理财:合理配置、规避风险

随着社会个人财富的快速增长,人们的理财意识也不断地提高,“理财”这个词被人们使用的频率越来越高。然而,人们对于理财的认识却远不及个人财富的增长那么快。大多数人眼中的理财,就是怎么让个人财富保值和增值,或者简单地说就是怎么样用钱生钱。其     

网络推手：网络新财富的缔造者

前两年，能高居中国富人榜者，多数来自与网络密切相关的IT业。张朝阳、陈天桥等都是IT业的风云人物，网络给他们带来了巨大的财富。如今，依靠网络创造财富不仅仅是张朝阳们的专利，更多的平民百姓都可能借助网络的巨大传播效应而一夜成名、成星，并最终拥有之前不敢想象的财富。万一你没有成名、成星的先天条件，但如果你有策划意识并有敏感的“网络市场触觉”，那么，你可以通过成为“网络推手”打造网络明星来获取你想要的财富。     

无形财富与虚拟资本的非对应性挑战现代会计

实物主导的经济形态下,人们财富的多少就是拥有物质资源的多少,或者说是实物资源的价值表现的货币的多少,对财富的管理是以“物本管理”为基础的,对货币资产的管理实质上也就是对货币代表的实物的管理,是资本与实物一对一的管理。无形财富主导的经济形态下,起主导作用的资源,已不再是主要代表农业经济与工业经济的实物资源,而主要是无形财富与资源,且无形资源是占主导地位的,人们拥有财富的多少,主要就是拥有无形资源的多少,无形财富越来越脱离价值计量基础,资本也越来越背离价值尺度而虚拟化,无形财富与虚拟资本发生了严重的背离,二者就产生了“财富与资本”的非对应性。因此,无形财富、虚拟资本对现代会计提出了严峻的挑战。     

你创业你成功,就是我们的成功

《创业者》通过举办座谈会征求读者意见、销售市场全面调查等一系列举措后,上、下半月分别以“财富版”和”职场版”进入读者的视野已有几期了。作为“财富版”编者,颇有如履薄冰之感——我们所作的努力,能得到广大读者的认可吗?我们的目标是提供最新鲜的资讯,最适用的创业方法,服务于大众,让《创业者》“财富版”真正成为创业致富者的指南。我们愿意与读者一道努力,当你创业成功时,就是我们杂志的成功。欢迎广大读者给我们鼓励的同时也为我们“挑刺”,你们的意见和建议,会让     

感悟忧乐

一般地说,追求快乐和幸福是人的天性,有谁愿意整天忧愁呢?然而,辩证法的原理却告诉人们,如果不懂得“忧”,就不会有长久的“乐”,这也是历史的规律。有鉴于此,古今有识之士无不重视“忧”,忧国忧民,忧时忧己。“生于忧患,死于安乐”,也许就是充满智慧的至理名言吧。忧乐意识作为一种文化传统,渊源至深。庄子的“身在江海之上,心居乎魏阙之下”;孟子的“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”;杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”等等,无不体现…     

《财务管理》课程教学方法新探

《财务管理》是财务会计专业课程中难度比较大的一门专业课。其主要表现在:一是理论性强,很多公式的推导要运用经济数学中的知识;二是操作性难,涉及的公式多达165个;三是综合性强,不仅包括财务活动的事中控制,而且包括事前预测和事后分析;四是知识点之间的联接不紧密。鉴于此,有必要结合其知识整体结构找准点、线、段、面。点:围绕实现财富最大化《财务管理》体现的就是“理财”两字,理财的目的是“实现财富最大化”。因此,其围绕的中心就是“如何实现财富最大化”,用这个中心作为“点”指导全书内容,有利于学员每学习一章节,都清楚为什么要…     

关于“使用权的价值”问题之我见

一、使用价值就是财富这里只须摘录几句马克思的《资本论》第一卷第一篇第一章第一节“商品的两个因素,使用价值和价值:“物的有用性使物具有使用价值。”“商品体本身……就是使用价值,或财富。”“使用价值总是构成财富的物质内容。”     

经济转型的核心是企业家的生态问题

中国经济怎样才算“绿色转型”？“转型”应该转到哪里去？转到让人们不光是“吃得饱”还要“睡得香”。作为企业家朋友们，财富都不存在任何的问题，创造的财富可以让大家来分享。还有的企业家将收获的财富投入慈善事业或社会公益。但芸芸“饱食者”之中，有几个人敢举手说自己睡得香，晚上还能美梦连连？     

