马克思哲学中“辩证法”的实践和历史基础

辩证法是人们面对无限性事物和问题时的思维方法。马克思最大限度地借鉴和吸收了康德的"二律背反"学说,并在黑格尔概念辩证法的基础上,发现了思维辩证法根源于人类社会的实践和人类历史的辨证运动。历史和现实中到处存在着各种形式的"二律背反"现象和问题,人类实践及其历史在解决各种"二律背反"的过程中,经过一个又一个的否定之否定环节,辨证地向前发展着。在《资本论》中,马克思用辨证的思维方法,再现了资本主义生产的全过程,实现了逻辑与历史的统一。     

“无批判的唯心主义”与“无批判的实证主义”——论《1844年经济学——哲学手稿》的黑格尔辩证法分析批判

青年马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中对黑格尔哲学作了第二次批判,对象主要是黑格尔的辩证法。通过这一系统的批判和改造,马克思试图划清与黑格尔哲学的关系,真正地告别旧哲学。从总体来看,青年马克思在《手稿》中对黑格尔辩证法的批判,基本上还是以费尔巴哈的自然主义和人道主义的观点为基础的,在历史观上是唯心的,还没有真正把握住黑格尔辩证法的深刻处。本文主要论述了青年马克思这一批判的主要内容。     

新时期国民生活水平和生活质量变迁论略——兼谈存在的问题及主要对策

新时期以来,我国国民的生活水平有了很大的提高,主要表现在GDP的持续增长和人均可支配收入的增加。生活质量也有了很大的提升,主要表现为衣食的多样化和精致化、居住环境的宽敞化和人文化、生活用品高档化、人口素质不断提高和休闲生存状态方面等。但是,从总体上说,我国人民的生活水平和生活质量还存在着很多问题。彻底打破城乡二元结构,对国家的产业结构进一步调整和完善社会保障制度是当前应该采取的主要对策。     

论教学场域中“人的审美存在”

教学是以人的全面发展为指向的充满人文价值和精神内涵的审美实践活动。教学中人的审美存在体现在教学以人为中心,满足人的需要,彰显人的本质,维护人的自由,人的尊严和价值在教学场域中得到充分关照。教学场域中人审美存在表征为:在教学生活中学生是个性化的、具体的、自由的、自主的,学生在与未知世界的真实交往与对话中存在,在无限的可能和真实的生活中存在。     

在“先验”与“经验”之间——从胡塞尔的“生活世界”到哈贝马斯的“生活世界”

胡塞尔“生活世界”理论的目的在于超越传统西方哲学,为哲学寻求到一个根本的前提,从而也为走出时代的困境给予解答.但是受传统主体性哲学的羁绊,胡塞尔未能拉紧“生活世界”的“先验”和“经验”维度,理论本身具有不彻底性.通过引入“语用学”,哈贝马斯对胡塞尔的“生活世界”理论进行了改造,从而突破了胡塞尔的单主体性,进入到主体间性,“经验世界”和“先验世界”统一于主体间的话语实践中.     

论走出“生活悲剧”的路径

当今社会,客观文化的规模不断膨胀,力量越加雄厚,渐渐发展成一种人类难以控制与把握的力量,漠视人类的情感、压制人类的自由、打击人类的权利与尊严,造成了"生活悲剧"。在这种背景下,追索"生活悲剧"的根源,控析"生活悲剧"的实质,以及指出解决"生活悲剧"的方法,为人类的幸福生活立下正确的路标,便成为人类共同的责任。     

“一带一路”助推民营企业“走出去”过程中存在的问题和解决措施

民营企业作为对外直接投资的重要力量,在走出去的过程中,不仅有利于企业拓展国际化业务、提高管理水平,也有利于密切我国与世界的联系。随着一带一路战略的提出,进一步助推民营企业走出去,大批民营企业依托国家相关支持政策,进军中亚、西亚、南亚等地区。然而在走出去过程中,民营企业却存在着诸多的困难和问题,亟待解决。本文深入剖析了我国民营企业在走出去的过程中存在的问题和困难,并以此为基础,从政府信息服务、金融支持和政府引导三个方面提出了合理化建议。     

两岸非政府组织参与公共危机管理的比较研究——以汶川地震和台湾“9·21”地震为例

公共危机管理是当代社会都必须面对的重大课题,非政府组织的参与则为公共危机管理研究提供了一个新的分析视角。在特大公共危机事件中,充分发挥非政府组织的积极性和创造性尤其重要。以汶川地震和台湾"9·21"地震作为典型案例,尽管两岸公权力部门都展现出超强的动员能量,但非政府组织的表现也是可圈可点的。通过比较分析两次地震中两岸非政府组织参与危机管理的相关表现,寻求有助于大陆非政府组织增强公共危机管理能力的启示。     

