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——综合经济。锡沪两市的国内生产总值差距大,人均水平相对接近。2002年,无锡全市工业总产值列全国大中型城市第10位,但总量仅是上海的29.6%;人均GDF,全国第6位,低于而接近上海;上海财政收入2202亿元,是无锡的11倍。三次产业增加值结构呈现不同格局,上海的三次产业为“三二一”结构,无锡为“二三 相似文献
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1996年,我国国民经济和社会发展各项指标与世界其他国家相比较的情况如下。一、生产力方面:国内生产总值我国为8154亿美元,列世界第七位,美国为75761亿美元,列世界第一位;人均国内生产总值我国为663美元,列世界46个主要国家的第45位,瑞士为41208美元,列世界第一位。二、生产容方面:总生产率即每位劳动者创造国内生产总值我国为1118美元,列世界46个主要国家的第45位,日本为70919美元,列世界第一位,韩国为23391美元,巴西为7338美元;劳动生产率即每人每小时创造的国内生产总值,我国为0.55美元,列世界46个主要国家的第44位,… 相似文献
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苏州新区是1992年经国务院批准成立的国家高新技术产业开发区。几年来,该区以科技创新为动力,积极发展高新技术产业,区域经济始终以平均每年30%以上的速度增长。截至1998年底,全区完成工业总产值177亿元,国内生产总值92亿元,财政收入6.4亿元,进出口总额16.7亿美元。目前,苏州新区科技投入年增长速度超过20%,科学技术贡献率已达到到60% 相似文献
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苏州是中国的一个历史文化名城和著名的风景旅游城市,是长江三角洲地区重要的中心城市之一。2003年,全市实现地区生产总值2802亿元,财政收入409.9亿元,城市综合实力在全国名列第五。通过对外开放和深化改革,苏州已经发展成为中国大陆第二大制造业和第三大外贸出口城市,是中国经济最具活力 相似文献
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改革开放以来,常州的经济社会发展取得了不俗业绩,城乡面貌发生了巨大变化,人民生活水平有了较大提高,2004年,常州在全国200多个城市的综合实力评比中名列第22位,列全国许多省会城市之前。其中社会发展指标列全国第二十位.全省第一位。去年.我市GDP首次突破了1000亿元.列全省第五位.比1983年翻了5.2番;人均GDP、城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收人分别达到31665元、12867元和6235元,分列全省第四、三、三位。 相似文献
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瑞典扶持中小企业的政策及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
瑞典经济发达,各项社会和经济指标都名列世界前位。2003年国内生产总值达24400亿克朗(约合3363.4亿美元),人均国内生产总值272018克朗(约合3.66万美元);2004年达沃斯世界经济论坛经济体竞争力排名,瑞典(在144个国家和地区中)列第三位,这与瑞典政府重视中小企业的发展有关。中小 相似文献
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"感物说"和"摹仿说"分别是中西关于文学艺术发生的理论学说,并且都各自对其后代文学艺术的发展产生了深刻的影响。两者都反映了文学与自然、社会之间有着不可分割的联系。我们不能忽视两者的确存在着更为根本的差异。"感物说"强调的是主客观的融合,而"摹仿说"则强调主客观的分离,这和中西方"天人合一"和"二元对立"的认知模式有很大的联系。 相似文献
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学界对虚拟经济的各种界定,实践中的虚拟经济与实体经济的矛盾运行,其实在《资本论》中早有论述。经过长期的发展,虚拟资本已经演化为多种形态,构成了现代虚拟经济。虚拟经济是现代经济发展的高级形态的加速器。但虚拟经济发展过度,也会变成现代经济泡沫成分的催化剂。 相似文献
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程建平 《技术经济与管理研究》2007,(5):15-15
浙江经济发展迅猛,关键在于浙江人做任何事情都敢于"出发".缺少真山真水,他们敢在发展旅游业上"出发",搞起了宋城、横店影视城等人造景观,效益并不比别人逊色;缺少自然资源,敢于在专业市场建设上"出发",大做"无中生有"文章,硬是把全国的羊毛衫、木材等产业聚集浙江市场,依靠发达的市场体系,培育出地域特色明显、投资主体明确、专业化生产与分工协作相结合的块状经济;规模经济薄弱,敢于在提升经济规模上"出发",依托个私经济,实行产业集聚,形成了小企业、大群体,小商品、大市场,小摊户、大网络,小企业、大集群.一根小小的吸管、一条小小的领带、一个小小的纽扣,都做成了大产业. 相似文献
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在荀子“义分则和”的理念中,“和”、“义”直接继承了孔、孟思想,而“分”主要基于社会现实的考虑。与孔孟以“敬与让”言“礼”不同,荀子则主要以“分”言“礼”。荀子的“分”有四个层面意蕴:何为“分”、为何“分”、如何“分”、向何“分”;“和”则贯穿于其中。构建社会主义和谐社会,荀子的“义分则和”思想具有现实价值。 相似文献
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封保华 《新疆财经学院学报》2002,(3):37-39
本论述苏轼在贬官黄州时期的复杂思想:既有政治失意之后的“人生如梦”的悲现消极色彩,又有不能忘怀现实,不能忘怀自己“奋厉有当世志”的理想和抱负。苏轼打破了中国传统人士大夫建立的或“进取”或“退隐”的传统人格,建立了一种把“进取”和“退隐”相融合的自由人格。 相似文献
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