高贵者的道德

西方人文传统中有个重要观念,便是人的尊严,其经典表达就是康德所说的“人是目的”.按照这个观念,每个人都是一个有尊严的精神性存在,不可被当做手段使用.一个有人格的尊严的人,必定懂得尊重一切有尊严的人格.同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己.高贵者的特点是极其尊重他人,正是在对他人的尊重中,他的自尊得到了最充分的体现.遥远的距离.     

简谈康德的道德最高原则形成的三个阶段

在康德的《道德形而上学基础》中,其主要任务是为了找出并确立道德的最高原则。康德认为,道德形而上学的本意就是要去考察一个可能的纯粹意志的观念和规则,任何与经验、偏好有关的规律、观念都不能成为纯粹的道德哲学。对于道德最高原则的确立,康德划分出三个阶段进行了详细的阐述。     

简谈康德的道德最高原则形成的三个阶段

在康德的《道德形而上学基础》中,其主要任务是为了找出并确立道德的最高原则.康德认为,道德形而上学的本意就是要去考察一个可能的纯粹意志的观念和规则,任何与经验、偏好有关的规律、观念都不能成为纯粹的道德哲学.对于道德最高原则的确立,康德划分出三个阶段进行了详细的阐述.     

道德生成、运行机理的制度经济学视角

耶鲁大学金融学教授陈志武先生在一次媒体访谈中称：“中国传统学者的学问是许愿式学问”。“谁许下的愿望最美，谁的学问就最高”。时至今日，在这种许愿式学问里打滚者仍然众多，他们缺乏实证和逻辑推演的勇气、能力，不愿意面对或没有能力揭示真实世界存在的人性弱点和制度、文化形成变迁的诸多约束条件和运行机理。他们乐于道德标榜和说教，以自身好恶来构筑“道德裁判所”，以圣贤或代圣贤立言者自居，排斥他们自我认定的“异端”。我认为，有必要对如何构建符合现代文明和社会进步的道德生成、运行机制加以深刻的反思。     

现阶段领导干部从政道德建设的思考

领导干部从政道德建设是社会主义道德建设的重要内容，是建设高素质领导干部队伍的必然要求。改革开放以来，一大批勇于改革、德行优良的领导干部不断涌现，推动了建设有中国特色社会主义事业的蓬勃发展。但现阶段仍有一些领导干部在从政道德方面出了问题、犯了错误，有的甚至出现道     

人的全面发及其实现途径

人的全面发展是马克思主义的最高价值取向,也是社会主义的本质要求.以人为本是人的全面发展的当代历史形态,是人的全面发展的初级阶段.实现人的尊严是由以人为本通向人的全面发展的桥梁,也是实现人的全面发展的根本途径     

试论霍姆斯的法律与道德分离理论之内容

霍姆斯作为美国法律思想的开创者,他的理论在整个西方法律思想史上有着重要地位,影响了后世的法律思想。他认为应该分清法律与道德的关系,将道德用语从法律用语中清除出去,用坏人的眼光去看待、预测法律,并且以行为的结果来衡量一个人的过失。他陈述了一种以法官的司法行为判断法律本质的法律“预测”说和主张法律与道德相分离的“坏人”之视角理论。     

道德人、经济人和会计人的角色辨析——从道德人和经济人的整合中探析会计人

本文从亚当·斯密的经济人与道德人的基本含义出发,叙述了经济人与道德人的不同之处,分析了经济人和道德人各自存在的优点和缺点,以此整合出一个新的概念道德经济人,进而从道德经济人的角度探析会计人,即会计人应具有经济人与道德人的双重性质,即道德经济人的性质.     

