港澳深书画收藏投资策略

书画收藏历来都是艺术投资的重头戏。在社会日趋商品化的今天，书画收藏更是越来越活跃，成为人们经济和文化生活中的一个热点。港澳深书画收藏起步不一，收藏现状也有明显的差别。但由于经济发展的近似性和地域的统一性、市场的融合性以及投资理念和审美观点的趋同性，使港澳深三地的书画收藏投资呈现出了“分久必合”的统一迹象。香港和澳门回归祖国后，许多问题比以前更容易沟通，经济上更容易融合，市场更容易互通有无、观念上更容易接近。这些有利的因素和港澳深三地的经济发展，给三地的书画收藏投资创造了一个良好的环境，提供了一个…     

徽商文化对高职生职业素养培育的价值和途径探究

徽商文化深受儒家文化的影响,对后世影响深远,尤其对当代青年学生具有十分重要的教育意义。文章探讨了徽商文化与儒家文化的关系,从商业道德、处事哲学两方面对徽商文化内涵进行了分析,阐述了徽商文化对高职学生职业素养培育的意义,并提出了以徽商文化精神培育学生素养的有效途径。     

民间收藏新趋向

民间收藏在我国可谓历史悠久,早在三千多年前的春秋战国时期,百家争鸣,许多思想家、学者即作文化收藏,相传墨子藏书三车。汉、唐以来以至明、清,官府私家收藏并盛,出现了像米芾、赵明诚、柯九思、范钦、董其昌、李佐贤、端方、罗振玉等著名的收藏家。传统收藏属于怡情益智的文化行为古代的文人雅士的收藏多为休闲赏玩,怡情养性,陶冶情操。可以说,我国从上古到近代的几千年民间收藏,是一种出自个人的兴趣、爱好的文化行为。同时,由于传统的藏品绝大部分是知识的载体,具有文化内涵,收藏者不仅得到精神上的满足和艺术美感的享受,而且为藏者了解和研究相关的历史、科学、艺术提供了有价值的实物资料。著名画家吴湖帆在“梅景书屋”中收藏了大量名家佳作,揣摩品味,为他成就为画坛大家起到重要作用。鲁迅多方收集汉画像800多幅,进行研究出版,公之于众,希冀对当时新兴的版画艺术提供继承和借鉴。就是一帮豪绅富商,不惜重金收购古董字画,给     

2006博物馆"借"出新天地

"收藏、展览、研究"三足鼎立的传统博物馆模式被世界艺术馆打破,建设一个中外文明的交流平台和世界艺术的展示窗口的发展思路体现着开放的意识、互惠互利的愿望和精诚合作的态度,完全可以解决没有藏品的问题     

人天化合 笔墨浩远——读董其昌山水书法卷

嘉兆艺苑主人陈俊明先生出示他收藏的一帧董其昌山水书法卷，为董其昌中晚年以后的代表风格，该卷为大鉴藏家邓尔雅所收藏，卷首题“董文敏公真迹”，卷尾长跋作鉴定，并有叶次周、张从达、王贵忱诸先生鉴定之跋，尤为值得一提的是董其昌书画册曾经大鉴定家庞莱臣收藏，钤“虚斋珍赏”章一方。庞莱臣者，名庞元济，号虚斋，是近代中国著名收藏家。山水书法卷为一书一画，书画精绝，堪称双璧，是董其昌一生的重要作品之一，至为珍贵。     

收藏与品鉴

《岭南精英》自创刊以来，如何让杂志饱含“艺术”和“文化”的气质，是我们一直努力追寻的目标。书画作为中华传统文化艺术的精髓，自然是我们不容忽视的一道风景。同时，弘扬传统书画艺术，传播中华文化精髓，我们肩担责任。于是，《收藏与品览》应运而生。     

望族文化:明代江南艺术发展的重要动力

明代江南地区重要艺术家不胜枚举,其艺术成就涵盖文学、绘画、书法、戏曲、园林等多种艺术门类。此中望族文化的影响无处不在,且起到了不可或缺的重要作用。梳理明代江南地区家族文化与艺术的关系,无疑能够更好地理解此时期的艺术繁荣,从而更深入地把握艺术发展的规律。一、望族文化对艺术的重视与促进一是以重教育、重科举为前提,江南望族往往更加注重家族成员综合文艺修养的整体提高。明代中叶,无锡当地流传着"安国、邹望、华麟     

第一套人民币的诞生

“乱世藏金，盛世收藏”，随着我国经济的飞速发展和生活水平日益提高，人们的投资方式越来越显现出多样化特点，股票、债券、地产等让不少人获利颇丰。然而，有没有这样一种投资方式，既能实现物品的保值升值，又能陶冶情操，提高人们的文化涵养呢？答案是肯定的，而收藏就是其中之一？     

大海砚墨书军魂 海军大校高正石的书法情缘

高正石简介 高正石,笔名正石,辽宁省锦州市人,1959年出生,1977年1月因有绘画特长被招入海军某部当兵,现任海军机关某部政委(大校军衔).现为炎黄书画家协会副主席兼秘书长、中国书画家协会理事、中国书法家协会会员、中国榜书艺术研究会会员等.作品多次参加全军及全国书画展并屡得大奖.先后被授予"当代百名儒学书画艺术家"和"书画领域创新奖"等荣誉称号.在云南、内蒙古、甘肃、北京、辽宁等地均有作品刻入碑林;作品被奥林匹克博物馆收藏,还被作为国礼赠送外国首脑及友人.     

