古代法家思想对我国法治建设的意义

中国古代法家的"法治"思想是我国传统法律思想发展的高峰,在中国法律思想史上占有异常重要的地位.在当今正我国正致力建设法治社会的背景下,"法治"又成为了法律界和社会各界热门的词汇,先秦法家的法治思想学说再次引起人们的关注.通过对法家所提出的法治思想的理论和特色的分析,指出法家法治思想对我国当前法治建设的借鉴意义.     

法家"法治"思想之我见

本文先从春秋战国的社会背景来探讨儒家思想与法家思想的对立与统一,后把儒家的礼治、德治、人治与法家的法治思想进行对比分析,进而对法家的法治思想提出了几点个人看法,并呼吁学界师友对法家法治思想之内涵及历史地位重新认识。     

中国社会保障法治建设的成就与期待

十八届四中全会通过的《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家的总目标,运用法治思维和法治方式提高改革的能力和水平。"十二五"期间我国社会保障法治建设取得巨大成就,在全面推进依法治国和深化改革背景下,期待"十三五"社会保障法治建设能够有新的突破。取得的成就在我国社会主义法律体系的七大法律部门中,社会法的建设较为薄弱,而社会保障法领域尤甚,以养老、医疗为     

申不害法律思想述评

申不害作为战国前期法家的重要代表人物之一，以其所倡导的“术”为世人所知。笔者通过对中不害法律思想的剖析，提出申不害的“术”是确保“法”实施的手段，“法”才是“术”所服务的对象，从而揭示申不害“法”治主义者的本质。     

中国价值观VS金融文化

金融的法家思想全球的融合过程正开始进入加速阶段,而融合的工具不是军事而是金融。春秋战国思想争鸣的结果是法家思想统一了天下,其他百家思想都处于陪衬的地位。秦始皇选择了法家思想,因为那是统一天下的唯一选择,到了汉武帝罢黜百家,独尊儒术,也     

中国价值观VS金融文化

全球的融合过程正开始进入加速阶段,而融合的工具不是军事而是金融。春秋战国思想争鸣的结果是法家思想统一了天下,其他百家思想都处于陪衬的地位。秦始皇选择了法家思想,因为那是统一天下的唯一选择,到了汉武帝罢黜百家．独尊儒术,也是以儒家和法术为治国的根本思想,     

山西开放型经济的法治环境建设思考

法治,从字面意义上来看即为"法的统治"。在十八届四中全会上习近平对加强法治建设进行强调,指出国家的治理关键在于法律的制定,要按照法律法规行事。我国的治国理政离不开法律。这也反映了我国领导人对于开展法治建设的要求。在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中也对法治建设有所规定,指出在我国的特色社会主义建设中要建立与我国基本国情相一致的法律体系,重视法律法规的修订。在经济水平的提高中法治建设也发挥了积极意义,可以说法治建设为经济发展提供重要的保障。山西省是我国的煤炭资源大省,在全国经济战略中具有重要地位,同时也是实施中部崛起战略的几个省份之一,目前山西省要想获得自身的发展,必须要突破原有的经济模式,建设开放型经济体系。本文针对山西经济转型的法治建设开展讨论。     

对基层央行制度构建的思考

<正>自从1999年"依法治国"写进我国宪法,以宪法第十三条修正案的形式成为存在时,党和国家建设社会主义法治国家的决心就已定下,整个中国社会步入了一个"泛法时代"。至此,社会生活中几乎所有的范畴,均被或多或少地纳入了法学与法律、法制与法治的思维模式中,也因此在事物的认知上灌输了一种无处不在的"泛法思维"。通过这种思维对基层央行现行制度及其体系进行重新     

中国的希望在于重建信仰——评房宁《当代中国的新政治哲学——论以德治国方略》

此书最大的价值是点破了以德治国的历史方位和内在逻辑。 以德治国的历史方位在哪里?在中国历史上,如果将法治与德治相比较的话,应说是法治兴于前,而德治兴于后。战国至秦,是“以法为教,以吏为师”的法家全盛期。在法家思想指导下,秦国开阡陌,封疆域,承认土地私有,奖励耕战,严刑峻法以绝犯罪,调动了人们从事农业生产和征     

