20世纪30年代关于“本位文化”的大讨论

本位就是本来的地位的意思。本位文化运动就是恢复中国传统文化本来地位的运动。中国近现代有过中体西用思想、国粹思想、国学思想、复古思想等,都是本位文化思想在不同时代形式上的变化。     

国学，呼唤传统文化的回归

联合国教科文组织批准设立国际"孔子教育奖",提倡儒家思想文化,面对东学西渐,倡导国学已是当今中国学术界不容忽视的一个话题.国学是我们的国魂,是中华民族文化的根.我们在大力发展物质文明的同时,不能丢掉传统文化的根,要陶铸国魂,保留国粹,把根留住.     

略论高校国学教育的困境与出路

国学是民族精神的载体,国学教育应该切实成为高等教育中人文素质教育的重要内容。在高校开展国学教育可以让学生在民族文化中找到归属感,实现中华传统文化的传承,而且可以提高学生的综合素质并利于其专业学习。明确目前高校国学教育的现状是摆脱困境的前提。国学教育应该更加专业化、系统化,很多工作需要更细致地梳理和规范。构建国学教育的递进式体系,确立统一的教学内容模块,强调回归原典阅读的学习方法是实现优质国学教育的出路。     

善行当道感悟人生——悟《善道》哲学

善道起源于儒家的“仁爱”、道家的“道爱”、佛家的“慈爱”、墨家的“兼爱”和基督教的“博爱”等传统文化精髓基础之上，集各家之所长，专注在践行性上。如今，在直销行业乃至全社会关注慈善，将行善发展演变成为一种趋势的时期，我们更多的应该悟出善的真谛。     

浅谈日本的“国学”思想

本论述了在日本国学中起重要作用的贺茂真渊的思想。日本国学是十八世纪末十九世纪初，在批判朱子学的风潮中产生的日本特有的思想。他通过对日本自己的古书《古事记》、《日本书纪》研究，把握皇国之道。他反对儒学的“道”和“理”极端排斥中国的儒学。笔认为这样的日本的自我中心主义及民族化优越论的来源，来自于国学。     

《论语》：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相．数术等等。国学以学科分，应分为哲学，史学，宗教学、文学、礼俗学．考据学．伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子，儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子，集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学．史学、诸子和文学。从本期起，本刊将特别推出《国学堂》栏目，用儒家思想的智慧解读现代文明和生活，希望以此带给行业人士一些启迪和思考。     

提升文化软实力的途径:“返本”与“开新”

中国提出的文化软实力和美国约瑟夫·奈的"soft power"有着本质区别。文化力作为国家综合国力的一部分,是各国社会发展的精神动力和智力支持。我国文化软实力的提升需要"返本",即弘扬中华民族优秀的传统文化;也需要"开新",即发展中国特色社会主义文化,落实社会主义核心价值观。只有在传统文化的基础上进行中国特色社会主义文化建设,才能提升国家的文化软实力。     

中国传统图形中的意象美及在现代艺术中的传承

信息时代的当今世界，各种文化相互影响、日益融合，传统文化和现代文化的碰撞和互融，使人们对现实有了更清醒的认识。中国传统美学博大精深，“意象”美贯穿了中国传统美学的始终，对中国传统图形的影响更是明显。在对中国传统图形中的“意象”美及其在现代标志设计中的传承作一探讨。     

试论如何在古典文学作品中培养学生的语感

中国古典文学也称国学,是我们中华民族五千年优秀传统文化的结晶与传承。中学语文课本中节选了许多优秀的片段,使中学生更好地继承和发扬祖先遗留下来的优秀的中国传统文化,培养学生的语感就成了语文教学的首要任务。论文根据古典文学作品的特点试从注重熟语和语境等几方面浅谈中学语文教学中的语感培养。     

传统文化与干部道德探析

当代中国的社会主义精神文明建设的实践,已经把领导干部的道德建设摆到了显著位置,领导干部对“民本”、“仁者,爱人”及“见利思义”等优秀传统文化的继承和发展,阐释了民族传统美德与党的宗旨的统一性。我们党历来重视党员干部的道德建设,这是由党的性质和宗旨所决定的。无论是革命战争年代还是和平建设时期,我们党都强调党员干部要加强道德修养。     