浅议徽商的文化价值

徽商是与晋商齐名的中国古代著名商帮之一,作为中国古代成功的商业队伍,徽商具有丰厚的商业文化价值。本文主要从徽商的经营理念、创业精神和品牌形象等方面对徽商文化进行分析。     

汪道昆散文中的徽文化特质

汪道昆是明代中后期与王世贞、李攀龙鼎足而三的文坛领袖人物。汪道昆本人来自徽州、出身徽商家庭,深受徽文化影响。徽商的经商生活及徽商的商业伦理道德、徽州人"聚族而居"的特点、新安理学思想的影响等在汪道昆的散文里得到鲜明地体现。独特的地域文化造就了汪道昆,同时又使得汪道昆的散文打上了深深的地域文化烙印。     

华普的另类汽车文化

不知道从什么时候起,国内几大自主品牌都不同程度地被赋予了区域文化的特征,如吉利汽车被称为浙商文化的代表.浙江商人有自强、坚韧、务实、开拓等草根精神.总部在安徽芜湖的奇瑞汽车是徽商的代表,徽商的特点是勤俭、谦让、诚信,力求政通人和.而上海华普汽车的目标是把自己打造成海派文化造车的代表.     

李侠文先生所赠书画文物图录序

这七十幅弥足珍贵的书画以及其它文物,是侠老为人潇洒儒雅一面的见证,也是中国传统文化对工作于时代前线如侠老者,仍然不失其感染与移情力量的最好说明。所以,我们在此深深感谢侠老这一批捐赠,不惟为其观赏和收藏价值,抑更为其背后所透露的消息,所代表的文化精神。     

藏品研究对提升博物馆水平的作用和意义

科学研究是博物馆的重要内容,而对藏品的研究则是科研工作的重要内容之一。藏品研究的水平同样反应出一个博物馆的展览和教育的水平。论述藏品研究的意义、特点,以及如何进行科学研究,促进和提高宣传、收藏的水平,进一步充实与完善博物馆的综合职能,更好地为社会现实服务。     

"贾而好儒"并非徽商特色--以明清江浙、山西、广东商人为中心的考察

学界大多认为"贾而好儒"是明清时期徽州商人的特色之一.然而,在同时期的江浙、山西、广东,以及陕西、江西等地的地域商人中,这种"贾而好儒"的习性也甚为流传.事实表明"贾而好儒"并非徽商的特色,而是较为普遍的存在于明清时期的一般商人群体之中.明清商人较为普遍的"贾而好儒"是当时的文化经济环境及明清商人的需要共同作用的结果,建立在自然经济基础上的某些儒家观念对于商人集团的羁绊是不容忽视的.     

徽商文化价值观的当代意义研究

徽商文化是徽州商人在长期的经商实践中形成的一种商业文化。徽商的成功不仅仅是讲究商业营销的技术和策略,更多的是传承了中国儒家精神,形成了自己独特的地域文化价值观念。徽商文化价值观在社会主义社会转型期有其积极意义,它有助于塑造公平守信的社会氛围,有助于传承以义取利的社会责任感,有助于发扬艰苦奋斗的徽骆驼精神。     

略论陈学文的徽学研究——简评《徽商与徽学》

徽学业已成为国内地域文化的三大显学(煌学、藏学、徽学 )之一。徽学底蕴深厚,内容丰富,它展示了中原文化的漫衍、嬗变,成为人们研究中国传统文化的化石和活标本,因而吸引着中外不少学者为之探奥发微。徽学研究肇始、发展于上世纪 50年代。此后即越来越被重视,迨至 80年代以后,徽学研究成果迭出,专门研究机构纷纷建立。近年来,徽商与徽学的研究更成了时尚与热点。它对中文化史、中国经济史领域的研究有着重要意义。陈学文教授所著《徽商与徽学》一书,将徽商与徽学两者的研究有机结合,视之为一个整体。但又认为两者互为因果,形成强有力的…     

《红楼梦》中艺术品探微

长篇小说《红楼梦》以其不朽的文学价值著称于世,它还是一部现实主义的世情小说,被誉为封建社会的百科全书。《红楼梦》为我们展现了一个令人眼花缭乱的艺术品世界,其中所提到的各器物,从专门收藏赏鉴和陈设之用的书画、青铜器、陶瓷、工艺品,到日常使用的器皿、家具,均有较高艺术价值。     

徽商兴衰对中国现代企业管理的启示

徽商作为古代重要的商帮之一,它的经营理念对中国现代企业管理有重要的借鉴意义。阐述了徽商的兴盛和衰落,并通过对其兴衰的分析,提出徽商的兴衰对现代企业管理的启示,包括：加强企业文化建设,重视人力资源管理以及吃苦耐劳的徽骆驼精神,与时俱进的创新精神等。     

中华榜书第一龙 访中国沫若书画院院长、著名书法家潘海溶教授

什么是艺术的精品力作?那就是要具有独特的艺术构思和深刻的文化内涵,是值得收藏、可以传世的作品。著名书法家潘海溶教授的《百龙图》堪称精品力作:整幅作品是以一个八尺的草书擘窠大字"龙"为主