高原雪莲在这里盛开

每当说起美丽、神奇的西藏,人们不免会联想起渗透着藏族传统文化的藏医药。藏医药在千百年的发展过程中,吸取了中医学、古印度医学和古阿拉伯医学的精华,熔古代哲学、天文历算、生物学、物理学和化学于一炉,具有很深厚的文化内涵。藏医药学的发展深受藏传佛教的影响,藏药的采集、炮制、制作都严格遵守一定的仪规。按照藏医先人的惯例,西藏自治区藏医院每年都要举办一次法会,诵经7天,祈愿这个医院生产的藏药效果灵验,这种程序在藏传佛教中称为“加持”,给传统的藏医药蒙上了一层神秘的面纱。     

西藏藏医药概述

藏医药学起源于西藏,迄今已有2300多年的悠久历史,追溯到史前的传说年代就更为悠久了。是藏族人民在高海拔、空气稀薄、缺氧的自然环境中,通过长期丰富的生产和生活实践,博采祖国中医学,古印度医学和古阿拉伯医学之长,逐步积累、完善而形成的独具特色的、具有完整的理论体系和丰富的临床实践经验的传统医学体系。它吸纳了深厚的民族文化内涵,是古代哲学、天文历算、生物学、物理学和化学相结合的人文医学,是我国最为完     

藏族神话研究(连载)

三、藏族神话的个案解析任何一种神话肯定都是有意义的,可以说原始神话是未经破坏的人类童年的心灵表现。德国的谢林曾经对古代希腊神话作过很高的评价,他说:“希腊神话本身包含着表示一切     

《四部医典》八十幅彩色唐卡

Ⅱ四部医典八十幅唐卡的来历藏医藏药历史悠久,留下了浩如烟海的独特理论。历史记载藏医有了二千多年的历史,它对世界屋脊上的藏民族生存、繁衍生息、生产发展方面做出了巨大贡献,尤其是藏王松赞干布在位期间,藏医药学得到了前所未有的发展,之后,藏医学鼻祖玉妥元丹贡布(公元708833年)集古代藏医之大成,吸收四方医学的精华,编著了《四部医典》。该巨著是八     

藏医药寻“宗”之旅——探访西藏藏医学院

藏医药以其神奇疗效,早已为世人所称颂。但它悠久的历史传承、独特的医学体系和神秘的药物控制方法,又给它蒙上层层面纱,使人们对它知之甚少,走进位于拉萨市当热中路10号的西藏藏医学院,这个目前西藏唯一集藏医药“产,学,研”的基地,我们探寻到了博大精深藏医药文化的“源头”。     

四部医典 八十幅唐卡的来历

藏医藏药历史悠久,留下了浩如烟海的独特理论.历史记载藏医有了二千多年的历史,它对世界屋脊上的藏民族生存、繁衍生息、生产发展方面做出了巨大贡献,尤其是藏王松赞干布在位期间,藏医药学得到了前所未有的发展,之后,藏医学鼻祖玉妥元丹贡布(公元708833年)集古代藏医之大成,吸收四方医学的精华,编著了<四部医典>.该巨著是八十幅唐卡的最早来源.公元八世纪初,吐番王朝室侍医比吉·赞巴希拉,编绘<尸体图鉴>二十六章.     

3 藏族民间面具的艺术特色

藏族民间面具艺术在漫长的历史长河中,用真实的写照、符号化的语言记录了自己的成长,记录了自己民族发展进程中的喜怒哀乐、悲欢离合和对美好未来的憧憬.藏族民间面具艺术是藏族人民智慧的结晶.他在发展中还形成了自己独特的艺术风彩.     

藏族神话研究

4、图腾和始祖神话 图腾,意思是“他的亲属”,最初源自印第安语,因为在世界范围原始民族它所具有的普遍性,所以在民族学和人类学领域中被广泛地引用。然而当我们在使用“图腾”一词时,必须明确两种界限。第一,要区别“万物有灵”与“图腾”的界限,当然图腾首先也是神,但它不同于一般的自然神灵,而与人有首血缘的亲密关系;第二,在原始“泛灵论”的基础上,原始人类个体也拥有众多的崇拜对象和保护神,如藏族众多的“本命神”、     

西藏民族说唱艺术探源

在漫长的历史发展进程中,勤劳勇敢的藏族人民不仅为开发祖国边疆、巩固祖国统一作出了巨大贡献,而且以自己非凡的聪明才智,创造了具有悠久历史传统和独特风格的精神财富——藏民族说唱艺术、丰富了祖国的艺术宝库。     

藏族神话研究(连载)

4、狗的故事前面,我们已经提及,在藏族东部神话中存在“狗图腾”的痕迹,这很可能是受到了古代西戎、南蛮各族的影响,狗在藏族古代应该是破驯化很早的家畜,现存加林、日土的史前岩画中已有猎犬的画像。藏北草原上的獒犬,凶狠高大,很早就成为了牧民们的得力助手。藏獒在古代是非常出名的,因为其巨大、凶猛、     

