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1.
《重庆与世界》2015,(8):56-56
<正>大足以石刻闻名于世,到了大足,不阅尽"五山"石刻,必将终生抱憾。大足历史悠久、人杰地灵、山川毓秀。公元701年,武则天将该年年号定为"大足",谓"大足天下,天下大足"之意。大足石刻拥有造像5万余尊,铭文10余万字,是世界八大石窟之一,代表着公元九至十三世纪长达400年历史的人类石窟艺术的最高水平,于1999年12月列入《世界文化遗产名录》,全国首批5A级旅游景区。大足石刻分别由北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山(简称"五山")的摩崖  相似文献   

2.
《重庆与世界》2015,(15):54-55
大足石刻是大足县境内石刻艺术的总称,内含唐宋石刻造像70余处,是中国石窟艺术的重要组成部分之一,也是公元9世纪末至13世纪中叶世界石窟艺术中最为壮丽辉煌的一页。  相似文献   

3.
大足石刻是重庆市大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。它始凿于初唐永徽年间,历经晚唐、五代,盛于两宋,明清时期有所增刻,是一处规模庞大、集中国石刻艺术精华之大成的石刻群。大足石刻艺术品质极高、题材丰富多变,从世俗到宗教,鲜明地反映了公元9世纪末到13世纪这一时期的中国日常社会生活,并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。大足石刻堪称中国晚期石窟艺术的优秀代表,它的出现,为中国的石刻艺术增添了光辉的一笔。大足石刻与云冈石窟、龙门石窟鼎立而三,与敦煌齐名。1999年12月1日,大足石刻作为人类的文化遗产被联合国科教文组织列入《世界遗产名录》。  相似文献   

4.
《重庆与世界》2015,(15):56-56
大足以石刻闻名于世,到了大足,不阅尽“五山”石刻,必将终生抱憾。大足历史悠久、人杰地灵、山川毓秀。公元701年,武则天将该年年号定为“大足”,谓“大足天下,天下大足”之意。大足石刻拥有造像5万余尊,铭文10余万字,是世界八大石窟之一,代表着公元九至十三世纪长达400年历史的人类石窟艺术的最高水平,于1999年12月列入《世界文化遗产名录》,全国首批5A级旅游景区。  相似文献   

5.
大足石刻是中国现有的28处世界文化遗产之一,重庆惟一一处荣膺此称号的胜迹。由于它代表了中国晚期石刻艺术的最高成就,和兴起于北魏、衰落于晚唐的北方石刻艺术一脉相承又有自己的超越,其鲜明的世俗化、民族化、生活化特色,深刻地反映了公元9世纪末至13世纪中叶中国石窟艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化,大足石刻与云冈、龙门鼎足而三,齐名敦煌,早已蜚声海内外。1999年12月1日,大足石刻以“天才的艺术杰作,具有极高的历史、艺术、科学价值;佛、道、儒造像能真实地反映当时中国社会的哲学思想和风土人情,其造型艺术和宗教思想对后世产生了重大影响”等符合世界遗产的三项条件,被列入《世界遗产名录》。石刻是凝固在石头上的艺术,明艳于现在的历史,存在于漫漫时空的文化,它的价  相似文献   

6.
《重庆与世界》2015,(8):54-55
<正>中文名称:大足石刻英文名称:The Dazu Rock Carvings批准时间:1999年12月1日遗产种类:文化遗产遗产遴选标准:根据世界文化遗产遴选标准C(I)、(II)、(VI),大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像入选《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价:大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻,时间跨度从公元9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩,从世俗到宗教,鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活,并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。  相似文献   

7.
于此续绝之际.位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起,从公元9世纪末至13世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻。形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰,从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后,中国石窟艺术停滞,其他地方未再新开凿一座大型石窟,大足石刻也就成了中国石窟艺术的绝唱。  相似文献   

