约瑟夫·奈的软权力理论及其启示

约瑟夫·奈的软权力概念是政治学和社会学领域里权力概念的延伸。奈对软权力的定义是,软权力是使其他人想要你想要的后果的能力。1989年,奈最初提出软权力理论的目的是想要证明美国并没有衰落。2002年,当奈进一步发展其软权力理论时,他是为了批评以单边主义、先发制人、用硬权力来实现政权变更为特征的布什政府的外交政策。他强调,在今天的全球化时代,软权力比过去更为重要,它可以扩大一国的影响力,并增强一国外交政策在其他国家眼中的合法性;为了维持美国的全球领导地位,美国应当把硬性的军事力量和软性的吸引力结合起来,使之成为巧权力。奈认为,软权力有三个主要资源:文化、价值观念和与其相一致的政治制度以及外交政策,其中价值观念和政治制度是核心。以奈的软权力理论为基础,作者提出了自己关于中国软权力资源的看法,即中国的软权力资源是中国的文化、经济发展模式和外交政策。     

论我国非竞争性政党制度下执政党权力的制约和监督

有西方学者将政党制度分为竞争性和非竞争性两种。并从理论和现实的角度论述了竞争性政党制度在保证民主方面的真实有效性。相比而言,他们认为非竞争性政党制度更容易掉入集权与专制的陷阱中。很多西方学者将中国的政党制度简单的视为一党制,对中国的民主化进程并不看好。从我国的现实看,确实也存在着权力腐败严重的问题。所以在我国的非竞争性政党制度下,加强权力制约和监督是我们党的建设和国家政权建设中的重大课题,也是本文试图求解的问题。     

现实建构主义:国际政治的权力建构

作为一种分析框架的建构主义原则上可以与现实主义、自由主义等实体理论相融合,建构主义试图在实证主义与后实证主义之间走一条"中间道路",因此它与现实主义在本体论与认识论上并非截然对立,这就为建构主义与现实主义的对话提供了前提条件。建构主义与现实主义融合而成的现实建构主义有两个核心假设:一是国际政治是社会建构的产物;二是国际政治无法超越权力政治。因而,现实建构主义的核心问题是探讨权力的多种形式及其在建构国际政治中的不同作用。     

现实建构主义：国际政治的权力建构北大核心CSSCISSCI

作为一种分析框架的建构主义原则上可以与现实主义、自由主义等实体理论相融合,建构主义试图在实证主义与后实证主义之间走一条"中间道路",因此它与现实主义在本体论与认识论上并非截然对立,这就为建构主义与现实主义的对话提供了前提条件。建构主义与现实主义融合而成的现实建构主义有两个核心假设:一是国际政治是社会建构的产物;二是国际政治无法超越权力政治。因而,现实建构主义的核心问题是探讨权力的多种形式及其在建构国际政治中的不同作用。     

以权力制约权力

谈到权力监督，让人想到了18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中的有关精辟论述：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验”。“从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。英国19世纪著名历史学家阿克顿勋爵也说过：“权力趋于腐败，绝对的权力趋于绝对的腐败。”时至今日，这些话虽已脍炙人口，但对我们来说，要对“绝对的权力”进行监督，并以权力制约权力，不是一件容易的事。     

浅析设计作品中的公共权力与保护

纵观从改革开放到加入WTO再到经济全球化的发展历程，对于设计工作的行业性质来说，对世界各国产业的发展起着越来越重要的因素。因此，设计工作性质富有一种特殊含义的文化财富，更是具有一种遗传与公共艺术的特性，它里面包含着公共利益的基因。因此，设计作品在法律的公权上，应享有一定的地位，这是毫无疑问的。本文将以此为基点，从而分析导致公共权力在保护设计行业存在的问题，并讨论如何运用法律手段来改善和保护设计中的作品和设计师的权利和利益。     

政治权力与公共权力

政治权力与公共权力是政治学研究的核心概念与出发点。学术界对此方面的研究已经很多,并取得了巨大的成就。但在许多书刊文献中把政治权力与公共权力等同起来,认为政治权力就是公共权力,这对于我们理解政治学造成了一定的障碍。政治权力不同于公共权力,它们之间有着一定的不同。     

关于我国国家权力运行机制的理性思考

就我国宪政建设事业而言，一个作为建设组织者、领导者的强有力国家权力运行系统是不可或缺的，同时该权力系统又是必须得到公众的信任和支持的；针对现阶段我国国家权力运行机制存在着权力的失范化、分散化、私有化、空场化等问题，我国应从权力轴心的法制化、权力分配体制的科学化、权力运行的透明化等方面着手进行完善。     

行政领导权力行使过程中的变异现象及其克服

行政领导权力是国家行政机关依靠特定的强制手段,为有效执行国家意志而依据宪法原则对全社会进行领导与管理的一种综合能力.作为行使该权力的主体,有时在行使权力过程中发生变异现象.要解决这一问题,必须建立权力制约机制、道德制约机制、权利制约机制.     

