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1.
张雨嫣 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2015,(6)
《论语》作为儒家经典著作，“仁”的思想贯穿始终。孔子仁学的核心为“人”，儒家的人文关怀在《论语》中通过处世、教育原则、为政等方面得以体现。 相似文献
2.
《论语》“回也其庶”章古今解读一直有异议.其原因之一就是古代玄学、理学、心学各家按各自需要进行解读,令人又难脱古训之圈,致使其莫衷一是.如果从儒家立场出发,就会发现,此章其实是儒家思想的集中反映,即:不以成败论英雄,而以仁、德论高低. 相似文献
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4.
邓民兴 《西安财经学院学报》2006,19(3):98-101
《论语》以人为本,关注民生,重视民众的生命权、生存权;强调人的道德完善和心灵自由,重视人格独立权;虽然倡导等级礼治,但又重视人格平等和人的发展权;注重人的个性发展和个体价值,重视人的政治权,从而为我们建设社会主义和谐社会提供了有益的启示。 相似文献
5.
胡晓东 《湖北财经高等专科学校学报》2013,(1)
作为儒家经典的《论语》,对服饰也有诸多涉及,其中服饰礼仪方面的内容体现了传统服饰观念的深刻内涵.文章历数了《论语》中的服饰论述,在分析其论述语境的基础上揭示了传统服饰观念的礼仪内涵、伦理意蕴. 相似文献
6.
陈青 《天津市职工现代企业管理学院学报》2008,(1):39-40
辜鸿铭是我国近代史上一位具有典型意义的文化保守主义者,其英语造诣颇高,具有独特的思想。辜鸿铭所译《论语》以其独有的翻译风格在欧洲引起了很大的反响。本文拟从辜鸿铭其人入手,探讨其保守主义思想在《论语》翻译中的体现。 相似文献
7.
辜鸿铭《论语》的英译特色 总被引：1，自引：0，他引：1
吴欣 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2009,26(4):66-68
辜鸿铭倡扬儒家文化,用强悍的译笔翻译了《论语》,将儒家文化传播到西方世界。其翻译的《论语》有三大特色,即:行文地道,译意准确;灵活机动,妙笔生花;文体对应,不着雕痕。 相似文献
8.
＂学＂在《论语》中占有重要的地位。＂学＂不仅是简单的知识的积累,而且是修德达道致君子的重要途径。《论语》中的＂学＂包括学的内容,学的态度,学的方法,学的目的等内容。本文对上述内容浅显梳理,以期对《论语》之＂学＂有初步了解。 相似文献
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10.
张枝新 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2018,35(4):78-80
在《论语》对外译介中,我国晚清翻译家辜鸿铭首次发出了对《论语》文学性建构的诉求,将《论语》文学性与思想性置于同等重要地位。辜鸿铭的《论语》英译本在译出原作丰富意蕴的前提下,从章节、句法、修辞、音韵等对原文的文学性进行了既忠实又有创造性的传达,凸显了《论语》作为文学作品该具有的文学性特征,对中国典籍之作如何成功地走出国门具有十分重要的指引作用与参考价值。 相似文献
11.
<论语>基本的货币现点是重义礼而轻货利;尚节俭而耻奢侈;讲实惠而避空浮.<孟子>根据世界事物各不相同的特点,从价格切入,创造性地提出了"夫物之不齐,物之情也"的观点,强调世界万事万物具有绝对的不整齐性,因而表现在商品价格——货币价值上也就具有绝对的差异性,委婉地批评了<论语>在货币分配上的绝对平"均"论,坚决否定了农家学派许行等在货币交换中的万物价格平等论.该书从"物之不齐"的价格理论出发提出了著名的社会分工论并描绘了"制民以恒产"的理想"耕织图",强调货币流通在各个领域中的不可替代的重要地位和作用. 相似文献
12.
朱继昌 《广西商业高等专科学校学报》2014,(6):82-85
《论语》中蕴含了许多传统儒家家庭教育思想,对于现代家庭教育有积极意义。本文认为,《论语》中的家庭教育思想总结起来有四个方面：一、罕言鬼神,以实际生活为教育题材;二、祭如在,注重历史教育;三、君子不器,以追求＂道＂为主要教学内容;四、身正为范,注重典型示范作用。 相似文献
13.
赵德金 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2008,4(3)
当代大学生中大部分人的人格是健全的,但有一部分大学生的人格存在一些问题。《论语》是中华文化中的璀璨明珠,其致力于理想人格的塑造,为人生境界的实现,也为理想社会的追求打下坚实的基础,对当今大学生健全人格的塑造具有重要的借鉴价值。 相似文献
14.
赵扬 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2010,6(1):37-39
儒家思想是中国传统思想的核心资源。2007年9月28日，在山东曲阜举行的祭孔大典上揭晓了“国人不可不知的五句《论语》经典”，这五句《论语》经典分别是“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”和“礼之用，和为贵”。深刻领悟这些思想，对于我们构建社会主义和谐社会以及建设和谐世界都具有重要的现实意义。 相似文献
15.
任海良 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2013,(4):538-540
孝作为一种人类共有的情感自人类诞生之日起就已然存在,它是人的天性,同时也成为衡量一个人道德品质的重要标准.中国是礼仪之邦,几千年来儒学伦理纲常的发展使孝这一道德准则在社会关系中占有及其重要的地位.儒学的开山之作《论语》中有相当的篇幅记录孔子对于孝道的理解,这基本构成了儒家孝道的理论体系.在另外一部儒学经典《孝经》中,则是集中展现了儒学之士对孝道的阐释,这一理论阐释对中国人的性格气质以及几千年封建社会的伦理体系和社会的发展都产生了至关重要的影响. 相似文献
16.
《论语》是孔子思想的精华,是儒家文化的经典,对现代旅游景区管理具有一定的借鉴意义。以《论语》思想对韶山景区进行解读,发现在景区管理中存在忽视＂为政以德＂,管理简单粗暴;忽视＂中庸＂之道,景区定位不准;忽视＂人不知而不愠＂,缺乏对游客的合理引导;忽视＂君子无争＂,利益相关者关系处理不当等诸多问题。借鉴《论语》的思想,应＂视其所以,观其所由,察其所安＂,加强景区制度管理;应＂人不知而不愠,不以君子乎＂,加强游客管理;应＂揖让而升＂,合作共赢,处理好各方利益关系。 相似文献
17.
周春兰 《辽宁商务职业学院学报》2008,4(1):21-23
孔子和苏格拉底分别是中国和古希腊具有里程碑意义的历史巨人，他们的立身处世观点有着惊人的一致：矢志不渝、救国安邦，献身信念、无所畏惧，崇尚正义、行正义事，为人谦虚、为事负责。但由于二者所处的环境、文化传统不同，个人的生活经历也不尽一致，他们在对待出仕和财富观念上又因人而异。 相似文献
18.
周春兰 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2008,4(1):21-23
孔子和苏格拉底分别是中国和古希腊具有里程碑意义的历史巨人,他们的立身处世观点有着惊人的一致:矢志不渝、救国安邦,献身信念、无所畏惧,崇尚正义、行正义事,为人谦虚、为事负责.但由于二者所处的环境、文化传统不同,个人的生活经历也不尽一致,他们在对待出仕和财富观念上又因人而异. 相似文献