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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 234 毫秒
1.
“巾帼风采”,这是我们特别在三月开设的栏目,因为三月是属于女士的。当我们为浦东开发的每一笔绚烂之处而振奋时,我们知道这其中都凝结有女性建设者们的汗水和智慧。在这里我们将一幅活跃在浦东各个领域的女性的群体像展现在你的面前,她们是自信而智慧的一族,她们也在加入浦东建设的过程中更为成熟。当然,她们平凡而独特的故事背后,是浦东新区妇联默默而辛勤的付出:她们创新妇女工作,在理论和实践两个方面都有了新的建树;她们伸展工作手臂,最大限度宣传鼓舞妇女,把大学习的号召化为新区妇女自觉的行动;她们履行妇联职责,最大能量帮助服务妇女,把关爱送给众多的姐妹;她们高扬“三八”旗帜,最大范围团结激励妇女,继往开来,与时俱进,在浦东开发的舞台上展示风采。女性的风采是我们都市一道亮丽的风景,愿这道风景更加美好!  相似文献   

2.
我是一个普通的中国妇女。我热爱生活,热爱摄影艺术,喜欢打扮,尤其喜欢自已设计时装来打扮自己。在与众多妇女朋友的交往中,我常常为她们爱美的思想情怀所感动。1988年我开始研究妇女心理学,几年的探索更使我认识到,由于女性生理特点和心理特点的原因,妇女与服装有着说不清、道不尽的缘份。因此我总想用自己的双手,自行设计、裁剪、绘画、拍摄,通过源于生活、高于生活的时装艺术和摄影艺术的结合,把我们妇女的内心世界和追求向往表现出来,以此激励我们更加热爱生活,热爱这世界上一切真、善、美的东西。这些,就是我创作的初衷和动力。  相似文献   

3.
易安 《中国西部》2006,(12):114-118
“有一个美丽的地方,傣族人民在这里成长。密密的寨子紧紧相连,那弯弯的江水碧波荡漾……”在美妙的歌声里,翻开中国的地图,在祖国版图的西南角,北回归线的下方,有一个植被茂密,四季如春的地方,这就是神奇美丽的西双版纳。  相似文献   

4.
在女界,公认的理论是:提高妇女的社会地位,必须促进妇女参政,因为政治参与是经济参与的有效保障。当我们看到高决策层里寥若晨星的女性时,有可能惊诧于来源的匮乏。只是这么多年来,女界理论的目光很少关注于这来源的起点,很少关注她们——中国政府最基层的女官员——乡镇党政女性"一把手"。乡镇党委书记或乡镇长,是中国政府基层的执行官,是中国妇女最基层而最有力的参政力量。前不久,湖南省妇联对全省223名女乡镇党委书记或乡镇长进行了一次问卷调查,潇湘热土上的乡镇党政女性"一把手"们让我们收获了欣喜,也收获了焦虑,但更多的是希冀与信心。  相似文献   

5.
作为傣族佛教文化的一种象征 ,佛塔和奘寺在傣族村寨十分普遍。这些塔寺与傣族村落和亚热带自然景色构成了一幅幅和谐而美丽的画卷 ,显得神奇而迷离。云南省的德宏和西双版纳两州就是傣族人民聚居的地方。在这里 ,具有佛教特征的建筑随处可见 ,即使在偏僻的小村寨 ,也不乏佛塔和奘寺。其中名气较大的有芒市的风平大佛塔、瑞丽的喊沙奘房等 ,而潞西的广母姐列“树包塔”更是中外游人必看的著名古迹之一。该塔建在潞西市小学内 ,塔高十余米 ,造型古朴 ,刻工粗犷 ,因青树从塔内长出 ,新长出的树根又把裂开的塔身从外包裹起来 ,最后形成树包塔的…  相似文献   

6.
对外人来说,西双版纳的每一寸土地都是风景,都是诱惑。踏上西双版纳的土地,心情就激动,就浮想联翩。过去从书刊上看到的西双版纳、电视上看到的西双版纳、美术作品上看到的西双版纳就从记忆中一涌而出,让我眼花缭乱。来自记忆深处的诱惑和对西双版纳的向往,把我的激动迫不及待地扩散开来,将我紧紧裹住。对西双版纳的记忆,最早是从书上  相似文献   

7.
高尔基有首诗这样写道:"我们该赞美她们——妇女,也就是母亲。整个世界都是她们的乳汁所养育起来的……没有母亲,既没有诗人,也就没有爱。"我,要赞美她们——女性,伟大的女性。  相似文献   

8.
读者来信     
感慨小时侯我家就是这种状况,我妈一个人抚养四个小孩,家有6亩地,还养蚕,还有老人,那种苦是无法用言语说出来的。终于有人站出来帮她们说话了。我们村就有很多留守妇女。我很想给她们找一些  相似文献   

9.
《沪港经济》2014,(10):70-70
在太湖之滨的一幢洋楼里,笔者与夏胜成相对而坐。窗外是烟波浩渺的太湖,蒙蒙细雨中,有几只飞鸟时常撞上硕大的窗台,打断我们的思绪。欧菲姿的核心内涵是什么?夏胜成:第一,服务模式。客人来了,我们给她们免费化妆,告诉她怎么化妆——这方面我们做得很早,而且是主动邀单。第二,品牌核心,专业彩妆生活化。很多消费者不懂化妆,我们就告诉她们如何让妆容贴近生活。  相似文献   

