皇债官债营债康乾盛世的高利贷(下)

《大清律例·户律》明文写道“月息不得过三分”。但当时许多地区存在的短贷月息约为30％。端坐殿陛的天子正是某些高利贷活动的资金之源和权势之杖，并且是最大的得益者。由于皇帝带头，各省各军政衙门纷起效尤，大干放债收利的事。     

民企生死账--生死账单的背后

告贷无门，唯有求助高利贷，最低6分的月息，借了是找死，不借马上死，高额融资成本让民企玩不起；     

康乾盛世的高利贷(上)

《大清律例·户律》明文写道“月息不得过三分”。但当时许多地区存在着一种“按日计息”的短期借贷关系，这种短贷的月息约为30％左右。为了规避法律制裁，高利贷者竟然设计出“六七当十，半年不还，即行转本”的恶招。     

参考:犯规夭折的“龙水头”

<正> 和狮子会在国内受到的礼遇相比,经济学家茅于轼创办的“龙水头村民互助基金”就没有那么幸运了。 1993年,一个偶然的机会,远在北京的经济学家茅于轼对地处吕梁山腹地的龙水头村发生了兴趣。龙水头村的人均年收入只有几百元。农民们急需用钱却求贷无门,高利贷盛行,利息甚至高到月息10％以上。茅于轼认为,传统的扶贫是把救济款发给农民,救济款花完了,农民依然贫     

吃人的“黑洞”──民间高利贷（续）

吃人的“黑洞”──民间高利贷（续）耿明志名目繁多的高利贷在旧中国，高利贷的形式多样，如印子钱、驴打滚、放青苗、羊羔息、典当等。如今，虽然它的名称变了，但万变不离其宗，不管其冠以什么名称，都是以极高的利息进行盘剥，超过了一般人可以接受的极限，侵占了劳动...     

民间借贷呈全国蔓延趋势 高息背后隐藏巨大风险

高息民间借贷正在全国蔓延。业内人士表示,在信贷紧缩、楼市调控背景下,民间资金缺乏投资渠道,同时,中小制造类企业、房地产、矿业等行业资金需求量大,民间借贷空间迅速扩大。目前仅浙江民间资本就高达万亿元,通过小额贷款公司、担保公司、典当行和个人之间放贷,成为民间借贷流通的主要途径,月息回报普遍在2分以上,最高的甚至达5分,即年利率60%。疯狂的民间借贷背后隐藏着巨大风险。有报道称,曾经因高利贷泛滥而成为     

温州永强民间借贷风波

王建中（化名）是温州永强沙河镇人,年仅30岁的他是一名从业已__二年的“老高”（民间高利贷从业人员一一编者注）。坐在《浙商》记者面前的他显得忧心忡忡。王建中的忧虑来自于最近发生的民间借贷资金链断裂风暴,引发这一风暴的是与王建中同姓的王晓冬,后者也是一名“老高”,是王建中的上家。多年来,王建中以2分月息将资金交给王晓冬“打理”。“现在还有700万元在王晓冬那里。”     

重新认识令人色变的“高利贷”行业

高利贷一向被人们咒骂,古今中外莫不如此。借高利贷的人迫于条件不得不忍受这种剥削;放高利贷的人不劳而获,坐享其成。一方是穷人,是弱势群体;另一方是有钱人,是强势集团。事情的不合理、不公平显而易见。尤其是作为社会的主流意识,必须代表正义,必须对高利贷严加谴责,莎士比亚在威尼斯商人一剧中对苛刻的放高利贷者夏洛克的描写，淋漓尽致地发挥从人道主义出发对高利贷的控诉。     

元代官营高利贷初探

官营高利贷在元代有了飞速的发展,商业的繁荣是官营高利贷发展的内在驱动力,最高统治者的参与和干预是其持续发展的保证;统治阶层利用斡脱商人经营高利贷,而地方政府经营高利贷活动尤为猖獗;官营高利贷的发展加剧了社会贫富分化,不利于社会稳定,而这种情况在元代表现的尤为明显。     

吃人的黑洞──民间高利贷

吃人的黑洞──民间高利贷耿明志千古兴亡多少事，悠悠。我们不知道，高利贷曾经埋葬过多少催人泪下的故事；我们不知道，高利贷曾经吞噬过多少饥寒交迫的生灵；我们不知道，为了推翻高利贷肆虐横行的人吃人的黑暗社会，先辈们曾经付出了多么大的牺牲和代价……多少年来，...     