媒介权力的生成及嬗变

剖析媒介权力的生成以及嬗变过程 ,认为媒介权力是社会的纽带和凝结剂 ,进一步探讨媒介权力对于推进社会主义民主与法制进程的现实意义     

论软权力的维度

软权力是国际关系研究中的重要概念,但软权力作为一项研究议程仍有待系统化。软权力依据其来源可以分为三种维度:制度性权力、认同性权力和同化性权力。制度性权力是国家倡导和建立各种国际制度安排的能力;认同性权力是主导国家通过使其他国家认同其领导地位而拥有的影响他国的权力;同化性权力是一国的文化价值观、意识形态和社会制度所具有的吸引力。美国作为强大软权力资源的拥有者,是运用这三种软权力的典型国家。分析三种软权力的含义、特征和作用,有助于推动软权力研究的系统化和规范化。     

从人性恶之假设认识法律

人性之恶的假设为我们认识法律提供了一种新的思路。因为人性恶，所以需要用带有强制性的法律来规范人们的行为，法律是调节人的行为的主要手段；人性之恶多源于人的欲望，很多欲望是人生存所必须的，所以法律要符合人性，赋予人必要的权利；人的欲望的无限性与满足人们欲望的社会物质生活资料的有限性发生了矛盾。由于人性恶，人们为了满足自己的欲望必然会相互争斗，造成社会混乱，阻碍社会发展，所以法律必须限制权利和权力。     

社会制约权力——市民社会中权力制约模式的选择

权力制约问题一直是民主政治的主题之一，迄今为止，权力制约主要有三种形式，即“权力制约权力”、“权利制约权力”和“社会制约权力”。“社会制约权力”是在国家和社会二元分离的基础上而形成的权力制约模式，其以市民社会为逻辑起点，在现代社会多元化的发展趋势之下，较之传统的“权力制约权力”和“权利制约权力”的模式，“社会制约权力”模式具有更强的现实操作性和更切实的现实意义。     

论公共权力的回归与服务型政府的构建

马克思主义认为，公共权力产生后，随着社会的发展，其职能由统治转向管理再到服务。私有制社会中公共权力履行的是统治职能，完全掌控在统治阶级手中。到了资本主义社会后，出现了公共权力在异化中回归的趋势，无产阶级获得一定的权力。而社会主义社会，公共权力的掌控权完全转向人民，其职能主要是服务。我国服务型政府的构建，核心本质就是公共权力服务为民、服务于人民大众的利益。     

权力基础与权力需要在组织管理中的意义

组织中管理者权力的应用对于组织目标的达成至关重要,因此管理者必须对自身权力的构成和来源有个深刻的了解。基于以往的研究,探讨了权力需要强的个体在对组织的态度和行为方面的影响,提出该特征对组织人力资源时间的借鉴意义。     

权力感知与消费行为研究综述与展望

本文系统回顾了有关权力感知如何影响消费行为的研究文献,首先介绍了权力的概念、感知,以及权力感的启动,然后从心理需要和心理倾向两个视角探讨了权力感知对消费行为的影响,最后讨论了现有研究存在的不足之处及未来的研究重点。     

权力基础与权力需要在组织管理中的意义

组织中管理者权力的应用对于组织目标的达成至关重要,因此管理者必须对自身权力的构成和来源有个深刻的了解。基于以往的研究,探讨了权力需要强的个体在对组织的态度和行为方面的影响,提出该特征对组织人力资源时间的借鉴意义。     

浅论权力的制约

腐败是权力异化的极端表现形式,主要原因是权力失去制约和监督.本文从权力制约理论出发,探索权力制约的方式,并结合我国国情提出权力制约的政策,为构建具有我国特色的权力监督体系提出建议.     

基于权力运作理论的评标权力寻租的防范研究

文章针对评标权力寻租问题,借鉴权力运作理论作为理论依据,将评标委员会成员的权力配置、授予和运行引发的利益冲突作为分析线索,阐明评标权力寻租行为发生的内在逻辑以及相关影响因素。沿着权力运作理论与寻租理论这两条主线为构建防范评标中的权力寻租体系提出构想,建立相应权力制约机制;权力配置时构建报酬机制和监督机制;权力授予时建立规范的评标人员制度;权力运行时提高程序运行的透明度。