关于"旅游产业范围和地位"之我见

一、关于"旅游业是不是一个经济产业" 要认识旅游产业的范围和地位,首先必须明确旅游业是不是一个经济产业?笔者认为,判定旅游业是否是经济产业的关键,主要看旅游活动是否具有经济活动的属性.通常,判断人类活动是否属于经济活动,主要是从人类活动的目的、内容和支撑条件等方面进行分析.     

遗产地发展转向:从“以人为本”到“以天为本”

世界遗产是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观.其代表了人及其生存环境对世界的三大贡献:人类的创造(世界文化遗产、人类口头与非物质遗产)、大自然的创造(世界自然遗产)、人类与大自然的共同创造(文化与自然双遗产、文化景观).因此,对它们的保护不仅仅是某一个国家的责任,更是整个国际社会的使命.可以说,世界遗产概念的提出是人类文明发展到一定阶段的标志,体现了对自然的尊重,对人类以往价值观缺憾的反思.     

旅游信息化作为旅游产业融合方式的历史背景与发展进程

科技革命是人类认识与改造客观世界质的飞跃,表现为新的科学理论体系的诞生以及生产工具和工艺过程方面的重大变革.人类社会在经历了第一次蒸汽技术革命和第二次电力技术革命之后,进入了第三次科技革命.第三次科技革命以原子能、电子计算机和空间技术的广泛应用为主要标志,是涉及信息技术、新能源技术、新材料技术、生物技术、空间技术和海洋技术等诸多领域的一场信息控制技术革命,是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃,极大地推动了人类社会经济、政治、文化领域的变革,影响了人类生活方式和思维方式,是人类文明史上不容忽视的一个重大事件.     

特色旅游导引

选择一个最佳时间去观赏名胜是每一位旅游者所希望的,到底什么时间适合去哪玩?让我来告诉你.……     

开发森林旅游及森林公园刍议

一、森林及其环境价值 森林,是地球上功能最完善、生物生产量最大的陆地生态系统,森林在改善人类生存环境、维护生态平衡方面的巨大功能是其他事物不可取代的,它直接关系到人类的生存和社会的发展与进步。资料表明:一株山毛榉每小时可放出1800克氧,一亩森林每天能吸收67千克二氧化碳,放出49千克氧。同时,它在捕捉浮尘,消毒杀菌、防音遮热等方面的机能也是惊人的。大约每公顷云杉林     

大型节事活动凸显安全管理——兼论上海世博会安全管理

公共安全已成为全球高度关注的一个重要问题.从2001年美国的"9·11"事件到2004年西班牙的"3·11"事件,从2003年的"非典"到2008年的"三聚氰胺",从2004年底的印度洋海啸到2008年的汶川大地震,安全问题日益突出,成为对人类和平与发展的严重威胁.正因为公共安全问题关乎人类的生命健康和财产安全,各国政府和国际社会高度重视.     

文明旅游与旅游文明:提升国际旅游竞争力的软实力

全球化使人类社会成为一个即时互动、相互依赖的整体,"时空压缩"和"地球村"是人们对全球化现象最简洁、最形象的概括.与此同时,全球化也使世界各国各地区的旅游市场连接成为一个统一的全球性市场.全球化背景下中国旅游业何去何从?最根本的方向是提高中国旅游业的国际竞争力.     

关于世界遗产地与旅游之间关系的几点辨析

有关世界遗产地的一系列问题值得深入思考. 世界遗产地能不能开展旅游?当然能.《保护世界文化与自然遗产公约》确定的缔约国的责任包括"鉴定、保护、保存、展出和遗传后代"等五项."展出"给谁,当然是"展出"给人类,这就是说遗产不是关起门来进行保护的,而是要与人类见面的,其价值是要为人类所欣赏的."旅游"对遗产地有没有负面影响?毋庸置疑.旅游会带来土壤的压实和侵蚀,会带来水质和大气质量的下降,带来通货膨胀和治安压力等等.但同时旅游又可以(或者说可能)为遗产地带来好处,门票、特许经营费和捐款"可能"为资源的恢复和保护提供资金.游客可能成为一个遗产地的朋友从而为该遗产地带来国际支持.     

毕节地区假日体育消费特点的研究思考

我区假日体育消费的经济基础,居民收入的增加,体育事业发展的影响,人们观念的转变,工作时间的减少,国家政策的调整.我区假日体育消费对人的影响,对中青年的影响,对老年人的影响,对女性的影响.我区假日体育消费对社会和精神文明发展的影响,体育使人生与自然界,人类社会三者关系更加紧密,并融为一体,人类社会的物质文明,精神文明在假日体育消费的带动下将步入一个新境界.我区假日体育消费特点的安排应从几个节日方面去仔细考虑.     

国外黑色旅游研究综述

黑色旅游是近年来国外,特别是欧美地区旅游学界新兴的热点研究领域,也是一个颇具争议的领域.文章对国外有关黑色旅游的文献进行梳理,认为黑色旅游的概念界定、黑色旅游者行为特征、黑色旅游展示和历史原真性的争议、黑色旅游的影响是国外黑色旅游研究的4大主题,并对每一个主题进行了总结.     