农村赌博高利贷现象调查研究

自2009年春季,在笔者家乡赌博现象突增,赌博人数、赌博金额以及赌博衍生的赌博高利贷似乎有愈演愈烈之势,通过调查得出,金融危机导致大量民工失业是此次赌博高利贷突增的重要原因。     

苦心孤诣天地象——论董仲舒阴阳五行的系统结构

天,万物之祖受秦汉对天的炽热信仰的影响,董仲舒阴阳五行说中的“天”具有鲜明的至上神的色泽。“天”作为宇宙间的最高主宰与至上神灵,体现在它是宇宙万物的母体与缔造者:“天者,万物之祖,万物非天不生。”(《春秋繁露义证&#183;顺命》,苏舆撰,钟哲点校,中华书局,1992年版。注,以后凡引此书,均只注篇名)“天者,百神之大君也,王者之所最尊也”。(《郊义》)“为生不能为人,为人者天也。人之为人本于天,天亦人之曾祖父也。”(《为人者天》)尤其是尘世的最高主宰——“天子”,更是与“天”休戚相依,“王者,天之所予也”(《尧舜不擅移&#183;汤武不专杀》)。董仲舒强化“天”的至上性,其落脚点是为“王之为王”提供一种本原上的依据,为“君权神授”张目。由天子乃“天之子”,我们可以逻辑的得出两方面的结论:一是“天”是宇宙万物之至上主宰,“天子”代“天”立言,故“天子”则为人世社会的最高主宰,“唯天子受命于天,则天下受命于天子,一国则受命于君”,“天执其道为万物主,君执其长为一国主”(《天地阴阳》)。另一结论则是,天子作为天之子,亦必须承天意以从事,必须法则天地,参天而治,顺天而行,“为人君者,其法取象于天”(《天地之行》),“故为人主之道,莫明...     

谁能为企业说话

龚艳：大半夜，一位温州企业家终于忍不住打来电话，焦虑地问：你们有记者在温州吗？温州“大地震”了!据说今天又跳了2个，失踪1个。高利贷高利贷，这些老板如果有路子会去借高利贷吗？希望你们《浙商》采温州好好调查一下。现在媒体都针对老板的失踪、高利贷的坏处做文章，谁能为我们做企业的说说话？     

高和贷园何泛滥

高利贷泛滥是现行货币政策下和资金市场扭曲下的乱象。解决之道不是限制高利贷利率，而在于利率市场化，让市场来调节资金的供求。     

互保只是咳嗽 高利贷才是肺病——浙江诸暨互保链上的企业表情

如果按照资产负债率来看，绝大多数互保链上的企业尤其是实体企业均不会破产。“真正破产的企业就是那种吸收民间高利贷的，互保只是咳嗽，高利贷才是肺病。”     

为高利贷正名——谈“补偿性融资借贷”

高利贷自古就有,经济社会发展到今天,高利贷更是在金融市场发挥了它必不可少的作用。当然,由于监管不严、利益驱动等方面的原因,也出现了一些负面的社会影响。对于高利贷,我们究竟应该怎样看待？文章从高利贷产生的背景及原因、高利贷的国外现状、高利贷的社会影响、高利贷的发展趋势等方面做了深入的研究和探讨,认为称高利贷为“补偿性融资借贷”似乎更加合适。     

直观民间高利贷

本文揭示了目前社会上的高利贷现象,分析了高利贷存在的客观原因,研究了当前社会高利贷的严重危害,提出了解决高利贷问题的一些思路。     

拿什么拯救温州

温商大逃亡 曾经的民营制造业之都温州，如今俨然成为了高利贷笼罩下的炼狱，随符银行停贷，不断有老板跑路，抑或偶发担保人跳楼。一度为民营经济补血的民间借贷，似乎点燃了温商大溃败的导火索，民间借贷是否会就此崩盘？     

全民高利贷

连张化桥都去放高利贷了，可想而知全民高利贷运动已经多么地严重。这位瑞士联合银行资深投行专家，放下高薪厚禄，放下风光荣耀，放下一段充满传奇的职业生涯，投身于广州一家小额贷款公司，还特意写下《为高利贷平反》的文章。     

成都“天府论”考

成都自古即有“天府”和“天府之国”之称，其最初得名略晚于关中，以后取代关中，这已成千古定论。根据苏秦、张良、诸葛亮之定义，所谓“天府”和“天府之国”，必须具有“四塞之国”、“沃野千里”、“天子之都”三个标准。后来太原、北京、沈阳、汪淮以南、闽中等地先后有“天府”之称，但均因缺乏其中一条或多条标准而够不上“天府”和“天府之国”之称谓，也自然为历史所淘汰。目前在成都未丧失上述条件前，来开展评选“新天府”活动则毫无意义。