传统道德对现代中国社会道德困境的影响与超越

传统伦理道德体系中价值导向一元化的绝对化、精英化倾向,“泛道德主义”的文化弥漫以及道德的政治工具化特征是现代中国社会面临的道德困境的内在根源,但另一方面,挖掘传统道德思想中所蕴涵的智慧探索品质也是中国社会走出现代性道德困境的必由之途。     

刑法的道德基础

自法诞生之日起人们就在探讨法与道德的关系,法是从属于道德还是与道德相分离？在当今的中国,刑法似乎是脱离道德的,近年来的许霆案、邓玉娇案都引起了部分民众的强烈不满,人民认为合道德的却受到了刑法的制裁。刑法精神和道德的分歧真的如此之大吗？刑法到底应该是高不可攀,还是应该与主流道德标准相一致？本文旨在理清刑法与道德关系。     

对富勒《法律的道德性》中例子的解读

富勒在其代表作《法律的道德性》中为了说明自己的理论,广泛的运用了例证的手法。本文从其中的一个例子入手,解读的同时又进一步做了引申,以期对富勒的理论有更深层次的理解。     

为诗而醉……

“人,诗意地栖居在大地上”,荷尔德林晚年写下的这行诗,经由海德格尔的阐释,如今已广为人知。在海德格尔看来,作为行动的“诗”,乃是人之栖居的基本能力,正是“诗意使居住成为居住”。在海德格尔的表述里,“诗”是与人的本质相联系的,人的存在要以“诗”为前提。     

纳税人的尊严

去年的春天,我去美国探亲。一天,久居美国的叔叔开车带我去旅游,车在州际高速公路途中,突然抛锚了,原来是叔叔只顾跟我说话,忘了加油。     

立法的道德因素浅析——从《防震减灾法（修订草案）》谈起

法律与道德的关系是法哲学长期以来关注的一个焦点问题,透过对法律与道德的分析,其联系决定了我们对立法进行道德评价的可能性.道德本身就是法律的内在品格,这一命题为立法的道德评价提供了话语空间.不断地对立法实践进行道德评价有益于揭示法律的理性与人文关怀,从而使立法实践最大限度地符合人的全面自由发展.本文拟从<防震减灾法(修订草案)>的制定来谈自己的一些粗浅认识.     

“经济人”与“道德人”的和谐对企业社会责任的指导意义

从"经济人"和企业利益的关系,探寻企业追求利润最大化的动因,从"道德人"与企业社会责任的关系,分析企业承担社会责任的缘由。通过将企业是"经济人"与"道德人"的统一,并构建理论模型,探索"经济人"与"道德人"对企业社会责任的影响,分别运用经济激励与道德激励措施鼓励企业获得经济利益的同时承担更多的社会责任,并提出相应的策略激励企业逐渐从法律责任过渡到最终实现企业对股东、顾客、利益相关者及整个社会的慈善责任。     

中国的犹太人

在中国的历史上，曾出现过山西、徽州、陕西、宁波、山东、广东、福建、江西、洞庭和龙游“十大商帮”。近代，晋、徽、浙三商叉几度辉煌。而今天，新浙商则遍布中国和世界各地，被誉为“中国的犹太人”，这一现象引人关注。     

中国的犹太人

在中国的历史上，曾出现过山西、徽州、陕西、宁波、山东、广东、福建、江西、洞庭和龙游“十大商帮”。近代，晋、徽、浙三商叉几度辉煌。而今天，新浙商则遍布中国和世界各地，被誉为“中国的犹太人”，这一现象引人关注。     

都是玫瑰惹的“祸”

《玫瑰红》《重复昨天的故事》和《邂逅相逢》在杂志上陆续刊登之后，行里的人见到我，都在背后指指点点，他家嫂子是干什么的？他家嫂子知道玫瑰的事儿吗？现在的人啊哪看去，大老实人怎么还会有这种事……一时间人们议论纷纷。     

"现在"是惟一的答案

一位将军,内心有三个问题一直令他困惑:做每件事情的最好时间是什么?与你共事的最重要的人是谁?任何时候要做的最重要的事情是什么?这位将军问遍了帐下的所有文官,但他对所有人的回答都不满意。于是,将军把自己装扮成一个平民,独自一人登山去寻找一位得道禅师。