态度决定一切——浅议苔丝悲剧命运的性格因素

《德伯家的苔丝》是哈代著名的“性格与环境”小说之一，同时也是哈代创作达到成熟顶峰的标志之作。在哈代的小说中，他擅长于处理贫穷与女性、道德的双重标准、妇女所处的被动角色以及女性获得幸福的机会如何被破坏等系列问题。这部小说从被创作完成至今都存在褚多争议，例如苔丝是否有罪，伦理道德方面等等。许多评论家从不同的角度对这部作品进行了诠释。作为一位传统女性的代表，苔丝尝试尽自己最大的努力去反抗所有阻碍她获得爱情和幸福的事物，但最终受到那个时代以及个人性格思想方面的制约而没有取得最终的成功。哈代笔下的女性终究离不开那个时代社会对女性的种种压迫以及人们道德观念的束缚而最终成为男权社会的牺牲品。文本从女性主义的视角。对苔丝性格中的三个态度方面进行了分析，进而了解更多关于苔丝及同时代女性悲剧命运的根源。     

藏族婚姻挤压状况的动态分析

从藏族农奴制社会婚姻市场的历史入手,结合实例,探讨了藏族农奴制社会女性婚姻挤压的原因、后果.结合近年来藏族婚姻挤压逐渐缓解的状况,对比中国当代婚姻市场男性挤压日益严重的现状,预测了藏族婚姻市场未来的变化趋势,对如何化解中国未来婚姻市场的供求矛盾提出了对策和建议.     

基于人力资本视角的婚姻的经济学分析

对于婚姻,传统的研究主要是从心理学、社会学和人类学的视角进行的.本文试图从人力资本的视角,对婚姻契约的形成、婚姻市场、婚姻契约的解除从经济学的角度展开初步的分析,抛砖引玉,希望更多的学者投身于婚姻经济学领域的研究.     

藏族婚姻挤压状况的动态分析

从藏族农奴制社会婚姻市场的历史入手,结合实例,探讨了藏族农奴制社会女性婚姻挤压的原因、后果。结合近年来藏族婚姻挤压逐渐缓解的状况,对比中国当代婚姻市场男性挤压日益严重的现状,预测了藏族婚姻市场未来的变化趋势,对如何化解中国未来婚姻市场的供求矛盾提出了对策和建议。     

幸福感、依恋与婚姻质量的关系研究

婚姻幸福是和谐社会的重要指标之一,文章研究幸福感、依恋与婚姻质量的关系,通过结构方程模型得出:1依恋回避和依恋焦虑对婚姻质量存在显著影响;2幸福感对婚姻质量存在显著影响;3幸福感是依恋回避影响婚姻质量的不完全中介因素。     

论婚姻财产契约的原则和效力规范

婚姻财产契约作为婚姻法中规范夫妻财产关系的一项重要制度,同时涉及到人身关系和财产关系,关系到婚姻稳定和社会经济交易安全。本文从婚姻财产契约的原则和效力切入,结合契约财产的种类问题,探讨婚姻财产契约的法律制度规范,以期在充分体现当事人意思自治的同时规范契约行为,减少法律纠纷,充分发挥婚姻财产契约制度的社会效应。     

婚姻档案网络化管理研究

家庭是社会的细胞.婚姻档案婚姻档案是一定时期婚姻登记过程的真实记录,可以作为研究婚姻形态、社会现状等的研究资料,也是国家对家庭和公民个人进行管理的重要依据.婚姻档案具有长久保存的必要性.婚姻档案管理具有长期保存、随时调取、联网共享的价值需求.婚姻档案网络化管理是实现这些需求的有效措施.但是网络化过程中也存在着一些风险.     

农村剩男现象法经济学思考

农村剩男是我国社会中一个特殊群体,与城市中的"剩女"不同,他们是被迫不能进入婚姻的。在婚姻市场性别比例失衡、严重的婚姻挤压和高额的结婚成本的综合作用下,农村剩男的婚恋状况不容乐观。结婚是婚姻市场中的交易行为,应当受到法律的规制,而法律调控是规范市场秩序的重要手段。运用法律手段促进婚姻市场性别比例平衡,缓解对农村剩男的婚姻挤压,抑制婚姻价格不断增长的趋势,对农村剩男问题的解决有着积极作用。     

一招群

<正> 婚姻"诊所"某下岗女工在婚姻失败后想到:自己的婚姻现状,是早有觉察的,只是没有过于重视,假如不是那样粗心,能采取一些补救措施的话,家庭是不会解体的。同时,她又想到家庭有了裂痕、危机,为什么不早点诊断和补救呢?于是,在她大量调查研究有关婚姻问题的基础上,开办了一家"婚姻诊所",为出现婚姻危机的夫妇提供咨询、诊断和治     

浅析《旧约圣经》婚姻里的两性

《圣经》作为基督教的经典,在许多章节都蕴含着对男女两性行为的规范,对婚姻的要求。我们在阅读时可以了解到古希伯来人婚姻的一般状况和婚姻中男女两性的状况,本文就将从《旧约圣经》中典型的四段婚姻去探究希伯来婚姻关系中的两性。     

