浅谈“玩”、“乐”、“看”、“悟”在音乐教学中的作用

音乐是以情感人，以美育人。我在音乐课堂教学中，尝试将“玩、乐、看、悟”融入教学中，充分发挥学生的主体意识，使音乐课真正“活”起来，从而达到提高学生兴趣，培养学生创造能力和创新精神的目的。     

邵忠：未来美

美是一种节奏。对我来说，杂志人是“美”化工作者。做杂志与做杂技没什么两样，都是要讲究平衡。     

永葆共产党人的朝气、锐气、正气

告中号召：“全党同志始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，永远同人民群众心连心，我们党的执政基础就坚如磐石”。这一号召是落实“三个代表”重要思想的精神基石，也是新世纪中国共产党人的誓言! 毛泽东同志早就教导我们“人是要有一点精神的。”高风亮节的共产党人就是要有蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气!朝气，是指一种意气风发、蓬勃向上的精神。古人说：“朝气锐，暮气归。”现在有一部分党员同志却朝气不足，暮气有余，具体表现：年过“知天命”的，感到提拔无望，等待“解甲归田”因而得过且过，做一天和尚撞一天钟；…     

临夏人的“尕”

在甘肃省临夏回族自治州的方言中，“尕”是用得最多、最频繁的一个“词汇”。将“尕”不叫“字”而称作“词汇”，是因为“尕”还有一种特殊的指代和寓意。“尕”通指“小”的意思，而临夏人常挂在嘴边的“尕”，除有“小”的寓意外，还有一种生动的怜爱之情蕴含其中。     

谁来保护脆脆男

一次地震让我们知道了“范跑跑”、“脆脆楼”等新名词，在新一轮野蛮时代，又涌现出一批“脆脆男”，他们是女人野蛮下的产物。不知从什么时候起，在影视、传媒上露脸的女友一个个威猛无比，连小女生也“河东狮吼”凶过男生。女权不再是主义或思想，而是前踢、下劈或更凌厉迅捷的动作。有一种美，叫野蛮……     

“金六福”赢在品牌塑造：借“福”传情

1．品牌的实质是一种文化 “金六福”三个字的完美结合可谓是至善至美，迎合了人们盼福和喜好吉利的传统习俗和心理需求。在人们庆功、贺喜、祝寿、助兴、交友相互祝福的同时，又引导人们追求“寿、富、康、德、和、孝”的美好生活境界。吉祥美酒、品质纯正，“金六福”有其丰富的文化内涵：金为至尊，六福至美。六福即：一日寿，二日富，三日康宁，四日攸好德，五日佳和合，六日子念慈。     

21年坚守“天梯小学”——云岭之上，夫妻教师挚爱绵绵琴瑟唱和

从湍急的大渡河上过吊桥。沿着“之”字型羊肠小道爬上90度的山崖，再攀过五架用圆木和树杆、铁丝绑成的天梯，上面就是“天梯小学”——四川省凉山州甘洛县乌史大桥乡二坪村小学。     

“金丝蜜”生产技术

“金丝蜜”是以红薯、蔗糖、面粉等加工而成的一种类似糕点的小食品，将土豆代替红薯便称为“银丝蜜”。该产品外观美，口感香脆，甜度适口。红薯、土豆营养很丰富。生产“金丝蜜”、“银丝蜜”对充分开发利用红薯、土豆的资源起了很大作用。富含淀粉的植物如魔芋、蕨粉等，均可作替代品。     

房心事，与幸福有关

什么是幸福？民间有这样一种说法，“幸”字的“土”字代表房子，“￥”是金钱的象征。所谓的“不幸”是指没有房子住和没有钱花；“福”字是一家人有“衣”穿有“田”种。“幸福”二字组合在一块，就是一家人吃穿不愁，有房住有钱花。无独有偶，2009年，《中国青年报》也曾经做过一项关于“幸福和房子的关系”的调查，结果显示：八成中国人认为幸福=有房。于是，命中注定房子与幸福是一对孪生兄弟。     

简单的高度

女人上妆，数笔间最能出彩，浓妆反而别扭。毛笔字笔画越少越难写，比如“一”字。 在连续剧中，单纯的人总显得可爱，比城府深的入更能得到大家青睐。繁复美，有枝叶相辅；简单美，只能靠基本功了。     

鸭都危机

在南京，很久以来就有“无鸭不成席”的说法。“盐水鸭”作为南京最著名的传统名菜，至今已有一千多年的历史。由于善于烹制美昧的鸭制品。南京也被称为“鸭都”，很多南京人以此为荣。然而，不久前有消费者反映从南京买回的“盐水鸭”不但口昧大不如前，而且有些真空包装的鸭子在保质期内就霉烂变质。通过明察暗访。南京市技术监督部门在南京周边查封了一批劣质盐水鸭加工点。带动整个南京市打响了一场盐水鸭保卫战。     

