儒家与道家人学思想比较研究

先秦儒家与道家的人学思想，以人为核心。包括了三个方面内容：人与自然、人与社会、人与自身。在这三个方面，两家思想各有侧重，各有特色。在人与自然方面，先秦儒、道都主张“天人合一”；在人与社会方面，道家实际上也像儒家一样重视政治活动和社会活动，只是在政治原则与方法上与儒家有很大的区别。先秦儒家、道家都很重视人与自身关系，但侧重点有所不同，前者强调从伦理道德角度重视人与自身关系。后者则从自然无为的角度加以阐述和发挥。     

道家文化中体育思想的形成及发展

道家文化是我国土生土长的民族宗教文化,道家文化从其一开始就蕴涵着传统体育思想,对我国传统体育思想的形成起到了重要作用。文章从道家文化的视角寻找体育思想形成和发展的脉络。     

儒家人本哲学与人力资源管理

人力资源管理模式的提出是人类管理工作生活的一次革命，儒家人本主义哲学基本原理与西方人力资源管理模式理论的共同点或相似点，在于二者对“人”的认识的趋同和在理论上可供对接的五大楔口，从而可以利用儒家人本哲学构建适合中国国情的人力资源管理模式。     

儒家伦理与现代企业理财

本文认为 ,理财道德是与会计道德相区别的一个独立范畴 ,中国特色的企业理财应当坚持法治与德治并举。对于以德理财 ,理论界关注甚少 ,以致理财学的研究与实践过分强调“工具理性”。实际上 ,企业理财不可能是完全理性化的 ,理财的秩序不能撇开伦理理性 ,这正是儒家伦理在现代企业理财中可以发挥所长之处。总的来看 ,儒家伦理道德模式对于现代企业理财仍具有较强的适应性 ,奠基于儒家家族伦理关系之上的家族制企业在中国仍具有较强的生命力 ,作为儒家伦理思想基石的“诚信”对现代企业理财也具有良好的支撑作用     

浅论道家思想对于陆机《文赋》的影响

道家中国本土传统文化的始基,对于中国文学起着深远厚重的影响。诞生于魏晋南北朝时期的《文赋》,是古代文论中具有代表性的作品,全文细致描述创作过程涉及的种种问题。文章从《文赋》文本入手,根据其中思想层次的建构和思维发展过程,从作品创作准备、创作构思、意象形成、创作技巧、灵感问题等六个方面对于《文赋》中的道家思想渊源进行分析,以此感悟道家思想与中国古代文论中的契合之处。     

ADR机制的儒家伦理探源

ADR是个源自美国的话语,其是建立在效率伦理、个体化伦理和公正伦理基础之上的。ADR机制可以在中国的传统儒家伦理文化中探寻到其渊源,其法治理念与儒家＂无讼＂法律思想统治下的纠纷解决理念耦合。和谐是两者共同的价值目标,ADR的三大法治理念皆源于儒家＂无讼＂法律思想。     

从儒家和谐观看无讼

"无讼"实质是官方与士人阶层的一种政治社会的理想,有它社会的、政治的、文化的根源。中国古代儒家和谐观思想对其形成发展起着重要作用。"和谐"是妥善处理人与自然、人与社会、人与人、人的身心以及国家与国家之间关系的总法则,是形成无讼思想的基本原因之一。研究和谐理念,也对当代中国构建和谐社会将有着重要的借鉴作用和现实意义。     

《李陵碑》蕴含的先秦儒家之义

《李陵碑》的故事在中国流传甚广,妇孺皆知.《李陵碑》中的英雄人物老令公杨继业为“义”碰碑而死,杨继业生活在北宋封建时期,遵循的是儒家道德思想,一言一行都能体现出儒家之“义”.而整个儒家思想开端于先秦儒家,笔者试从先秦儒家这里去寻找杨继业身上所体现的“义”.     

