跨国公司在华撤资的原因分析

国际资本外撤是一个极为复杂的经济现象。梳理和介绍有关国际资本外撤研究成果，论述跨国公司在华撤资的原因，包括：经营不善，未达到预期投资回报目标；母公司全球范围内的归核化战略以及跨国公司母国和东道国政治经济环境的变化。     

恺撒的归恺撒,上帝的归恺撒

掌握社会话语权的人,把空手套白狼的赚钱等同于创业,把创业等同于实现梦想,把梦想的定义变得越来越狭窄。这样只有一种结局:恺撒的归恺撒,上帝的也归恺撒。近期,我的朋友圈申又有两个人辞职创业了。一个月的时间,眼见他辞职了,眼见他融资了,眼见他找员工,眼见他装修办公室,眼见他去杭州见马云,眼见他去香港谈融资,眼见他已经开始提醒自己"不要忘了为什么出发,不忘初心,方得始终"。     

深港PK上海：中国城市的终极竞争

人生如戏，城事亦如戏！4月29日上海获批“国际金融中心、国际航运中心”消息传出后，香港媒体哀声遍野：噩梦终于无可避免的到来了，上海这个“红项”城市再一次成了万众瞩目的“国家宠儿”，而香港只能悄悄的牵着深圳的手，躲在海天一色的沙滩上，望着南国的星空黯然神伤：让上帝的归上帝，让伤心的归我们吧!     

中国房地产业：商业的归商业，保障的归保障

《圣经·新约》有这样一句话：“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒”。话里有这样一段故事，那些想治耶稣罪的人，想了一个办法，派人假扮成税丁到耶稣那里，先是说一大堆恭维的话，说耶稣如何诚实、不衙隋面云云，然后话锋一转问耶稣关于向凯撒纳税的看法，以图从中找到话柄，加罪于耶稣。耶稣知道他们的假意，便让他们拿一个银钱过来，     

“归”

广州话中的“去归”、“翻归”(有时“翻”“去”二字连用作“翻去归”)的“归”,表示“回家”、“返家”的意思,这个“归”字,保存了很古的意义。据东汉许慎的《说文解字》“归”字条解释说:“归,女嫁也。从止,从妇省,声。”《诗经·周南·桃天》有“之子于归,宜其室家”句,这里的“归”,意思也是指女子出嫁,出嫁的女子又是以男家作为自己的家的。     

论跨国公司归核化与多元化的统一

近几年来,随着成本上升,成本竞争的加剧,国内企业开始关注跨国公司的归核化战略,并开始否定长期以来的多元化战略,本文通过对归核化和多元化战略的深入分析,认为多元化可分为相关多元化和不相关多元化,其中相关多元化是可以与归核化统一起来的,通过实施基于归核化的相关多元化,可以有效解决当前国内企业尤其是民营企业过度多元化的问题.     

安徽省城市用地扩展研究——以六安市为例

以六安市为例,利用相关城市统计资料、相关城市图件,对撤地设市十年来六安城区土地扩展情况进行研究,并分析其驱动力因素。得出撤地设市以来六安市城市扩展速度明显增加,尤其2008-2010年扩展量占十年来总扩展量的34.07%,且年均增加4.88km2;城市扩展动态度和城市用地效率也呈现明显的上升趋势。城市扩展及其方向受到了社会经济条件、人口、交通、政策等因素的影响。     

用周到的服务吸引顾客——访美观感

回国后常有人问我留恋美国的什么,我总是脱口而出:不留恋摩天高楼,不留恋车水马龙,但我留恋购物时商店对顾客周到的服务。美国一位前总统说过:“美国的事业就是商业。”商人们称顾客为上帝,而且实实在在的服务上帝,讨好上帝,博取上帝的恩赐。     

论跨国公司归核化与多元化的统一

近几年来，随着成本上升，成本竞争的加剧，国内企业开始关注跨国公司的归核化战略，并开始否定长期以来的多元化战略，本文通过对归核化和多元化战略的深入分析，认为多元化可分为相关多元化和不相关多元化，其中相关多元化是可以与归核化统一起来的，通过实施基于归核化的相关多元化，可以有效解决当前国内企业尤其是民营企业过度多元化的问题。     

“撤点并校”政策对学生的活泼与接受新鲜事物程度影响分析——以广东省A市Z镇学校为例

上世纪90年代末,政府出台了撤点并校政策。此政策虽未一直执行,但已经产生了一定影响。针对此背景,提出问题调查的假设:"撤点并校"下的学生较"非撤点并校"下的学生性格更活泼,接受新鲜事物更强。以A市Z镇学校为调查对象,向小学生共发出145份问卷,其中120份成功采纳。最终,根据数据,经过SPSS 17.0统计分析,得出结论:第一,"撤点组"下的学生和"非撤点组"下的学生在"活泼"程度和"接受新鲜事物"程度上没有差别。第二,撤点并校政策对学生的"活泼程度"和"接受新鲜事物的程度"无直接影响。     

快速城市化进程中的“撤县设区”:主动适应与被动调整

在中国快速城市化发展过程中,撤县设区这一区划调整在过去一段时间成为一个突出的现象。通过采集1995—2006年间所有的撤县设区样本,将撤县设区区分为主动适应型与被动调整型两大类,就能够较好地展现过去一段时间撤县设区现象的时空特征。研究表明:主动适应型的撤县设区较好地顺应了市场机制以及城市化发展的内在规律,因而更有可能与城市化发展形成良性循环,而被动调整的撤县设区则由于通常并没有遵循城市化发展的内在规律,在实践中会与城市化的发展背道而驰。     