10.
傣族是一个热爱和平的民族,居住在云南西双版纳地区的傣族形成了一个祥和、安宁的傣族社会.这与傣族的政治伦理思想是密切联系的.傣族社会轻刑罚,注重个人内在的修养,在行为活动中主要靠自我和社会的舆论约束.存在了近八百年的封建领主制和农奴制--景龙金殿国三十八代统治的历史,也是得益于傣族的政治伦理思想.在今天这样一个德治和法制相结合的社会里,正确对待傣族古代法律法规和道德训条中的政治伦理思想具有重要的意义.  相似文献   

11.
可乐与女人     
很偶然,我得知一件流传已久的谬误:原来可乐最著名的玻璃瓶设计,居然不是如我一向以为,借鉴了少女的身材,而是以可可豆荚为原型,上面深深的流线纵纹,正是豆英的筋络。  相似文献   

12.
可乐与女人     
很偶然,我得知一件流传已久的谬误:原来可乐最著名的玻璃瓶设计,居然不是如我一向以为,借鉴了少女的身材,而是以可可豆荚为原型,上面深深的流线纵纹,正是豆英的筋络。  相似文献   

13.
日前,在NAFA举行的裘皮时装发布会上,我们再次感受了大自然的美丽,女性的美丽。这些数量有限的服装系列显示出2008~2009年度最新的设计流行趋势。  相似文献   

14.
泰国数千学生妹学年结束就当娼本刊讯数以千计的泰国村女等待目前的学年结束后就开始卖淫的生涯,其中一些只有13岁。当局估计,有几千少女被人肉贩子“选购”,她们将在4月中的传统新年假期里被带离乡村,大多数这类乡村是座落在泰国北部。教育部常务秘书说,当我们展...  相似文献   

15.
贝叶经     
《中国西部》2006,(12):119-119
贝叶文化是傣族传统文化的一种象征性提法。之所以称为“贝叶文化”,是因为它保存于用贝叶制作而成的贝叶经本里而得名。贝叶文化包括贝叶经、用棉纸书写的经书和存活于民间的傣族传统文化事项三个方面。贝叶经是用铁笔在贝多罗(梵文Pattra)树叶上所刻写的佛教经文。西双版纳发现的贝叶经,有巴利文本和傣文本。内容除小乘佛教经典外,还有许多传说、故事、诗歌和历史记载等。在东南亚各国,还有用缅甸文、泰文等拼写的巴利文贝叶经。贝多罗树,形状很像棕榈树,西双版纳傣语称其为“戈兰”。在傣族人民心目中,“戈兰叶”(即贝叶)是运载傣族历史…  相似文献   

16.
别样的玫瑰     
迁居新的居住小区,颇有几分隐居的感觉。我的朋友并不很多,知道我迁居的人也就更少了,因此几乎无人登门造访。我于忐忑之中享受到几分安宁。 一天,门铃终于响了。我感到意外,急忙前去开门。 门外站着三个少女,一个手里拿着一个本子,做出随时准备记录的样子,一个怀里抱着一束紫色玫瑰,表情颇有几分局促,为首的一个朝我微微一笑,说是为地震灾区人民献爱心来了。 在此之前我知道张北地区发生了地震,也就大体猜她们的来意。 为首的少女说为了向地震灾区献爱心,她们前来募捐,至于捐多少,全凭自愿。我随口问她们是哪个学校的学生。…  相似文献   

17.
社会上都说当“官”好,当一个企业法人更好,可我却认为当“官”难,当一个企业法人更难我认为目前不外乎两种官,孔繁森式的官,王保森式的官。就我们库尔勒来说,市委袁书记、鬼脸膛李副书记、张冰副市长,市民都说他们是人民的好公仆。库尔勒近几年从一个“脏睑的孩于,变成了美丽的少女”,可谁曾想到市委的领导,市政府的领导,建委的领导,他们付出了多少利库尔勒的道路平整了,街道干净了,可这些领导们的脸却晒黑了,他们为库尔勒的腾飞追求着、奋斗着,库尔勒市民心中永远记住这一届市委、建委领导。但也有少数领导干部不关心职工…  相似文献   

18.
在深圳还有一些歌女,为了谋生,她们常常强颜欢笑,违心地穿着暴露的“时装”,走穴赶场,混迹在酒楼、舞厅、夜总会,嘈杂狭小的舞台成了她们展示青春风采的通道。论身体身材、气质、修养,她们离职业艺人相去甚远,相对那些一嗓子就能吼出大把钞票的明星而言,她们无疑要寂寞得多。虽然我们常在舞厅、酒吧之类的娱乐场所听到她们或甜美或忧伤的歌声,但似乎很少有人会发自内心地为她们鼓一次掌,献一束鲜花,更不会为她们心旌摇荡。 来自江西的阿霞,自小长得俏丽端庄,不施粉黛也有种天然的清纯和神韵,她有一副美丽的歌喉,对一些当红…  相似文献   

19.
日前,在NAFA举行的裘皮时装发布会上,我们再次感受了大自然的美丽,女性的美丽.这些数量有限的服装系列显示出2008~200g年度最新的设计流行趋势.  相似文献   

20.
世界上还有什么比花儿更为美丽呢!难怪人们在描写最美好的人和事时,总是与花儿相比。妙龄少女特称“花季”;最美丽的大千世界称之为“花花世界”;反映人们美好生活的面容时称“人面桃花”……在广袤522平方公里的浦东新区中央,有一块仅12.6平方公里的特殊地块,她的名字正好与花儿相连,今称花木镇。就在乡改镇建制的一年前,还叫花水乡。她的历史与花儿相关;她正在进行着大规模的最现代化的建设,真可谓美妙绝伦;因此,她的未来可以毫不逊色地称之为“花的世界”。历史———一花的传统记者来到花木镇镇长办公室,想不到这位年仅42…  相似文献   

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