儒家伦理的兼容性质与弹性等级秩序

儒家伦理是支撑中国社会经济制度均衡的独特文化符号,它不仅切合家庭主义治理机制的内在需求,其本身还具有十分显著的兼容与调和品质。孔子思想之守旧或者承前,集中体现在对源自三代等级秩序的传承与坚守。西周以来礼乐社会的良好表现自不     

从唐律看中国古代法律儒家化

唐律作为中华法系发展的最高水平,其与儒家思想的融合也达到了中国封建社会的最高峰."一准乎礼"是对唐律礼律结合的高度概括."一准乎礼"主要体现在三个方面:"德礼为政教之本,刑罚为政教之用"的指导思想,贵贱有等、亲疏有分的身份法体系,"用刑持平"、"务在宽简"的刑罚制度.     

儒家传统在现代法治下的命运

中国在不断寻求法治现代化的过程中,儒家传统与现代法治之间的碰撞、交磨当之无愧地成为焦点,文章从总体上概述了儒家传统的基本理念,在此基础上,发现了与现代法治之间的某些悖逆,最后考察儒家传统在当代的命运,由此得出一个结论,即儒家传统是中国法治建设的精神底蕴,所以对其进行创造性转换以适应中国法治建设的要求并不是徒劳的。     

高校儒家德育思想的价值及实现路径探析

儒家德育思想积极的教育功用、丰富的教育内涵、有效的教育方法等为高校思想政治教育所传承和弘扬,对现阶段高校思想政治教育影响、作用和价值极大。最大限度地发挥儒家德育思想在高校思想政治教育中的有益价值和有效功用,需要通过学校灌输、家庭熏陶、自我修养等途径来实现。     

从儒家哲学看当代大学生人格培育

人格对个人成长具有重要作用,影响和决定一个人人生发展的轨迹。中国儒家哲学包含着丰富的人格思想和理论,本文拟通过梳理和阐释儒家哲学人格思想,概括其人格的内涵和研究特点,思索和探讨对当前大学生人格培育工作的借鉴和启示。     

家庭组织的制度结构与儒家伦理

美国经济学家贝克尔(Becker)曾在其享誉学术界的家庭理论中确认了家庭组织的制度特征与经济功能。在他看来,家庭作为一种经济组织,所面临的一个关键问题是如何减少内部交易成本以保证其有效运     

儒家伦理、社会信任与制度妥协

从总体上看,儒家伦理既是一种微观治理理念,也是一种文明演进结晶,更是一种文化选择结果。冯友兰早期的判断精准而深刻,他认为,古代中国文明萌发于一个迥异于古代希腊文明的地理环境和经济环境中,这一特殊环境凸显了农业的极端重要性。作为农业文明肇建与发展的初始条件,土地从一开始就居于国民财富的首要位置。正因     

劳动关系与劳务关系、人事关系的区别及其法律适用

劳动关系与劳务关系、人事关系的区别体现在主体、关系、签订的合同及争议解决途径四个方面。其法律适用也有不同。     

学校与大学生的法律关系分析

随着人们法制观念的进一步增强,学校与大学生之间的纠纷层出不穷,两者之间的法律关系成为众多学者研究和考察的对象。要理清高校与大学生之间的法律关系,首先必须明确二者以什么角色去建立法律关系。总的来说,高等学校作为法律法规授权的行政主体,与大学生建立的是行政法律关系;以教育教学的名义成为民事主体,与大学生建立的是民事法律关系;因作为集体利益的代言人成为集体法人,与大学生建立的是特别权力关系。     

劳务关系、雇佣关系、劳动关系与伤害保障

劳动关系是工伤认定的基础 张某是明旺工艺有限责任公司的技术人员,每月工资3265元,负责一客户的大型玉石雕刻项目。为了达到产品的技术要求,经公司及客户同意后,张某将玉石的文字雕刻部分交给文字雕刻专家李某,并与李某约定：李某自带刀具、颜料及其他一切雕刻工具,如完成玉石文字雕刻并达到了公司的要求,由公司一次性付款5万元。为及时完成玉石文字雕刻,李某又临时聘请程某作为助手,口头约定每天支付程某报酬100元。