赵哲:潜行于生活与艺术的书画家

赵哲字国钦,1960年生于山东临沂(王羲之故乡),现为中国书画研究院名誉院长、中国民族艺术家协会理事、中央国家机关书画协会理事、中华诗书画研究会副会长、中国书画名家协会副主席、国际中国书画家协会副主席、北京正德书画院执行院长、中国书协会员、吉林大学客座教授、一级书画师。师承娄师白、欧阳中石、孙其峰、孙天牧等书画大家指导,潜心书画二十余年,书画风格雄强奇崛、苍劲有力、     

古镇西塘汉服盛会展华韵

"生活着的千年古镇",久负盛名的西塘,终于迎来一次文化的盛会.日前,筹备已久的世界汉服文化周在西塘徐徐拉开帷幕,向世界展现一个充满神秘色彩的华美世界. 本次国际汉服文化周除了专场的汉服设计展之外,还有书法、舞蹈等多种形式的演出,将诗、词、歌、赋、琴、棋、书、画等传统文化中的美学元素与汉服相结合,汇成一出全面展示传统艺术精粹的华彩乐章.苏轼诗云"腹有诗书气自华",美丽的西塘古镇在拥有了这一切之后,必将焕发出不同的风韵气质.     

追寻水墨画的更高境界

高文清,女,生于河北沧州,现居北京。系中国硬笔书法协会会员、中企艺联书画院副院长、国礼名家、一级美术师、中国诗书画协会理事、中国国家工美协会会员、联合国书画协会理事、中国人民艺术家协会会员、中国海悦书画协会会员、中国清风书画协会会员、中国发布网发展部副主任、东方红书画院院长、北京闽南文化创意产业商会艺术顾问。     

论赵德发小说的地域性

赵德发坚持自己的创作原则,在文学话语的具体操练上一如既往,既有对于传统小说的重情节、重细节的坚持,追求小说的"故事性",又充分发挥自己的语言优势,坚持"方言入诗",小说的地域性色彩在他的创作中得以集中体现。     

君寿惠风满三秦

亘古以来,道德就成为中华民族的最高崇尚。《书.蔡仲之命》"惟惠之怀"的名言,《诗.邶风》"惠而好我、携手同行"的佳句,表达了古人对仁爱、宽厚及恩惠的由衷称颂和顶礼膜拜。《文选》张衡《东京赋》"惠风广被、泽洎幽荒",对仁爱广播天下、恩惠施于诸人寄予了很高评价。《礼记.曲礼》云:"道德仁义,非礼不成",更是把道德这一社会意识形态视作人类社会共同生活的行为准则。作为一个医药企业,君寿堂这些年只所以能够作到"惠风广被",是因为     

书画巨匠——俞包象

俞包象(1938-),中国著名书画艺术家。一名天龙,字丙乾。浙江诸暨市人。农工民主党派。世界书画艺术家联合会副会长、国际美术家联合会会员、绍兴市二届人大代表、浙江省书协会员、暨阳画院院长。早年师从沈尹默、陆俨少,诗书画印皆精,擅鉴赏。山水、人物、花鸟、水族等诸画种皆所擅长。画     

书法家赵永争:方劲逸宕

艺术简介赵永争,笔名文翎,又名泉清,字甬正,别署四雅斋主人,1962年出生于河南西华,现为中国书法家协会会员,中国楹联学会会员,中国硬笔书法协会会员,中国武术家书画协会副主席,中华书画学会副主席,中国书画家联盟会副主席,中国诗书画出版社副社长。曾在中国书画函授大学、中国书协培训中心、中国美术学院、清华美院等地多次学习研修。现居北京。     

浅谈司马迁“发愤著书”说

司马迁的"发愤著书"说继承《论语》"诗可以怨"的传统,他对前人改进创新,对后人也有很大的影响,意义深远。韩愈的"不平则鸣"说,欧阳修的"诗穷而后工",陈师道的"其穷愈甚,故其诗愈多"等都深受司马迁的"发愤著书"说影响。韩愈的"不平则鸣"说中,已经意识到"泄愤"和"言道"的统一性,这是对司马迁"发愤著书"说的一个很好的发展。     

论《沧浪诗话》与“以禅喻诗”

严羽的《沧浪诗话》是宋代文学批评特别是诗学批评的代表作。严羽的诗歌理论是针对宋诗中的江西诗派提出来的,自己也以"说江西诗病,真取心肝刽子手"(《诗辨》)自诩。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门,卷末附有《与吴景仙论诗书》一文,以第一部分为核心。其中以禅论诗、妙悟之论、别材别趣之说、兴趣、气象之说等是严氏主要的诗歌理论。"以禅喻诗"是严氏诗论最重要的观点,"妙悟"又是"以禅喻诗"的核心。     

汲取文化精髓 雕塑城市品牌形象——访城市品牌形象设计师邓心泉

<正>邓心泉,号泉石,1961年生于龙城桃园,祖籍古城平遥。钟情于书画印艺,从事艺术设计,并创立苹果印刷设计公司,高级工艺美术师。追寻老子思想,书画印艺作品多次国外展出,书中有画,画中有印,印中有诗。把现代图形融入古印,获奖数十次。多次受邀参与奥运世博西泠印社文化艺术活动,策划设计承办经典艺术设计评选,获得中国之星奖数项,山西大学研究生导师,并代表中国出席国际第五届设计大会,获     

