能够“和睦相处”?一些地方在旧城改造中,热衷于建造高楼大厦,轻易地就将一些古建筑物、珍贵的古迹拆除,这个城市历史中一份珍贵的“记忆”就这么轻易地被抹去了,这不能说不是个历史的遗憾。类似的消息相信不会很难看到,没有历史的城市,是没有脊梁的城市,也是没有特色和魅力的城市。这就有必要加强对一个城市发展的规划。城市规划是城市发展的灵魂,既应保证     

城市建设与历史文化遗产保护

历史文化遗产凝结了民族的智慧，对我们现代城市的硬件和人们文化思想的软件发展有极其重要的指导作用。然而，目前看来，历史文化遗产与城市建设的矛盾还没有得到很好的解决。本文拟就城市建设与历史文化遗产之间做一个初步的探讨。     

浅谈城市“生态文化”建设

一、城市是“生态文化”发源和发展之地 城市是人类文化的最典型产物。是人类政治、经济、文化和社会活动中心和主要载体。城市首先是一个物质经济实体，人们通过设计、施工、修建和改造的、一个人工的物化环境．不是自然而形成的。在不同时期所留下的有形物体反映了城市的历史及历史中人的意识和行为。其次，城市也是文化的载体，城市与乡村相比，有更多的文化集聚和内涵。     

蓝色梦幻之城三部曲

记者把许是勇的海上城市之梦看作是蓝色梦幻三部曲。他将近十年的不懈努力，带来的是一个个蓝图的诞生，催生的是一个个海上奇迹。曾经有句话是这麽说的：人类对海洋每深入了解一步，人类的文明就前进一步。只有那些无畏的探索者才具有无限的想象力，而面对日益紧张的土地资源，居住的可能已经从大陆向海洋延伸，那么我们为何不了解下这蓝色梦幻之城三部曲呢？或许他们将给我们对海洋的探索带来无限的遐想。