我的“饭碗”说

下岗、再就业问题，干部分流问题，实际是端什么“饭碗”的问题。     

领导说我不“圆滑”

6年前,我大学毕业后通过公开招考到某中央国家机关工作。一次,陪司长到毗邻越南的某县检查工作,县里的同志非常热情,以果子狸肉款待。司长说:“果子狸是国家保护动物,可不能吃。”县里的同志答曰:“这是越南爬过来的,但吃无妨。”司长笑着说:“越南的,那就不受保护了,可以吃。”遂欣然动箸。我心     

我为何敢对沃尔玛说“不”

“我可能因此而走向坟墓,然后我的墓志铭写着：这里躺着世界上最傻的CEO,他选择对沃尔玛说‘不’。”吉姆·威尔(Jim Wier)说。每年都会有成千上万的CEO和经理们来到美国阿肯色州西北部,一个叫班顿维尔(Bentonville)的小地方,因为这里是著名的沃尔玛公司的总部所在地,他们     

你说我说

中央没有国进民退的政策。反而中国的民营经济经过30年曲折的、不断的发展．现在已经非常有活力、有竞争能力。     

我画我说

天降华滋于秦岭,顺其南坡生汉江汇长江,乃有长江文明;北坡之水皆曰河,渭河育长安,黄河黄帝五千年。一山生二水,二水两文明。泱泱,伟哉!     

“城市不婚族”我想对你说

社会在不断的进步,人们的婚姻走向也随之经历着一场"革命",其中一个非常突出的表现就是都市中越来越多的青年男女选择"不婚",成为"不婚"一族。不婚,顾名思义,就是选择一生不结婚,一辈子要过单身生活。目前社会的"不婚"一族们大都是都市里自身条件比较优越,学历高、收入高、工作好的青年男女。     

“合作说”“收购说”“入股说”米老鼠怎样吞掉喜羊羊

从网络“表情王”兔斯基“入籍”时代华纳,到坊间传说的喜羊羊与迪士尼“全面”合作,在为国产动漫冲出亚洲走向世界拍手称快之后,看到人家再拿你的动画片儿回国捞钱,不知道是该后悔还是高兴……     

你说我说看山寨——“山寨”的活力和限度

“山寨”文化其实是一部分以年轻人为主的社会公众对于消费主义潮流和时尚的矛盾心态的体现，他们对于主流的商业性消费文化其实有一种迷恋，但对于这种文化的过度眵胀而产生的品牌和价格霸权有所不满，于是，便以“山寨”的方式表达这种复杂的情绪。     

我说粮价

在市场粮油价格上扬的影响下,市场上的蔬菜、鸡、鱼、肉、蛋等各种副食品的价格也在搭车涨价,“米袋子”和“莱蓝子”一下子变碍沉重起来,人们的忧虑已从心头爬上了眉头。 不过,我倒觉得粮油涨价在某种意义上说,也是一则喜讯。喜从何来呢?其一是多年来被视为险途的粮食购销制度的改革终于迈出了一步。“吃粮按计划”的历史已经结束,粮油生产将在价值规律指导下,进入市场运行轨道。其     

说“气度”

常言道：量小非君子，无度不丈夫。度量宽宏是做人的可贵涵养，是处事的高尚品德，是一种更高层次的思想境界。人们赞赏气度恢宏、磊落坦荡的勇敢者。古往今来，大凡成就一番事业者，且不论才华如何，首要的修养是要有宽宏博雅的气度，要具有超越常人的品德。所以孔夫子说：“君子不器”。此即是说志向远大、涵养高尚的人，不象器皿那样只有一种用途。唐朝武则天时代，娄师德在河陇为官四十年，德政昭著，当地的人民和少数民族都很拥戴他。娄师德为人厚道宽容，有知人之明。一代名臣狄仁杰入朝当宰相，正是由于娄师德的力荐。但是狄仁杰并不…     

说“正”

长期来,许多地方在投票选举中习惯用“正”字计票数,谁的“正”字多谁就当选。用“正”字计票的办法是谁的发明,从何时推广开来,已无从得知。而为何选用“正”字来计票,却是见仁见智。有人说,“正”字正好五划,在十进位运算中五为十之半,便于计票。此说貌似有理,然未得其旨也。五划的汉字何止一个“正”字,为何独选“正”字呢？     

说“吧”

探究“吧”源,早在改革开放初期,在中国内地就出现了“酒吧”,没人怀疑它们是从港台引进的,“酒吧”的到来也带来了它的附属物“酒吧文化”。当初人们还把“酒吧”这个东西看作是社会主义的异类,抱着一种提防乃至敬而远之的态度。但随着时间的推移,“酒吧”与“酒吧文化”逐渐被人们所广泛接受。而90年代以来,由“酒吧”衍生出的“吧文化”开始以一     

西部引资你说我说

资金对区域经济发展的重要性,完全可以和血液之于人的重要性相媲美。仔细分析西部投资结构,不同的人得出完全不同的结论。有人认为,西部对国债资金的依赖,说明其内在投资增长的内在机制还比较脆弱;而有人则从目前西部投资项目社会效益更强的特征得出结论;还应加大公债的发行力度。 各地把吸引外资的目光集中在大的跨国公司身上时,有人对西部提出了忠告:“西部吸引资金的目光,看到上海滩就不必再往远处看了,瞄准东部的资金,瞄准民间的资本,这才是正途。” 西部对资金的渴望,只因不熟悉国际规则,与外国投资者擦肩而过。     

你说我说看山寨

"山寨"文化其实是一部分以年轻人为主的社会公众对于消费主义潮流和时尚的矛盾心态的体现,他们对于主流的商业性消费文化其实有一种迷恋,但对于这种文化的过度膨胀而产生的品牌和价格霸权有所不满,于是,便以"山寨"的方式表达这种复杂的情绪。山寨文化作为一种草根文化,它的出现实际上是对某种主流文化的一种挑战。山寨文化作为     

你说我说济南范儿

在济南,有一种拖延症叫“郁磨”,有一种不着调叫“瞎包”,有一种别扭叫“蜿蜒”,有一种霸气叫“尔利”,有一种苦恼叫“木乱”,有一种抚摸叫“扑拉”,有一种堕落叫“论堆”,有一种欺骗叫“点划”,有一种闲聊叫“拉呱”,有一种称呼叫“老师儿”,有一种寒暄叫“干么气啊”,有一种凳子叫“悟扎子”……     

“卸包袱”说

有人说，国有企业“包袱”重，这还不好办，卸“包袱’就是了。这话听起来顺理成章，但做起来却无从下手。一是‘“包袱”太大，牵一发而动全身。二是代价太高，钱少了解决不了实质性的问题，但钱多了谁也拿不出。三是旧“包袱”没卸完，新“包袱”又背上了。企业卸“包袱”，必须既要有利于市场经济体系的完善，又要有利于当前的社会稳定。化解不良债务不能仅着眼于怎样还债上，不能搞消极的‘“输血式”债务重组，不能将解决不良债务的希望的情况下依靠放松银根来解决问题，这只能是“头痛医头，脚痛医脚”。而必须将解决不良债务着眼于提…