谨防“账”中有“账”

随着对违法会计行为打击力度的加大，已很少再有单位敢在“账外设账”或私设“小金库”了。取而代之的是，一种性质相似却更加隐蔽的违法行为，那就是在自己的大账中设置“账中账”，以此大肆进行账外收支的不法行为。对此，笔者建议应注意识别并严加防范这种“账中账”的违法行为，以便更有效地遏制其滋生与蔓延。一、“账中账”的违纪特点“账中账”的违法行为一般是把会计业务刚发生时的部分凭证记入财务大账，掩盖其后来发生的、大量没有入账的财务收支活动。有的表现为会计事项发生的“头”在账内，而“尾”却在账外；有的以“部分入账…     

翡翠“地张”内涵

当我们面对一件翡翠饰品时，可以从翡翠玉件的结构（种）、颜色（色）、透明度（水）、地张（底）、工艺水平（工）和重量大小等方面来衡量翡翠质量的优劣、品级和价值的高低。而在这些评定质量优劣的指标之中，最使人感到模糊但又回避不了的概念就是“底”了。因为论玉必论“底”，谈翡翠也必谈“底”，“地张”又称“底”或“底子”。对于“底”的解释，在玉石界、翡翠界和以往的珠宝书籍、书刊中，有许多种不同的解释，具有一定代表性的观点有以下三种：１．一件翡翠饰品，很少有满绿或满色的，“底”就是翡翠玉料中无色部分的表面（或内…     

可贵的“三廉”精神

在上海嘉加(集团)有限公司旗下上海市马陆机动车驾驶员培训学校里，有一个订得透亮的“三廉”制度，有一条叫得十分响亮的“三廉”口号，有一项做得相当漂亮的“三廉”工作。“透亮”指公开，“响亮”指公正，“漂亮”指公平。     

一片树叶“创造”的财富

一片小小的树叶，随手可得，虽有着独一无二的茎脉纹理之美，而许多人却从未多看它一眼。二位贵州女子，却由此引发了创业狂想——可否在树叶上穿针走线“玩”苗绣？经过艰辛探索，历经磨难的杨丽终于将自然之美与中国传统刺绣相结合，独创出了精美的“叶脉绣”     

广佛双城记：广佛一体化的创富使命

广州——佛山，在全球所有百万人口以上城市中，未有任何两座城市如此，肌肤相亲。 “零距离”的广佛，各个对接口皆是十里繁华，而南海黄岐更有着 “中山九路”之称，历史、地理、人文、经济的纽带，将广佛紧紧连在了一起。君不见，南海东部房地产的迅速升值，靠的就是打“广州牌”；谁能说，顺德的积极东进，不是为了配合广州“南拓”？ “你澡有我，我中有你”这是今天的广州与佛山；“双城置业，同城生活”这是今日跨城工作，置业者的美谈，“广佛合作，共赢中国”这是广佛一体化的创富使命 广佛地产的“双人舞”如何跳得更健康，默契？作为一个“双核之城”     

论图书馆的人本管理

“本”在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本原”，一种是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本，是指与神、与物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本求末。     

打造精品信息 “望闻问切”是诀窍

质量是信息的生命。打造精品信息，无疑是每一位信息工作者的目标和追求。我国传统中医中有“望”、“闻”、“问”、“切”四诊法，笔者认为，将这“四诊法”运用到信息工作中去，不失为提高信息质量的诀窍。     

中学思想政治课课堂教学的“布白”艺术

所谓课堂教学的“布白”艺术，就是教师在课堂教学中，不是口若悬河、滔滔不绝地唱“独角戏”，而是要巧妙地留下一定的时间、空间，给学生有回味、思考、消化甚至于演练的余地。实际上，画家绘画总是要留点空白，比如“踏花归来马蹄香”、“蛙声十里出山泉”，目的是留给欣赏者以遐想的余地；音乐家演奏注意无声胜有声，时而“千山咆哮”，时而“万马齐喑”，目的是让听众于无声处想音乐。这里的“空白”“无声”都是有名的“布白”之作。同样，教师在课堂教学中也应如此，在鞭辟入里的分析、讲授的同时，也要留一点“空白”给学生。课堂教学中的“布白”手法，实质上是课堂教学中学生的主体地位的一种具体体现，是课堂教学中一种美的升华。     

另眼透视2009

回顾2009年，平淡生活中仍不乏精彩与热点。“蜗居”、“蚁族”、“假货网”等等，这些词语不仅代表了一种事物的存在，也反映着人们生存的现状与环境。本刊聚焦部分热点，为读者解读这些词语背后的质量生活。