从凹地里的舞者说起

与西藏其他地区一样,藏族是林芝的主要民族。除此,这里还世代居住着门巴族、珞巴族等少数民族。人们的生活习惯及宗教信仰皆保留着浓厚的传统色彩,具有独特的民族风情。 林芝古称"工布",历史非常悠久,可以追溯到西藏的史前时期。 20世纪70年代,尼洋河边发现了一批新石器时代的人类遗骨和墓葬群,考古表明早在四五千年之前,这里已有人类从事刀耕火种的农业,人们过着相对定居的生活。出土文物中的网坠、箭头,还说明这里的人们不仅在古代的尼洋河、雅鲁藏布江而且在已被这些河流袭夺的古湖泊水滨从事农业,也兼从事渔业。专家研究认为他们应属于一个大的部落以至部落联盟或族体,并将他们统称为林芝人。在藏东南地方,林芝人和林芝文化是具有相当代表性的。     

德格,从马尼干戈到德格

藏语意为“四德十善”之地,与西藏拉萨,甘肃夏河齐名,位居藏区三大文化中心之首,这是一片文化底蕴深厚、充满神秘与传奇的高原圣地。在这片神奇的土地上,有着珍藏典籍丰富而闻名世界的德格印经院;藏族史诗英雄格萨尔王及世界最长史诗《格萨尔王传》的诞生地阿须草原,代表南派藏医药发     

生存搏击衍生的养生哲理

西藏地区地势高亢,地形复杂,受高空大气环流和太阳辐射等影响,形成了以低温、干燥、多风、缺氧,区域差异和垂直变化十分显著的高原气候。在长期的历史发展进程中,藏族人民以自己生活中点点滴滴的养生知识,靠口耳相传、代代接替,保存于民间,形成了适合于高原环境的健身方法。     

藏族神话研究(连载)

7、英雄史诗 藏族英雄史诗的原型无疑是“部落英雄古歌”在藏族氏族社会末期的神话和传说中,作为产生英雄史诗的原质——氏族间的战争,已经被充分显示出来。昆氏始祖天神於乍至人间“与董氏十八家族交战”、茹列杰故事中札氏与哈牙氏间的战争。已经具备了史诗的题材,因为英雄史诗中的战争应该发生在人类之间,虽然人类受到了神灵的帮助,但已不     

民间制造:藏族编织工艺

藏族编织工艺以品种繁多、形式独特,色彩艳丽、具有浓厚的的民族民间风格、质朴典雅的乡土情趣、鲜明的地域特色和极高的审美观赏价值闻名遐尔。是闪烁着藏族人民智慧结晶,凝聚着雪域民族与大自然抗争拼搏精神的产物,亦是勤劳质朴、心灵手巧和藏族人民爱美、创美、热爱生活的心灵美的展示。     

恢弘拙朴的藏族民间

玛尼石刻,是广泛流布于藏族民间文化中的一种十分普及而又喜闻乐见的宗教石刻艺术。也是藏族民间美术众多形式中具有独特表现手段和最有代表性的雕刻艺术之一。 藏族玛尼石刻泛指雕刻在石块上的佛语、造像和图符,是极具本土地域风格特色和民族民间风采神韵的藏族石刻文化的特殊形式。有着古老而悠久的发展历史,在藏传佛教美术中具有十分重要的教化审美意义和神圣而独特的地位。     

1 藏族民间面具的分类

藏族民间面具艺术由于形成历史久远,文化积淀厚重,所表现的内容、形式也呈现出异彩纷呈的风格特色.按其形成发展的历史脉络可分为原始祭祀面具、宗教面具、藏戏面具、民间歌舞说唱面具四大类,其中宗教面具又可分为"羌姆"面具和"悬挂"面具两类.     

嫁给藏族人

这是一个小秘密:嫁给一个藏族人。 内蒙古的小伙子,到拉萨后找了一个藏族姑娘,他说,哈,我成了藏族人民的女婿。生活在城里的姑娘们,内心渴望着什么?女人们渴望被一种不知道的力量拥有,城市里再物质的女人在某一瞬间被属于土地的和生殖的浑厚的原始力量征服,逃离城市吧,我们暂时会对自己说。有人说了就会去做,有人说了不去做。不做的人会向往西藏,会做的人可能会来到西藏,来到西藏的人或许会留在西藏,来到或者是没有来到西藏的女人们会不会想到嫁给一个     

浅议群众在反腐倡廉建设中的重要作用

坚定地相信和依靠群众，是我党反腐败斗争的一条基本历史经验，也是新时期反腐败斗争中党中央反复强调的一条基本原则。胡锦涛总书记在十七届中央纪委第二次全体会议上，深刻阐述了新形势下加强反腐倡廉建设的重要性和紧迫性，明确提出了当前和今后一个时期加强反腐倡廉建设的指导思想、基本要求、工作原则和主要任务。     

藏毯:西藏密码

有一种事物是具备恒远生命力的,它的召唤像穿越岁月与时光长河,生生不息。藏族地毯作为藏族家庭居室、寺院经堂及社会活动场所的重要用品,有着漫长的历史与丰富的文化内涵,同时它的色彩与符号会令首次接触者产生敬畏之心。无论是否熟悉藏毯的人,看到第一眼都会被它的美所惊艳。地毯上的花纹图案鲜艳夺目,从捻毛到织毯、修剪都是手工操作而成,柔软而细腻。藏族织毯工艺,既是藏族织染技艺的荟萃,也是藏族民间美术的杰作,有着独树_帜的文化意韵。自藏族织毯工艺诞生的2600年历史以来,它已成为藏族古老又新潮的一种珍藏所在。