论“荷花淀”派作为流派意义的存在

学界对"荷花淀"派作为一个文学流派是否具有存在意义一直争论不休。本文受杨义先生《流派研究的方法论及其当代价值》一文启发,从流派研究的方法论出发对"荷花淀"派作为一个独立的文学流派进行了理论考证。     

论在公共生活中实现人的类本质——基于马克思劳动异化的视角

在马克思劳动异化理论的论述里,资本主义私有制是导致出现违背人的类本质异化状况的根本原因。然而在社会主义的公共生活中劳动异化却依旧存在。究其深因,在于公共生活的公共性本质在工业化社会以外再约束的形态得以体现,这种依靠硬性制度实现公共性的途径只具备程序合法性,没有深入人心的实质合理性。只有打破政府作为公共生活单一承载主体的现状,构建多元中心自由合作治理的自治模式,使公共生活成为人们平等、自由参与的领域,人的能动性才能得到释放,以实现人的类本质。     

越洋科技——“低碳生活”的领航者

2010年2月23日，农历正月初十，当西安的新春灯会正上演着“花灯似海人如潮”的绚丽一幕时，记者也趁着浓厚的过年氛围，再次来到西安古城，拜访了陕西越洋科技发展有限公司。一如西安城墙上的红灯笼，越洋科技的新春也展示着红火的气象。     

教学“生活论”研究现状与反思——教学基本理论问题研究之五

教学生活研究是21世纪以来我国教学论研究的一个热点问题,主要经历萌芽期、发展期、争鸣期和深化期四个阶段。研究内容主要分布在教学生活的内涵及特点、呈现的方式、构成、时空以及变革等领域,其核心主要体现在"教学回归生活世界"、"教学生活的反思与批判"、"教学生活论重构"等方面。     

浅析新时期人事档案管理中存在的问题及其对策

在现阶段,我国的人事档案管理工作相对滞后,与经济发展和社会需求不相适应,造成了种种弊端。文章从我国人事档案管理的现状出发,认为人事档案管理有着重要的意义,同时揭示现阶段人事档案管理存在的缺点和不足,分析问题产生原因,并在内容、体制、方法技术等各个方面提出相应的对策。     

大爱无言 直销企业在行动——纪念“5．12”地震一周年专题报道

过去的一年，我们不能忘记那地动山摇的一刻，霎那间万千高耸的大厦变为断壁残垣，无数鲜活的生命在那一刻终止。“逝者已矣，生者如斯”，我们在祈祷逝者安息的同时，也希望尽自己所能让生者变得坚强。     

白领的“时尚”生活

有人爱逛街、有人爱约会、有人爱宅在家，而现在，小白领们为了使自己不至于成为“领了工资也白领”的半上流社会白领，越来越多地将时间耗在各种“补习班”里，拼命渗入这种“时尚”生活中，向上流社会迈进了。     

陶行知生活教育理论——在感悟中升华

陶行知生活教育理论的精髓即"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一".本文就这三大精髓结合自己的所见所闻和教学实践谈谈体会,感悟出陶行知的思想灵魂,还教育以生活的本来面目.在时代背景下,总结并借鉴陶行知的教育理论发展我国的教育事业.     

浅谈存在论意义上的信息——与邬焜教授商榷存在领域的划分问题

在信息时代,信息哲学是时代精神的集中体现,它对当今科技发展的内涵做了高度本质性的抽象和概括。透析存在论意义上的信息本质,对该学科领域的建制发展的重大意义,不仅在于其对传统哲学的创新与突破,而且对信息科技的发展具有重要的价值论意义。     

“还原论”的超越和马克思主义的意识观

旧的哲学教科书习惯于按照“还原论”的思维方式理解马克思主义哲学的意识范畴,结果把精神现象这种复杂的运动形式简单化,抽空了人类意识的丰富内容,而且很容易坠入庸俗唯物主义。当代科学发展及其引导的思维方式变革,宣告了“还原论”的不合理性,启发我们重新认识马克思主义的意识观。马克思主义哲学以革命的辩证法、科学的实践观超越了“还原论”,它和当代科学思维方式并行不悖。按照当代科学思维方式,坚持对意识范畴唯物、辩证、实践的理解,是正确理解马克思主义意识观的核心问题。     

男性退休存在“退休-消费之谜”吗——基于家庭生活消费视角的CHFS新证据

利用CHFS 2015—2019年的追踪数据,构建家庭生活消费的分层指标,研究新时期男性退休对家庭生活消费的影响。结果表明,男性退休对家庭生活消费存在显著正向影响,对其一级维度指标物质生存消费和精神发展消费也存在显著正向效应。同时,男性退休显著增加了家庭食物、衣着、文娱和旅游消费支出,说明男性退休对家庭生活消费及其一级维度指标的显著影响具有特定经济意义。异质性分析结果表明,当家庭收入/储蓄较高、家庭所处地区的数字普惠金融发展水平较高以及家庭结构表现为丁克家庭时,男性退休对家庭生活消费的促进作用更加明显。