马克思《1844年经济学哲学手稿》中的劳动异化理论探析

异化劳动理论是马克思早期著作<1844年经济学哲学手稿>的核心内容之一.对它的把握,对于我们理解马克思的整个思想有着重要意义.本文首先对劳动异化理论的历史源流做出一番梳理,再讲述马克思在<1844年经济学哲学手稿>中的劳动异化理论,并指出它是对传统的异化理论的超越,并做出评价,最后指出马克思提出的劳动异化理论的当代意义.     

马克思早期人与自然观探析——《1844年经济学哲学手稿》解读

马克思的早期名著《1844年经济学哲学手稿》包含了丰富的人与自然的哲学思想。他认为人与自然并非对抗性的关系,而是统一的。首先人是能动的自然存在物,其次人的创造离不开自然界,同时马克思认为人与自然统一于社会。马克思还揭示了现代私有制造成的人与自然的对抗,既有人被片面化,又有自然界被严重的破环。马克思指出共产主义是人与自然的统一,是自然主义和人本主义的统一。     

历史地看待“人学”及人的“异化”——试论马克思人学思想的出发点

对马克思人学思想的出发点,近年来学界争论较多。西方马克思主义对待人学,多从马克思《1844年经济学哲学手稿》的异化理论出发。事实上,马克思后来(尤其是《资本论》出现后)基本在否定人的"类本质"的基础上,否定了异化理论。本文指出,《资本论》中体现出的,是真正成熟的马克思主义"人学"思想,《手稿》中的人学观念基本是对费尔巴哈思想的认同。但马克思后来对费尔巴哈的观念多有批评,而且基本否定了费氏的"类本质"观念。     

人与自然的相互生成——《1844年经济学哲学手稿》中的对象性活动原则解析

在现代工业与资本主义的发展过程中,人与自然及其关系面临着前所未有的危机,它在深层上是同现代资本生产方式本身所决定的.马克思对人的对象性活动原则的揭示是对人与自然关系的革命性的变革,它是成为我们处理人与自然关系的本质视野。     

从百年前的“超稳定结构”到今天的“中国模式”(上)——兼评《兴盛与危机》

内容提要与写作大意金观涛先生30多年前就开始用控制论里的超稳定结构来分析中国传统社会。我认为超稳定结构是对中华民族自秦汉直到1911年辛亥革命这段漫长历史中的社会形态的极好概括。它抓住了这段历     

从百年前的“超稳定结构”到今天的“中国模式”(下)——兼评《兴盛与危机》

究竟什么是中国模式什么是中国模式?不同的人有不同的看法。我认为,要说清这个问题,得先把模式这个词说清楚。模式就是标准式样,一种经济秩序或其他什么事物的秩序。如果没有一种标准,哪来什么模式?没有一定的章法,就不是一个有固定模式的文化系统。例如,中国现时期的经济管理方式,只是一个过渡,正处在摸着石头过河的时候,这个期间就不是一种可以被称为模式的状态。最近有一本很畅销的书——《中国的震撼》,作者张维为先生说——中国模式是传统与现代的结合,他还总结出了中国模式的八大特点:实践理性、     

落实到工作中是最好的“答复”——人社部2011年社会保障类人大建议和政协提案办理情况

全国人大代表和全国政协委员高度关注社会保障事业,每年“两会”期间都会提出大量建议和提案。为了给人大代表和政协委员一个满意的答复,人力资源和社会保障部在建议和提案办理工作中做到有部署、有落实、有检查,不断完善制度、规范程序、创新办法,努力提高办理质量。     

传统社会家族封闭经济“伦理治理”与现代管理的分野——从《红楼梦》文本的历史语境切入

本文从《红楼梦》文本所依存的历史语境切入,通过透视大观园经济活动中的人际关系、利益分配、纠纷处理,力图在一个历史语境的具体背景下,分析传统社会中家族经济的伦理治理特征,从而论证在特定时代条件下某种治理模式的当下合理性,提供一个理解传统社会家族经济活动的可能角度,并给迄今尚未完成的管理学科由传统的伦理治术转向现代管理带来某些启示。     

银行房产抵押贷款债权保障问题的对策——从法经济学角度对《合同法》第286条及其“司法解释”的进一步思考

针对我国房地产市场上严重存在的拖欠工程款问题,为了更好的保护建筑工人劳动报酬不受非法侵害,我国在制定<合同法>时,对此作了专门的规定来解决这个问题,这就是<中华人民共和国合同法>第286条(以下简称"第286条"):"发包人未按照约定支付价款的,承包人可以催告发包人在合理的期限内支付价款.发包人逾期不支付的,除按照建设工程的性质不宜折价、拍卖的以外,承包人可以与发包人协议将该工程折价,也可以申请人民法院将该工程依法拍卖.