资本主义生态危机浅析--评詹姆斯·奥康纳的生态思想

詹姆斯·奥康纳在《自然的理由---生态学马克思主义研究》一书中,论述了“自然界之自主过程”,并对资本在利用自然界的过程中把自然界既当作“水龙头”又当作“污水池”的问题进行了详细的分析,得出资本主义社会存在的两重矛盾,阐述生态危机与经济危机的辩证关系,最后提出了资本主义制度本身决定了其无法挽救这个危机,克服生态危机的出路只有走生态学社会主义的道路。     

生态学马克思主义对中国的启示

当代的生态问题越发严重,如自然破坏,生态污染。本文通过对西方“深绿”生态思潮、“浅绿”生态思潮与生态学马克思主义思潮的研究,启示中国既要大力发展环保技术,又要谨防资本主义的技术运用;进一步丰富人民的精神文化世界,避免异化消费;注重培养生态文明价值观,在全社会营造注重环保的文化氛围;坚持用历史唯物主义的观点看问题,从生态角度重新构建人与自然的和谐关系。     

儒家义利观与马克思主义义利观之比较

儒家义利观与马克思主义义利观形成、发展的条件迥然不同,它们有明显的分歧和冲突。但同时它们都是人类智慧的结晶,因而又有共通之处。本文试图对儒家义利观与马克思主义义利观进行分析、比较,批判地继承儒家义利观的精华,为建立既具有民族特色,又符合时代精神的科学义利观服务。     

儒道传播思想之比较

<正> 中国是一个有着悠久历史的文明古国,中国的传播实践以及基于这些社会实践活动所形成的传播思想,也象其他文化现象一样源远流长。早在春秋战国时代,我国就已经出现了多种多样的传播方式,如采诗观风、置邮传命、烽燧警报、乡校议政、史官记事、游说诸侯、聚徒讲学、著书立说、街谈巷议等。面对着广泛存在的社会传播现象,古代的思想家们在自己的言论和著作中各抒己见,形成了不同的传播观念和传播理论,其中最有代表性的就是儒家的传播思想和道家的传播思想,儒道两家的思想是中国传统文化的精髓,它们和后来传人中国的佛家思想三足鼎立又相互融通,其影响不单在几千年的封建社会中举足轻重,而且时至今日仍在人们的思     

生态学马克思主义及其对我国的影响

随着全球性环境问题的出现,生态问题正在引起人们的普遍关注,吸引着世界上越来越多的人展开对它的研究,生态学马克思主义是应运而生的一门科学。生态学马克思主义自其产生之日起,就吸引了一大批马克思主义者的关注。国内学者对西方生态学马克思主义介绍不乏其见,尽管生态学马克思主义是一种非马克思主义的社会思潮,但它谋求一种与马克思主义研究方法、与社会主义目标相结合的新发展观,具有积极的社会功能,对我国正在提倡建设的生态文明具有重要的启示作用。     

马克思主义和新凯恩斯主义经济周期理论比较研究

在当前的西方主流经济学中,新凯恩斯主义经济学与新古典宏观经济学不同,它承认资本主义国家存在市场失灵,承认失业和经济周期性波动是市场经济的常态,这一点使它显得更为进步和更为接近现实.但是,同样承认经济危机或萧条存在,同样研究经济波动的原因,马克思主义经济周期理论和新凯恩斯主义经济周期理论存在根本的区别.对比马克思主义经济周期理论和新凯恩斯主义经济周期理论之后,可以发现它是肤浅、拘泥于表象的.     

孔子的仁学思想和费希特的自我理论之比较

孔子反思的是确定的社会生活秩序,规范人生的制度,准则,法则,总之他反思的是一种规范性的人文文化,因而他从中抽象出来的具有普遍性的形而上之道只能是有关人,人生和人世之道,这也就是孔子的仁学的概括。而在德国古典哲学时期也有一位哲学家,用抽象的思维形式述说了这种人文的文化,就是费希特。费希特通过绝对自我演化出的自我与非我的运动,人与人的关系,人与自身的关系。相比较而言孔子的仁学思想对人与自然的这种关系在人学思想中涉及不多,更多的是通过人与人的相互关系认识和自身伦理道德感的提升来反观人与自然,而这个自然也就是孔子思想中的社会、国家。孔子与费希特的这种"修己"或"非我"来达到一种平衡,即人人自身的非我限制。     