倡议用出好点子来提高价值

<正> 国外有句名言:“good idea is money”值得我们借鉴。我们也有一说:“时间就是金钱”,前者优于后者,可用很多例子来证实。特别是当前开放时期,雨后春笋般出现的头脑公司,就是经营“点子”获得。点子有好点子和坏点子之分,对坏点子我们要抵制,对好点子我们要提倡采用。时代不同,方法也要不同,例如:我们过去珍惜时间、埋头苦干所得的财富,往往是小于按好点子去巧干所得的财富,关键就在巧干优于实干,往往是时间虽少,因巧干,收获较大;时间虽多,因实干,收获反小。     

美国富裕阶层的消费观念

俄罗斯西方问题研究专家阿·斯·查伊钦科把有钱的美国人分为五类:“寻求者”、“所有者”、“贵族”、“富豪”和“超级富豪(亿万富翁)”。他们构成了美国个人财富的金字塔,表现出不同的消费特征。     

王石：山高人为峰

“我们追求财富,是为了追求超越,而非想做愚蠢的炫耀。”王石在其博客里对一位“三十就有亿万身家”的炫富者做了题目为“愚蠢却白以为是”的回应。     

现代企业文化价值观(五·六)

五、行政隶属观念与市场主体意识计划经济体制下的国有企业没有自己的独立性,它实质是政府的行政附属物。由此产生的企业文化价值观就是行政隶属价值观。其主要表现:一是“婆婆”观念。任何企业者都是有上级企业,而且“婆婆”还不是一个。除了     

回归价值原态：“劳动价值论”之争的哲学解决

“劳动价值论”在马克思批判资本主义制度时才有其“政治意义”,置放于现代社会主义社会中,其“政治意义”自然消解。而从哲学的立场或用哲学的思维和方法来解决关于“劳动价值论”的纷争,就会正好看到:“价值”的真实形态本来就是“使用价值”,“劳动”的真实形态本来就是“具体劳动”。因而,所谓“使用价值和抽象价值”、“具体劳动和抽象劳动”在其经济意义上就成为了“假问题”,而围绕“假问题”的所有争论将毫无意义。哲学视域中的“劳动价值论”要着力表明的结论是:所有参与创造“使用价值”的“要素”在价值财富的创造和分配中都具有公平的地位;所有参与“具体劳动”的“要素”在劳动财富的创造和分配中都具有公平的地位。新的经济制度应在此意义上而创新。     

信用是财富

人的一生有许多财富,其中信用就是一笔不小的财富。王安是一家私营公司的老板,那年他向友人借了一笔钱,没有财产担保,也没有存单抵押,有的只是一句话:“相信我,年底无论如何都要还你。”     

渝齿让利不让市场

传说有一个山洞堆满了取之不尽的财宝,只要你念对了咒语,山门即刻洞开,不尽的财富任你取……虽然这只是一个古老而迷人的阿拉伯故事。然而从现代经济的观点看,这个“藏满财富的山洞”就是市场。     

中国古代理财思想浅析

中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在，它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来，这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云：“何以聚人？曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云：“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白：“财聚人散，财散人聚。”直到今天，财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说：“足天下之用，莫先乎财”。     

房产税一石激起千层浪

征收房产税引来了各种争议,有人甚至质疑房产税是打击为富不仁者,还是打击普通老百姓,抑或是掠夺财富？ 但不管怎么说,如果真想调控房价,有两把利剑最为有效：一是加息。升息的结果就是收紧信贷,斩断了“血液”的供给。华尔街有一个模型,房贷利息每升1％,房价就会下跌5％到10％。真所谓成也萧何,败也萧何。     

交锋国资管理

在中国财经界,郎咸平以敢言著称。被中小股民称为“郎监管”。郎咸平不久前在复旦大学以《格林柯尔:在“国退民进”的盛宴中狂欢》为题发表演讲时,指责顾雏军在“国退民进”过程中席卷国家财富。他强烈建议,停止以民营化为导向的产权改革。此言一出,立时引起轩然大波。支持者有之,反对者有之,要对簿公堂者有之,不屑反击者有之。     

职工健康也是财富

如今，“健康就是财富”常见于报端。这句话，耐人寻味，寓意深长，是对“健康”全新的认识。     

乡村的“社会死亡”

前人将中国社会的演变概括为“一治一乱”,或者治乱循环。“一治”就是稳定平静的社会环境,就是俗语说的太平日子。财富和文化都因社会太平而积累起来,可是,乱一到来,这些积累起来的财富和文化又都泡汤了。“一乱”,就是财富和文化的浩劫。秦始皇统一中国以来,中国便逃不脱一治一乱的劫运。然而,不论什么类型的社会危机,最后都是根植于有限的耕地与过量的人口之间的矛盾。有限的耕地容纳不了太平环境出生的那么多人口,人与地的矛盾一定要一场大规模的毁灭才能缓解。治过了之后,乱一定要到来,道理就在这里。乱意味着揭竿而起的革命的到来;意…