8.
石门山石窟始刻于北宋绍圣元年(公元1094年),至南宋绍兴二十一年(公元1151年)结束。凿刻的造像题材主要为佛教和道教的人物故事。包括有造像记、碑碣、题刻等。石门山石窟是佛教、道教结合的石刻群,尤以道教题材诸窟的造像最具艺术特色。作品造型丰满,神态逼真,把神的威严与人的气质和神态,巧妙地结合起来,在中国石刻艺术中独树一帜。  相似文献   

9.
大足石刻     
位于重庆市大足区,有石刻造像70多处,总计10万多躯,其中以宝项山和北山摩崖石刻最为著名,佛教造像为主,儒、道教造像并陈,它以大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了9世纪末至13世纪中叶我国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化,是我国石窟造像艺术的典范。  相似文献   

10.
晓航 《产权导刊》2011,(9):73-74
源于古印度的石窟艺术在中国发展至公元8世纪中叶走向衰落。于此续绝之际,位于中国西南部重庆市的大足县、潼南县、铜梁县、壁山县等县境内的摩崖造像异军突起,从公元9世纪末至13世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻,形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰,从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后,中国石窟艺术...  相似文献   

11.
正大足石刻被誉为石窟艺术史上最后的丰碑,它的发现将中国石窟艺术兴盛的历史延长了400多年。作为世界文化遗产,大足石刻具有极高的历史、艺术、科学价值。9月17日至11月17日,"殊胜大足——大足石刻特展"在中国国家博物馆北4展厅展出。此次展览是国家博物馆近年来首次举办的有关石窟寺世界文化遗产的展览。  相似文献   

12.
今年6月,重庆市大足区将接力景德镇,成为第十个“中国文化遗产日”主场城市.如今,大足正积极筹备各项活动,向世人展示“石刻之乡”的绝世魅力. 大足历史悠久、人杰地灵、山川毓秀.境内人文自然风光不胜枚举,世界文化遗产大足石刻,代表着公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平;龙水湖国家水利风景名胜区、玉龙山国家森林公园等景区风光旖旎,是全国首批5A级景区.  相似文献   

13.
名人与石刻     
题记:精美辉煌的大足石刻,昔日因历史和地理的原因鲜为人知。随着研究工作的不断开展,大足石刻的重要价值逐渐被世人发现、认可和宣扬。尤其是20世纪80年代对外开放以来,包括公众媒体在内的对外宣传力度不断加大,大足石刻这颗璀璨的艺术明珠更加广为人知。她以其晚期石窟艺术鲜明的民族化、世俗化、地方化特色和独树一帜的艺术风格,吸引着中外名人、专家学者和游人。大足石刻现已接待逾千万人次的国内游客及来自58个国家和地区的海外宾朋,其中不乏国家元首和重要人士。来到大足石刻的参观者无不为中华民族的这座艺术宫殿所倾倒,无不为中国人民伟大的创造精神折服,赞美之辞溢于言表……  相似文献   

14.
萧易  袁蓉荪 《中国西部》2011,(22):28-33
与北方与中原著名的敦煌、云冈、龙门石窟比起来,大足石刻有着独特的魅力与文化内涵。佛教石窟艺术千里迢迢从中原来到巴蜀,融入了独特的巴文化之中,诸如牧牛、沽酒、习武、划船、牵马、吹笛、杀猪、宰羊、孝子抬棺等场景的出现,暗示着佛教石窟走向了民间;而石门山、石篆山、妙高山道教、儒教,甚至儒、佛、道"三教合一"造像的出现,又充分证明了这一时期佛教、道教和儒家和谐相处的局面,展现出长江文明在宋代的进一步融合与沉淀。  相似文献   

15.
正大足石刻研究院院长黎方银在接受记者采访时表示,文化遗产是国际交流、文明互鉴的重要桥梁和纽带。中国和意大利都是文化遗产大国,两国在文化遗产保护,特别是文物修复和人才培养方面展开了多层次、富有成果的合作与交流。借助于两国政府相继签署的一系列合作协议,大足石刻研究院与意大利文化遗产保护机构相继合作开展了"重庆大足石质文物保护中心"和"大足石刻舒成岩摩崖造像保护"两个项目,为实现大足石刻的长远保护与研究奠定了良好的基础。  相似文献   

