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蒋锡培 《企业管理(北京)》2008,(4):68
曾经有一位年轻的企业家向管理大师德鲁克请教:"我如何才能成功?"德鲁克回答说:"如果你不改变你提问的方式,那么你注定不会成功."年轻的企业家问:"我该如何提问呢?"德鲁克说:"只有你先问'我该如何贡献?'你才能获得成功." 相似文献
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有这样一则故事:一位得道的禅师正在院子里锄草,迎面走过来一个信徒向他施礼,说道:"人们都说佛教能解决人生的痛苦,但我信佛多年,却不觉得快乐,这是何故?"禅师放下锄头,安详地看着他反问道:"你每天都忙些什么呢?"信徒说:"为了让门第显赫、家人风光,我日夜操劳,心力交瘁."禅师笑道:"怪不得你得不到快乐,原来你心里装满了苦闷和烦恼,哪里还容得下快乐呢?" 相似文献
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《论语》第十七章第十九节——子曰:"予欲无言。"子贡曰:"子如不言,则小子何述焉?"子曰:"天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?"幺峻洲释义:孔子说:"我想不说话了。"子贡说:"您如果不说话,那我们还传述什么呢?"孔子说:"天说了什么呢?四季照样运行不息,百物照样生长。天说了什么呢?" 相似文献
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管理到底干什么 总被引:2,自引:0,他引:2
蔡毅 《企业管理(北京)》2010,(2)
有这样一段对话,员工甲:"早就知道按这样的设计加工,两个零件的对接肯定出问题."员工乙:"那你为什么不告诉领导呢?"员工甲:"他们能听吗?再说了,出了问题,有他们顶着,跟我有什么关系?"这位员工拿着企业的工资,说着如此不成不淡的话,着实令人气愤.但在感慨于职工对企业的责任与忠诚缺乏的同时,我们不禁要问:我们的管理到底要干什么? 相似文献
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当一些企业的老总们在闲聊时,总是抱怨自己没有好的人才,无法替自己分忧、分责.可能您也有同感.不记得是哪一年了,有一位外国记者采访新加坡总理李光耀先生,问他说:"你认为新加坡目前有什么大的问题或困难吗?"李先生答复说:"新加坡没有大的问题,只有‘人才'的问题." 相似文献
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最近,在某集团分公司做副总经理的一位老同学突然在网上告诉我,"我最近对工作毫无兴致和动力,上班来就盼着下班,做什么都提不起劲头来,啥都不想做,出去旅游玩了几天,回来后还是这样。你说我是不是有点职业倦怠了?"我问他:"你个人感情出问题了么?"他说没有。"跟同事关系处理得不好么?"他答也没有。"你对现在的职位和薪水不满意么?"他说很满意啊。 相似文献
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<正> 一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼。令他们奇怪的是,有一个渔夫总是在深潭上边不远的河段里捕鱼,那是一个水流湍急的河段,雪白的浪花哗哗地翻卷着。年轻人都觉得这个渔夫很可笑,在浪大又那么湍急的河段里,怎么会捕到鱼呢?有一天,有个好事的年轻人终于忍不住了,他放下钓竿去问渔夫:"鱼能在这么湍急的地方停留吗?"渔夫说,当然不能了。年轻人又问:"那你怎么能捕到鱼呢?"渔夫笑笑,什么也不说,只是提起他的鱼篓往岸边一倒,顿时倒出一团银光。那一尾尾鱼不仅肥,而且大,一条条在地上翻跳着。年轻人一看就傻了,这么肥这么大的鱼是他们在深潭里从来没有钓到过的。他们在潭里钓上的,多是些很小的鲫鱼和小鲦鱼,而渔夫竟在河水这么湍急的地方钓到这么大的鱼,年轻人愣住了。渔夫笑笑说:"潭里风平浪静,所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭 相似文献
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"御史裁衣"的故事相传已久,说的是宋朝嘉靖年间,京城有个很出名的裁缝.一天,有位御史请他裁一件宫廷穿的朝服.裁缝首先问御史:"请问御史老爷,你高寿多少?你当官多少年了?"御史很生气地说:"命你做衣,问我年龄及当官的年资干什么?"裁缝连忙解释说:"年轻时,志高气盛,走路抬头挺胸,衣服就需后短前长;中年上任,意气微平,衣服就应该前后一样长短;如果是晚年上任,一生煎熬,心灰意冷,走路时低头弯腰,衣服就需前短后长.否则,衣服就不能称心合体." 相似文献
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张西振 《企业管理(北京)》2013,(5)
"赎尸诡论"中的定价难题
邓析是春秋末期的郑国大夫,《吕氏春秋》中记载了邓析的一个故事,说有一次洧河发大水,把郑国的一个富人淹死了,有人打捞起富人的尸体,富人的儿子去赎买尸体,打捞尸体的人要了一个很高的价码.那个富人的儿子知道自己被敲了竹杠,就找到邓析出主意.邓析对富人的儿子说:"你急什么呀?除了你,没有第二个人会向他买你老爸的尸体."富人的儿子一听有道理,就不再着急买,一连几天拖着,耐心等待对方降价.打捞尸体的人等不来富人的儿子,着急起来,也去请邓析出主意.邓析又对他说:"你着什么急?除了你,没有第二个人有他老爸的尸体."于是打捞尸体的人也耐心等着富人的儿子来加价购买.这就是历史上著名的"赎尸诡论". 相似文献
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