职业技术学院客户识别及其文化意义

校园文化的首要任务是明确校园文化的主体,也就是谁是我们的服务对象。对一个营利性组织来讲:客户就是上帝。通常他们会通过细分市场来锁定自己的目标市场,也就是要知道这上帝姓什名谁。然后围绕这上帝的需求确立组织与市场提供物(即提供给市场和客户的产品或服务等)定位,并依此制定自己的产品、价格、促销与渠道等策略。那么作为非营利性组织的大学是否需要明确地界定自己为之服务的目标市场(客户)呢,答案当然是肯定的。     

多元化与归核化战略转换及其价值效应

多元化和归核化是公司成长过程中相互转换的动态过程,本文将其置于同一框架内分析相互转换的影响因素及价值效应.运用多项Logit模型进行实证检验表明,多元化和归核化与公司特质和外部环境显著相关,产业利润率与多元化负相关,产业竞争性与归核化正相关.使用工具变量法控制多元化与归核化转换引起的联立性偏差后,笔者没有发现多元化折价和归核化溢价.     

新生儿机械通气撤机成功的影响因素与护理

目的探讨新生儿机械通气撤机成功的影响因素,并提供有针对性的护理方案。方法观察59例新生儿机械通气撤机前的生命体征、生化指标及有无并发症。撤机后连续观察48 h,无需再次应用呼吸机者为撤机成功,需要重新应用呼吸机者为撤机失败。通过以上观察指标对撤机成功与否的影响,制订护理方案。结果 59例患儿共完成68次撤机,49次撤机成功,19次撤机失败,失败率为27.9%。早产低体重、肺部感染、败血症、出生时Apgar评分是影响撤机成功的因素。撤机失败组与撤机成功组比较,体重、Apgar评分、肺部感染及败血症发生率差异有统计学意义(P<0.05)。结论针对Apgar评分高的低体重新生儿,积极有效的护理能防止肺部感染及败血症的发生,以便提高撤机成功率。     

迅速崛起的漳平工业

漳平撤县建市五年来,是全市国民经济和社会发展取得辉煌成就,经济总体实力大大增强,人民生活水平稳步提高的五年,也是工业经济蓬勃发展、突飞猛进的五年。主要表现在以下七个方面:     

“我们是白昼的儿子”

理解、认识《圣经》里的“上帝”形象的过程,也是理解、认识新的“人——神关系”的过程。我不能期望自己在“耶和华见证人”那里所获得的对“上帝”的认识有助于匡正一般中国人的“上帝”观,但起码可视之为一个中国人解读《圣经》的个案。     

旅行,是心灵的阅读

人生的平凡、平淡、平庸,常归因于一个字:怕。怕得到的会失去,怕转身了就是永别,在怕中畏首畏尾的裹足不前。人生也就是一条路,走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁,你有勇气放弃,才有机会得到。人生的平凡、平淡、平庸,常归因于一个字:怕。怕得到的会失去,怕转身了就是永别,在怕中畏首畏尾的裹足不前。人生也就是一条路,走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁,你有勇气放弃,才有机会得到。拾一片光阴,诉与你听。     

此戈多非彼戈多——《等待戈多》中的克尔凯郭尔

贝克特的代表作《等待戈多》曾经在欧洲乃至世界剧坛上掀起了一阵狂澜，而贯穿全剧的中心意象“戈多”一直是人们争议的焦点。“戈多”即为“上帝”。但根据基督教的发展历程，不同时期对上帝的理解亦有所区别，剧中幸运儿梦呓般的独白为我们呈现了一位不确定的、内在的、具有个体主观性的上帝形象，更符合丹麦哲学家克尔凯郭尔所坚持的“上帝”。克氏的信仰观与他把“自我”理解成一个“综合体”相关，这在幸运儿身上亦得到了体现。     

财富天使VS金钱魔鬼

<正>魔鬼撒旦(Satan)曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他觉得自己强大到可以挑战上帝耶和华了,于是在欲望的蛊惑下,反叛上帝,最终堕落成为魔鬼。投资银行百年兴衰史表明,它可以成为企业甚至国家创造财富的天使,而一旦过分被金钱所驱使,也有可能堕落为魔鬼。     

发展竞争中的利益协同：撤县(市)设区的发生逻辑及市区关系研究

撤县(市)设区是我国市辖区增长的主要来源,同时也是影响市区关系发展变迁的核心因素。通过梳理我国撤县(市)设区的变迁历程,可以发现其本质是在中央政策导向下地区竞争与利益协同的动态调适。撤县(市)设区的发生逻辑可以理解为地方政府在治理资源、财税权限和发展结构方面竞争与协同互动的结果。在此发生逻辑的作用下,撤县(市)设区后市区关系呈现为完全协同、有限协同、利益间隔、利益相斥四种形态,构成我国市区关系的现实图景。基于此,我国撤县(市)设区及市区关系发展还需合理的反思与展望,要平衡“虹吸”效应与“扩散”效应,制定多维度的城市发展规划。同时,规避“工具化”导向,保障撤县(市)设区基础功能的充分发挥。