东乡族妇女婚姻权利探究--以东乡县为例

东乡族宗教文化对婚姻有着自身的规定,其中,对于妇女婚姻的权利规定包含着主次两个方面,从主要方面来讲,比较重视婚姻自由,在一定程度上对妇女的婚姻自主权利采取肯定态度,允许妇女享有婚姻权利。但是从次要方面来看,又包含着对妇女婚姻权利的限制,尤其是对夫权的维持和对妇女恪守妇道的要求,者实际上强化了夫妻关系中的不平等性,这种不平等的要求和限制实质上是对妇女婚姻权利的约束。     

中国婚姻拥挤研究

婚姻拥挤问题是中国人口转变过程中面临的热点问题之一。本文就此提出了一些新的概念和分析模型 ,对婚姻拥挤的测度方法进行了探讨 ,并在实际人口数据的基础上采用婚配性别比测试对中国曾经与即将发生的婚姻拥挤进行了分析与比较。本文从终身不婚比例、初婚年龄和夫妇年龄差三个方面对于婚姻拥挤的后果进行了分析。研究表明 ,我国现阶段出生性别比失调对未来婚姻拥挤的影响不可忽视 ,但是并不像一些传媒所宣传的那样严重     

从习语类词典看中西文化

本文以英汉互译的习语类词典作为引用的材料,围绕“婚姻”这个主题做中西方对比,发现了西方文化中关于婚姻的许多特点。和中国人对比,西方人比我们更加现实,强调只有物质和感情二者兼备才有美满的婚姻。     

农村婚姻消费水平与结构变动的实证分析

本文从促使婚姻成立的消费、婚姻合法性的消费、攀比排场性消费三个方面,对宁夏盐池县佟记圈村的农村婚姻消费个案进行调研,并从不同层面分析了该村婚姻消费水平及消费结构的变化,佟记圈村的农村婚姻消费在农牧交错区有一定的典型性,对认识该地区农村婚姻消费特点、消费水平、消费结构及其历史变迁有借鉴参考价值.     

从《诗经》看西周的婚姻法律制度

阶级社会中,婚姻是受家庭婚姻法律制约和调节的,包括诗歌在内的文学作品往往涉及婚姻法律法规,《诗经》就以其形象性、生动性和丰富性,反映了西周的婚姻法规的立法及其实施情况,并奠定了我国文学婚姻法学的理论基础。     

江苏婚姻市场不同年龄人口供需情况分析

江苏婚姻市场不同年龄人口供需情况分析陈友华（江苏省计划生育委员会）在一夫一妻制的社会，处于适婚年龄段的非婚姻状态（未婚、离婚、丧偶。两性人口构成一个所谓的“婚姻市场”。一个处于了「婚姻状态的人因可以在婚姻市场上选择伴侣而自然地处在婚姻市场中，又因结婚...     

论婚姻的意思表示瑕疵

婚姻的意思表示瑕疵之争源于其身份性与合意性的混合特性。婚姻法第2、5、11条和民法通则第58、59条的设计为婚姻的意思表示瑕疵提供了理论条件,也为其构建可撤销制度供了效力支撑。由于婚姻法第11条仅规定因胁迫而缔结的婚姻可撤销,加之婚姻行为存在与一般民事行为不同的身份性,由此导致意思表示瑕疵的婚姻撤销直接适用民法通则的规定有些模糊,也因此为我国婚姻法理论的完善提供了契机——借鉴国外立法将我国尚属真空的欺诈婚、重大误解婚、乘人之危婚等加入我国可撤销婚姻之列。     

夏目漱石与鲁迅的婚恋观及对当代大学生的启发

夏目漱石和鲁迅有着共同的辩证婚恋观：认可爱情与婚姻，认为爱情婚姻是甜蜜的，可给人力量，值得追求；但也认为爱情婚姻并不是生活的全部，爱情需要不断更新及物质基础，要受到社会环境的制约等。认为婚姻应以爱情为基础，没有爱情的婚姻是不幸的，也是不道德的。但总的来说，夏目漱石的婚恋观还有点偏向传统，而鲁迅的则更深刻全面一些。这与他们所处的社会环境和自身的思想情感等是分不开的，但都对当代大学生有着重要的指导意义。     

北京市夫妇年龄差分析

在进行户内婚姻单元匹配的基础上,通过深入开发北京市1995年1%人口抽样调查的数据,对北京市夫妇年龄差总体状况以及不同婚姻类型、婚姻缔结年代、通婚类型、地城类型、不同教育程度的夫妇年龄差进行了描述和实证分析.     

中西方婚姻文化差异及其原因探究

由于中西方文化背景的不同,导致中西方在婚姻文化中存在一些差异。针对中西方人结婚的目的,选择配偶的标准,以及婚姻礼仪方面的差异进行比较分析,以此三方面阐述中西方各具独特的婚姻文化。针对中西方婚姻文化的差异,从地理环境,社会经济,文化传承和宗教信仰四个角度讨论了差异存在的原因,从而有利于跨文化交际的学习和促进中国西方文化的交融。