试析德法兼治与构建和谐社会——兼论中国传统法律文化的现代意义

传统到底对现在的社会有什么现实的意义,是值得我们继续关注研究的问题.德治与法治一直是在传统法律文化中争论不休的问题,德治背后所蕴含的儒家文化与法治所代表的法家     

高职院校辅导员如何培育学生的法律素养

理工科院校大学生由于专业特点、现行教学体系设置及传统思想教育过分侧重义务本位的影响,在法律素养的形成上存在缺失,这与我国建设法治国家与中国特色的社会主义市场经济战略相左。发挥大学辅导员的作用,寓法律素养培育于大学生思想教育、日常管理之中,是一条有效途径。     

浅析中国法治的现代化建设——以"性恶论"为逻辑起点

理性的法律文化是构建法治社会的基础,要实现中国法治的现代化必须摒弃传统法律文化的阻滞因素,尤其要以性恶论取代性善论作为法治建设的逻辑起点,创生现代法律文化,推进我国传统法律文化的现代化,求得现代法治的实质性发展。     

重刑主义初探

重刑主义思想在我国传统法律文化中由来已久,其在我国古代社会的长期存在是由文化、政治、经济等多种因素共同作用的结果,它对当代中国的刑法实践也产生了深远的影响.本文将针对我国古代重刑主义的长期存在原因及其对当代我国法治建设的影响作以简要的探析.     

2018年商务工作年终综述之法治建设 推进法治建设,为商务改革发展提供坚实保障

<正>着力构建新时代商务法律体系。积极构建开放型经济新体制和实施高水平对外开放,《外商投资法(草案)》已提交全国人大常委会审议。2018年,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,商务部牢固树立"四个意识",坚决做到"两个维护",深入贯彻落实党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想,全面推进商务法治建设,各项工作取得     

基层人民银行法律事务工作的困境与突破

<正>法律乃治国之重器,习近平总书记关于全力推进法治中国建设重要论述中指出:全面依法治国是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康、关系党和国家长治久安的重大战略问题,是"四个全面"战略布局重要组成部分。十八大以来人民银行全面加强法治央行建设,印发《中国人民银行关于印发<法治央行建设实施方案(2016—2020年)>的通知》等系列文件,全面提升依法行政水平。在基层人民银行层面,法律事务工作存在现实困境仍是法治建设中需要攻克     

论宏扬"人民群众是历史的创造者"的思想--兼论依法治国的哲学基础

社会主义的法制国家的建设不仅是一种制度上的革命,同时,也是思想上的革命.总结法制建设发展的历史经验,结合我国的历史进程以及国家性质和理论思想,必须在全社会范围之内确立"人民群众是历史的创造者"这一马克思主义原理为哲学思想理论基础,以"一切权利属一人民大众"为核心内容的"法治"理念的基础之上,构建出社会主义的法律体系.只有这样才能最终真正地把我国建设成为社会主义的法制国家,实现依法治国.     

"十四五"时期我国社会信用体系建设高质量发展的特征与推进举措

"十四五"时期我国社会信用体系建设正迈向高质量发展的新阶段.应建立法律制度、社会规范和道德规范相结合的信用法治体系,优化信用服务业营商环境,完善信用信息和规则制度供给,多层次多领域打造信用价值实现场景,完善社会信用体系建设顶层设计等,以实现我国"十四五"时期社会信用体系建设高质量发展的目标.     

基层央行行政许可类执法风险研究

<正>中国人民银行周小川行长早在2003年就指出:法律环境是金融生态环境的基础。近年来,依法行政工作作为我国法治建设的组成部分,是"小国家、大社会"的重要组成部分,人民银行作为对外行政部门     

把法治作为治国理政基本方式

正依法治国是人类社会进入现代文明的重要标志,也是国家治理体系现代化的基本特征。党的十八大以来,习近平总书记多次就依法治国发表重要论述,丰富发展了中国特色社会主义法治理论,为坚持中国特色社会主义政治发展道路、推进国家治理体系和治理能力现代化、建设法治中国指明了根本路径和努力方向。法治是人类政治文明的重要成果。新时期以来我国社会主义民主政治发展的历史,就是贯彻依法治国基本方略,依照宪法和法律保证人民当家     

编辑手记

2007年是"依法治国,建设社会主义法治国家"的治国方略提出十周年。十年来,中国特色社会主义法律体系已经基本形成,各法律部门所需法律已经基本齐备。同