中国民间艺术之中国结与剪纸

中国结和剪纸是中国民间艺人的手工艺品,是中华艺术宝库之中的奇葩,它们有着独特的艺术形式,承载着人们物质生活和精神生活的需求。在目前这个信息爆炸的时代,传统文化和现代文化的互相碰撞日益融合,中国传统艺术博大精深,古代工艺品更是中国文化不可缺少的重要组成部分,也是人类文化的共同财富。     

中国传统文化在大学生文化素质教育中的地位与作用

中国传统文化是中华民族在漫长的岁月中创造出来的巨大物质财富和精神财富，加强大学生的中国传统文化教育，对于推进大学生文化素质教育，培养既有知识和能力又有健康人格、既会做人又会做事的高素质人才具有重要的作用。     

浅谈国学与图书馆文化

本文分析了将国学经典思想渗透到图书馆文化中的重要性。图书馆应充分发挥文化育人职能,弘扬儒家、道家、墨家思想,为图书馆人文精神提供深厚的思想根基。     

基于中国传统文化的高校思想政治教育工作研究

中国传统文化蕴含着丰富的育人理念及方法,其注重先“修己德”、“内省”而后“化人”的修身理念,有助于大学生道德情操和人格塑造的培养.文章以传统文化中育人思想为切入点,着重论述其在高校思想政治教育工作中的价值,并就如何运用开展思想政治教育工作进行了探讨.     

黄帝与华夏文明——黄帝治理天下及其创造发明概述

华夏部落联盟的形成,标志着古代五大民族集团的格局初步形成,也标志着黄帝的"武功"告成。他的"文治"随着部落迁徙和定都,也日趋重要和突出。其主要表现在安抚万民、创造发明、制度建立、各部族和睦相处等方面,被史学家誉称为中华文明形成的标志性人物。     

黄帝与华夏文明——黄帝治理天下及其创造发明概述

华夏部落联盟的形成，标志着古代五大民族集团的格局初步形成，也标志着黄帝的“武功”告成。他的“文治”随着部落迁徙和定都，也日趋重要和突出。其主要表现在安抚万民、创造发明、制度建立、各部族和睦相处等方面，被史学家誉称为中华文明形成的标志性人物。     

我国企业失信行为的文化根源探析

我国企业失信行为的产生，有其深刻的历史文化根源，诸如长期的封建专制制度，封建意识浓厚的家族主义，差序格局的人际关系特征，人伦信用的局限等。本文试图通过对传统文化消极方面的剖析，使人们认识到治理企业失信行为必须从文化的深层进行检讨，进而呼唤企业的诚信意识，提高企业的诚信水平。     

儒家思想对我国橄榄球运动的影响

儒家思想在中国传统文化中占有重要的地位,它的"德""礼""智""让"的思想至今还一直影响着国人。橄榄球场被称为"没有硝烟的战场",橄榄球精神更是鼓励队员表现自我、团结向上,敢于面对困难、顽强拼搏的运动。文章通过分析儒家文化的价值观、教育观等,研究其对橄榄球运动在我国发展的积极影响和消极影响,权衡其利弊,从而为橄榄球运动在我国的发展提供更好的人文环境。     

中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点

论述中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点,既可以从渊源上找到马克思主义中国化的理论根据．也可为传统文化的现代转型提供学术资源。中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点就是强调人的社会性的基本价值取向、思维方式的辩证法特征、入世的基本文化心理。     

中国传统社会背景下的社会价值重建刍议

改革开放多三十年来,中国取得了举世瞩目的经济成就。但另一方面,社会道德滑坡,信仰缺失,并由此造成了一系列的社会问题和矛盾。严重制约着中国社会经济的进一步发展。建国前的传统中国社会有着自发的运行规则,并不需要上层统治者假手而治,新中国各项制度的建立,一方面将中国传统文化尤其是儒家思想从官方意识形态的神坛掀翻打碎,在形式上儒家思想不再是指导人民各种行为的规范和准则：而另一方面．生产资料的公有制又使传统中国社会的运行机制失去了赖以存在的社会物质基础。当前中国社会出现的种种社会问题．正是由价值观念与经济发展间的失衡所致。社会价值的重建是一项复杂的系统工程．提出社会价值重建的具体举措会显得大而无当,而对传统社会价值作出建设性的检视并在此基础上提出若干重建原则才是具有建设性的。