生态学马克思主义的生态危机理论及其当代价值

生态学马克思主义是当代西方马克思主义的新的理论形态,其目的在于分析当代资本主义的环境退化和生态危机的根源,以及探讨解决危机的途径。生态学马克思主义的生态危机理论是对当代全球问题和人类生存发展困境的哲学反思,它具有极大的时代价值,对我国的社会主义建设具有重要的启示作用。     

从“生态学马克思主义”的角度浅谈生态危机

科技迅速发展的今天,当我们畅游在知识的海洋,高科技的世界里,分的享受数码时代的魅力,我们的生活充斥着各式各样,琳琅满目的高科技产品时更应该关注由此所延伸出的危机。其中生态危机便是十分显著的问题,更是许多生态马克思主义学者研究的重点,也是众多社会学者关注的热点。如何正确科学的分析其意义,并从生态学的角度给予分析,从马克思主义的立场和观点出发,不仅有现实的意义,而且对解决生态危机具有深远的意义。     

毛泽东与邓小平解放生产力思想之比较

毛泽东与邓小平的解放生产力思想,丰富了马克思主义的生产力学说.本文试从解放生产力的内涵、途径以及与发展生产力的关系三个方面比较分析,从而加深对"解放生产力"这一思想的理解.     

从“生态学马克思主义”的角度浅谈生态危机

科技迅速发展的今天,当我们畅游在知识的海洋,高科技的世界里,分的享受数码时代的魅力,我们的生活充斥着各式各样,琳琅满目的高科技产品时更应该关注由此所延伸出的危机。其中生态危机便是十分显著的问题,更是许多生态马克思主义学者研究的重点,也是众多社会学者关注的热点。如何正确科学的分析其意义,并从生态学的角度给予分析,从马克思主义的立场和观点出发,不仅有现实的意义,而且对解决生态危机具有深远的意义。     

中西方管理思想特点之比较

中国管理思想根植于其悠久的传统文化,其特点是以人为本,注重协和中庸,以礼义为控制手段;西方管理思想源于古希腊文化,带有浓重的科学主义,注重利益与效益,以科学为推动力,依靠制度与创新。二者有一定差异性,但优劣共生,呈现互补融合的态势。     

儒家学说与自然法思想之比较

儒家学说与自然法学理论是传统中国法律制度与近现代西方法律制度最主要的理论基础.一直以来学界热衷于探寻中国古代法和西方自然法理之间是否存在着共通之处.本文则尝试着沿着前辈的足迹,通过对两者的差异化比较,探寻儒家学说与自然法思想之间的联系.     

马克思主义哲学与现代西方哲学比较研究

马克思主义哲学和现代西方哲学之间存在着重要的类似之处,可谓殊途同归。二者均属于现代哲学思维方式,具有某种程度的同质关系。马克思主义哲学是可以看作是从西方近现代哲学发展而来的,但相比于后者来说,前者有明显的进步。马克思主义哲学的超越性,体现在对西方现代哲学区别和对近现代哲学的优秀思想的继承。二者在社会阶级属性和理论形态上都存在着重要区别。     

会计核算之比较研究

会计核算肩负着忠实反映企业经济活动过程和结果的使命,是企业整个财会工作的主体和基础,具有强烈的专业技术性、内在程序性和操作规范性.而这一切又直接依赖于特定的经济背景、文化氛围和技术手段.不同技术手段环境下,必然蕴籍和孕育着不同的会计核算特征.长期以来,在以算盘和账簿为操作手段的环境下,一代代会计人摸索出一整套核算方法、处理程序、职业分工、内控要决和保密措施,亦形成了固有的会计理论和文化.     

中德思想政治教育实施方法之比较

思想政治教育方法是实施思想政治教育的手段,同时也是实现思想政治教育目标的手段。是思想政治教育必不可少的组成部分。由于历史背景、价值观、文化传统以及教育目标、内容等差异,我国和德国思想政治教育方法体现出各自不同的特点。