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信仰是主体对某种事物或者某种主义高度的推崇与信服,是人类特有的精神现象,是人类赖以生活的最基本的精神支柱和行动指南。马克思主义信仰是一种科学的、崇高的、与时俱进的信仰,是社会主义中国的主流信仰。信仰教育是文化教育领域中一个较为特殊的教育形式,是高校思想政治教育的核心。因而新时期加强大学生马克思主义信仰教育是思想政治工作者的首要任务。 相似文献
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爱情,是人类永恒的话题,而在西方宗教的禁欲主义压制下,爱情每每带有悲剧色彩,在西方文学作品关于神职人员的爱情描写中,便有了“人性”与“神性”的抗争。 相似文献
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文学必须表现爱情 爱情是美好的中华文明源远流长。中华民族既是一个勤劳、勇敢的民族,又是一个聪明、睿智而富有创造力的民族,有着较为原始和旺盛的文学艺术创造能力。他们从“杭育──杭育”式创造活动开始,即开始讴歌爱情、赞美爱情。爱情在他们心目中,是圣洁而美好的,也是值得吟咏和歌唱的。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”(《诗经·周南·关雎》)据有关研究者统计,《诗经》三百零五篇作品中有一百多篇是描写和表现爱情的。孔子曾经高度概括地说道:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”孔子这样的大思想家… 相似文献
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在现实生活中,人们经常把“科学”与否作为评价是非曲直的唯一标准,信仰领域也不例外。实际上,科学与信仰不完全属于同一个领域,科学的视角只能让我们推演出“世俗信仰”,而不能真正的推演也不能真正的否定“超验信仰”,科学的评价功能是有局限的。 相似文献
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熊玲君 《湖南经济管理干部学院学报》2005,16(3):84-86
邪教是一种通过构建偏激信仰来进行精神控制的反动组织。邪教之所以在现代社会肆虐猖獗,与传统信仰的滞后与无力、主导信仰的缺失与疲软、科学精神和人关怀的欠缺与忽视以及科学主义思潮的盛行有着内在相关性。因此,唯有重建信仰.改进和强化信仰教育,重视信仰矫正才是铲除邪教的根本途径。 相似文献
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超自然信仰在华人企业家决策中是一种普遍存在且具有重要影响的现象,并很有可能成为国际管理学界新的华人企业家研究范式。综合国内外相关研究文献发现,民族文化、不确定性、群体压力、寻求心理抚慰、归因理论以及经济社会发展水平等因素是超自然信仰在企业家决策中应用的主要原因及影响因素。综合来看,超自然信仰是企业家基于外在文化和内在经验共同影响的,对未经证实的事物之间因果关系的相信。它是企业家应对不确定性的一种决策辅助机制。 相似文献
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中国社会当今正处在一个十字路口的转型期,无论是经济体制,还是思想形态。中国传统文化中终极信仰的缺失,市场经济转型过程中生存方式与思考方式的转变,信仰政治化带来的终极价值追求的迷失,多元文化交流引起的冲突与困惑,特殊的思维方式,这些都在一定程度上导致了人们对信仰价值体系的怀疑。基于信仰对个人、对社会的重要作用,思想政治教育应加强对终极信仰、政治信仰的塑造,实现意识形态的整合。 相似文献
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引导大学生树立牢固的马克思主义信仰是我国高校的重要使命。在新的历史时期,克服高校马克思主义信仰教育中的实用型价值、信仰多元化的冲击以及实践教育环节的缺失。探索多种形式的马克思主义信仰教育渠道是加强当前我国高校马克思主义信仰教育的有益探索。 相似文献
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当代,中国民众的信仰观发生了许多新的变化,各种信仰观在新的历史条件下不断分化组合,使当前中国民众的信仰构成有了新的特征。在现实生活中,信仰危机表现已经是摆在我们面前的客观事实,重建信仰己刻不容缓。 相似文献
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陈新汉 《湖南经济管理干部学院学报》2008,2(1):1-5
信仰是可信与确信的统一。根据确信与可信的不同地位,可以把信仰分为宗教信仰与科学信仰。社会转型时期的中国存在着一种信仰危机,重建关于社会主义核心价值体系的信仰,是社会转型时期党在社会意识形态建设方面的重要任务。可以从本体论和认识论两个方面研究社会主义核心价值体系信仰的确立。 相似文献
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“乡土之神”、“公务之神”与“海商之神”──简论妈祖形象的演变 总被引:1,自引:0,他引:1
李伯重 《中国社会经济史研究》1997,(2)
在妈祖研究中,一个关键性的问题是妈祖的形象。在这个问题未解决之前,在研究中出现混乱是难以避免的:既然各位研究者心目中的妈祖各不相同,那么他们的研究所得出的结论自然也会相去甚远。因此,对妈祖的形象进行深入的分析,应当是妈祖研究的一个基础性工作。在这一种信仰的时空发展过程中,该信仰所敬奉的神抵的形象往往也要因时因地而发生变化。这一情况,在神人关系具有明显的功利主义色彩的中国传统信仰的发展中,尤为突出。从元至清,从辽东到广东,妈祖庙的修建者都一再强调说:"夫神无依,惟人是依"(刘基:《台州路重建天妃庙碑… 相似文献
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民间信仰文化是我国传统文化的重要组成,也是珍贵的旅游资源。宁波民间信仰文化历史遗留丰富,本文将其主要分为神灵、灵物、巫术信仰三种类别,并对其旅游文化价值进行探讨。 相似文献
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高校思想政治和德育工作的核心之一是信仰教育,本文从团体心理咨询的人本理念角度出发,提出在信仰教育过程中构建团体心理咨询的理念:首先尊重个体在其人生层面进行信仰选择的信仰教育;其次通过团体活动中学生的互动、分享、促其自我反省,在自我发展中形成科学信仰,以达到高校思想政治和德育工作的目的。 相似文献
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在中专语文教材中,有不少涉及爱情题材的文章。讲授爱情内容的文章,部分教师往往顾左右而言他,草草收场。其结果反而带来了负面影响。 相似文献
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中国社会科学院对我国民众目前信仰状况的总体调查表明,在全体被调查者中,“有信仰”者只占28.1%,如果加上“不想回答”的可能有信仰者的比例,最多也只能在30%左右。明确表示“没有信仰”者占36.09%,如果把“曾有过信仰”视为目前没有信伸,那么,目前“没有信仰”者达到58.33%,超过被调查者的一半。这组数字令人感到吃惊,信仰危机正潜移默化地影响着人们的生活方式。 相似文献
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信仰的确立是个体对其所遇到的各种理论和价值观念进行比较、认识和选择的过程。面对着我国目前信仰态势的特点,我们要在马克思列宁主义理论的系统的学习、严格的党内生活和长期的社会实践锻炼等方面下大功夫,教育引导大学生树立共产主义信仰。 相似文献