独步艺坛“形意书”——访著名书法家、“形意书”创始人陈金虎

"形意书"是近年来崛起国际艺坛的全新艺术表现手法,它似书似画,中西合璧,颇受中外爱好者青睐.为揭示真谛,记者日前前往本市奠千山路50号艺术园区13号楼,对其创始人、著名书法家陈金虎进行了采访. 没有民族性谈何世界性 关于"形意书",陈金虎最初只将它冠以"现代书法",两三年后定之为"形意书法",再四五年之后即2006出国办展览回来后又思考,于2007年改为"形意书"."那个‘法’字不能加,因为这是一种体系,有意境、有语境,如果把"法"字放上去,它马上被限定在技术层面,而不能从艺术这更广泛的领域被人去理解."     

商圈在城市发展中的地位与作用

商圈的概念据学术界的考证,普遍认为起源于德国地理学家克里斯泰勒(W.Christaller)1893年发表的<南德的中心地>一书,在这本书中第一次提出了城市发展中的"中心地理论",认为不同等级的城市作为集散商品、服务周边居民的"中心地",具有不同的辐射范围,而其所辐射的范围则构成该"中心地"的"市场区".     

倪汉婴书法作品集

倪汉婴1962年生于青岛。山东师范大学毕业,自幼随父童婴学习书法、广临书帖、功底扎实、书体典雅。作品曾多次参加省、市、全国书展。1989年获全国"琴岛杯"首届书画大赛一等奖,1991年获第51届"日本国际文化交流书道展金牌头赏";1994年特邀作品入选"建国45周年全国名人书画大展",同年书法作品赴日本参加"中日书法交     

如何以低成本战略增加效益

"历览前贤国与家,成由勤俭败由奢",中国自古就有崇尚勤俭的良好传统.为了赢得市场,增加效益,我公司提出了"低成本战略",紧紧围绕"低成本"做检测施工的大文章,从"人、机、料、法、环"等方面,把低成本战略的理念全面贯彻到检测工作中.     

驳倒之后,我们何从建立?——读《中国法学向何处去》有感

邓正来在<中国法学向何处去>一书中提出了中国的法律制度建设不应照搬西方的范式,而应当探索符合中国具体情况的法律的"理想图景",作者给出了"西方法律理想图景"和"中国法律理想图景"及"现代化范式"和作者心中中国应遵循的范式两组相对的概念,并时每组概念的前者给予了批判.本文通过回顾和整理作者的思路,提出了对该书的看法.     

读黄庭坚诗有感

诗歌艺术发展到唐代已达到颠峰,诗的各种境界都已被开拓、描绘和完善了.宋诗要想超越唐诗或者有新的突破,就必须另辟蹊径.面对辉煌灿烂的唐诗,在经历了宋初西昆体的发展后,宋代文人梅尧臣提出了"做诗尤古今,惟造平淡难."的创作主张.欧阳修也提倡"状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外".其后,苏轼也写道:"发纤浓于简古.寄至味于淡泊."(<书黄子思诗集后>)这些思想都说明了宋人的诗歌创作转而走向了平淡的艺术风格,标志着宋诗摆脱了以往诗歌的风格特点,完成了时代的革新.     

推销外的功夫帮我打开推销路

<正> 在文学界有句话叫"诗的功夫在诗外",说的是写诗人应该深入生活,仔细感受生活,不要整天钻在写诗的方法、技巧里面,这样才能写出好诗来。在广告界,也有句话说:"广告的功夫在广告外",说的也是劝广告人多到市场、顾客当中观察、学习才能产生灵感,做出有创意有水平的广告来。在推销中,不少推销员以为只要练就花言巧语,再加上送礼回扣就可以敲开市场的大门     

俯首醉春秋 恰遇知音人

张家全,1986年毕业于中国书画函授大学国画系,出自书香门第,是中国著名国画大师张大千的后人,现担任中国民族书画家协会理事、中国民族诗酒画院理事,系国家一级美术师。其自幼酷爱美术,深受家族书画环境的熏陶,对传统绘画艺术很有悟性,因此受传统国画熏染甚深。     

刘刚绘画作品欣赏

刘刚自幼喜绘画,寄情于书画,师前人、法造化,继承传统的同时注重创新,追求"我自用我法",反对因袭、扬弃古法,注重革新、创造;兼采百家,讲求构图、意境与用色,追求细膩、隽永,顺其自然。主攻写意山水,远师清湘老人,近承傅抱石、孙克纲诸前辈画风,逐渐在散锋漫扫和水墨交融中寻求新趣、在传统技法与现代水墨中寻求着自己独特的绘画语言。作品多次在《山西日报》、《三晋都市报》、《生活晨报》     

驳倒之后,我们何从建立?——读《中国法学向何处去》有感

邓正来在<中国法学向何处去>一书中提出了中国的法律制度建设不应照搬西方的范式,而应当探索符合中国具体情况的法律的"理想图景",作者给出了"西方法律理想图景"和"中国法律理想图景"及"现代化范式"和作者心中中国应遵循的范式两组相对的概念,并对每组概念的前者给予了批判,本文通过回顾和整理作者的思路,提出了对该书的看法.