16.
大足石刻儒、释、道“三教”造像俱佳,有别于前期石窟。以南山石窟为代表的宋代道教造像,是中国这一时期雕刻最精美、神系最完备的道教造像群。以石门山石窟为代表的释、道合一造像和以石篆山石窟为代表的儒、释、道“三教”合一造像,在中国石窟艺术中极为罕见。尤其是石篆山石窟中以孔子为主尊的儒家造像,更可谓凤毛麟角。这些造像生动地表明,宋代时期,“孔、老、释迦皆至圣”、“惩恶助善,同归于治”的“三教”合流的社会思潮已经巩固,它为中国宗教史、思想史以及文化史的研究提供了珍贵的实物史料。  相似文献   

17.
文化篇     
《中国西部》2013,(14):126-127
编者按:重庆身居三峡库区腹心地带,面对滔滔的长江水,河床上的卵石,以及江底没有人知的事物,没有理由不对三峡文化产生浓厚的兴趣,就是这种心态,远方的游客来此去探寻三峡悠远的文化底蕴,心悟文墨题刻的历史精髓……三峡文化,从巴人风骨到汉魏气魄,这条文化之脉延续着重庆人的根脉与血脉,而大足石刻留下来的唐宋盛世,则给重庆文化描绘出了五彩的精神世界。这里不仅有规模巨大的佛教造像和体系完整的道教造像,还有石窟造像中罕见的纯儒家造像,而且"三教"、"两教"合一  相似文献   

18.
<正>传承文化遗产,筑梦中国大足。6月13日,万众期待的"中国文化遗产日"中国大足主场城市活动在大足石刻世界文化遗产博览园瑞相广场盛大启幕。今年是第十个中国文化遗产日,主题是"保护成果,全民共享"。"中国文化遗产日"由国家文物局、重庆市人民政府主办,重庆市文化委、重庆市文物局、大足区人民政府承办。历时近8年之久,有"国宝中的国宝"之称的大足石刻千手观音造像抢救性保护工程正式竣工。经过最彻底一次修复后,披着100多万张金箔的大足千手观音在"中国文化遗产日""重现金身"面向公众开放参观,数以千计的游客、香客  相似文献   

19.
正赛尔吉奥·卡洛,意大利威尼托文化遗产集群主任。自2006年起,他多次来到重庆大足石刻,参与"大足石刻舒成岩摩崖造像保护"项目的调查论证与保护工作。作为大足石刻与意大利进行文物保护合作的亲历者,他也是此次受邀参会的意大利专家之一。《重庆与世界》:您如何评价中国在文物保护方面的努力?赛尔吉奥·卡洛:中国政府对于文化遗产和文物保护非常重视,同时也进行了巨大投入。就重庆来说,大足石刻研究院在这方面也取得了非常大的成绩,无论是耗时8年对大足石刻宝顶千手观音造像的成功修复,还是现在正在进行的对卧佛的保护修复都达到了很高的水平。  相似文献   

20.
钟灵毓秀,孕育古老文化;大丰大足,彰显时代风貌。大足,享誉全球的石刻之乡。一千年前,大足的智者先贤以精美绝伦的手笔,造就了中国石窟艺术的最后丰碑,完成了中国文化与外来文化的历史融合,留下了宝贵的世界文化遗产,谱写了一部完整的中国哲学、宗教、艺术史诗。以石刻为主体的大足旅游资源得天独厚,有玉龙山国家森林公园,有国家级水利风景区龙水湖,是全国重点旅游城市、中国优秀旅游城市、全国 AAAA 级风景区,构建了集山、水、园、林、洞、泉于一体的旅游产品体系。大足,驰名中外的五金之乡。古老石刻与千年五金相互辉映,全县五金从业人员达10万人,五金年产值达20亿元以上,已形成2000多个花色品种的产品体系,是西部地区最大的五金生产和销  相似文献   

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