论新修订的《律师法》对律师权利的保护

新律师法颁布后,虽然形式上增加了律师的权利和加强了对律师的保护,做为每一个法律服务人员都应认真学习研究.但我认为新增加的律师权利,在实体上缺乏法律措施的保障,和律师权利的保护,是不完善的.     

STS视角下的旅游社会学——旅游行为的多维分析

文章试从科学技术与社会维度出发,论述旅游社会学研究中的文化交流与汇通现象,阐述旅游社会学与科学技术与社会之间的关联.通过系统分析,研究旅游活动中由于文化融接而产生的具体事例及形成的人与人之间的关系、人类活动规律等相关问题.文章首先基于诠释学的研究视域,通过具体事例论证旅游行为中文化因素对某些旅游事件中人类心理所产生的影响,之后运用事理学学派的心理性个体概念及知行本征机制对旅游个体进行分析.借助科学技术与社会的分析方法,探讨旅游活动中异域文化因素如何影响人类的理解方式,从而实现旅游业和社会科学共同发展,拓展科学技术在解释某些旅游现象中的应用面,以期为旅游社会学提供一个新的研究与诠释方法.     

老大向前冲

你越大越怕过年.因为你又长大了一岁。怎么会那么快呢?好象去年的12月31日还在眼前.我这一年都做了些什么呢?老大.别再想这些了.这样不好.我问你一个问题——你知不知道人的最初生命状态是什么?猴子?鱼?细胞?……受精卵?对了.我们每一个人的最初生命状态都是精子.别紧张.你看的确实是本旅游杂志.     

有一个美丽的地方

"有这么一个地方,缘于它的地理位置和文化格局,便可勾起人们无尽的怀想;有这么一个地方,曾因它的灵山秀水孕育出无数人杰,便足以使天下人刮目相看;有这么一个地方,用任何语言都难以描摹它.喻以秀美,则失其浑朴;喻以神奇,则失其天真;喻以洁净精微,则失其怪力乱神;喻以世外桃源,则失其奇崛热烈.总之,我们无法言喻它,我们只能想像它,意会它……它完全有可能是我们每一个人魂牵梦绕的快乐老家!"     

火的节日赞

火,给人类带来了光明、温暖和幸福.人类自从发现了火,便跨进了生存和发展的新纪元.火给人类带来了文明,同时,也衍生出一系列崇火及与火有关的习俗.据传,农历6月24日,是人类使用火的纪念日.是日,中华民族均以不同的形式对火进行礼赞.生活在云南的白、彝、普米、纳西等民族,把6月24日订为传统的火把节,届时,举办各种活动欢度.     

休假制度与旅游需求实现之间的制约因素

休假制度是人类社会发展进步的必然产物.进入现代社会以来,随着科学技术的快速进步,生产力和劳动效率迅速提高,人们的劳动时间不断减少,工作以外的休闲时间越来越长.到目前为止,发达国家公民一年中的各种休假时间总计达到140天左右,进入名副其实的"休闲时代",如何休闲成为人们共同面对的一个普遍问题.     

阿木塔的秋(散文)

阿木塔半岛,是杜尔伯特县境内有名的风景胜地.从县城出发,沿林肇公路西行,仅一个小时的车程,你就可以来到阿木塔半岛.阿木塔,蒙古语意为"美味佳肴".她三面环水,湖深鱼肥,出产多种野生鱼类.岛上草丰林茂,兔雉等出没其间,每值初夏,桑葚甘甜,野杏微酸,山肴野馔足令游客垂涎.     

旅游与人类学牵手的学理分析

在全球化的浪潮中,人文社会科学的人类学转向已成普遍现象,旅游也不例外.为什么一个应用性极强的学科也要与人类学牵手,旅游人类学会应运而生呢?这是有深厚的学理底蕴的. 众所周知,旅游业是一个综合性产业,把行、住、吃、游、购、娱各个环节联为一体,提供一条龙服务,通过产业关联带动、吸纳就业等功能,推动和刺激着经济增长和社会进步;旅游业是服务性行业,以直面服务、产销合一为主要行业特性.所以,成亿的人被卷入了旅游移动的世界性潮流中,旅游在快速发展成一个重要的产业之时,无论从哪一个方面都碰到了与人的关系问题.     

山脊上的家园——云游川西净土

那些仿佛在世上的人为什么做得到平静地活着把弥漫梵音的小小屋宇当做惟一的家……艺人阿尼.每天早上就要绕印经院转110圈.是信仰,也为锻炼身体,所以他看上去怎么也不像五十好几的人。人潮中有磕长头的信众.每磕完一圈就在石阶上添加一个石头计数.他额头正中烙印着长期以头触地产生的疤痕,想必已经走过长     

旅游权的法理释义

旅游权是人权的一部分,它与相关的亲缘权利构成一个相辅相生的概念群落.旅游权主体在享有权利的同时,也必须承担对等的义务.实施旅游权,要遵循法律的普适原则,要体现法律在程序上的各种保障,要形成基本的行为规范.主张旅游权,是通过个人权利的实现而阐发人类旅游行为的大意义,达到互相尊重、和谐发展的终极目标.