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吴易风 《经济理论与经济管理》1981,(6):64-67
关于“各尽所能,按劳分配”一语的语源问题,1980年2月上海人民出版社出版的《空想社会主义思想史》一书发表了系统的意见。这些意见是: (一)“在社会主义思想发展史上,……圣西门首先对‘各尽所能,按劳分配’的社会主义原则进行了某些探讨和概括,因而为科学社会主义关于社会主义阶段的分配理论提供了思想材料。”(第144页)圣西门已经“提出‘各按其能,各按其劳’的分配思想”(第145页)。(二)圣西门的门徒“把圣西门‘各按其能,各按其劳’的观点发展为‘按能力计报酬,按工效定能力’的要求”(第145页)。 相似文献
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近年来,河北省正定县从本县实际出发,在原有农村经济发展格局的基础上,因势利导,积极培育,大力发展一乡一业特色区域经济。涌现出了养殖、绣花、玛钢等一批风格各异、特色鲜明的专业乡,形成了“一乡一业,业精品多,乡乡有‘绝活儿’”的新格局,为探索农村发展区域规模经济进行了大胆实践。 相似文献
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1948年1月15日,毛泽东在《在西北野战军前委扩大会议上的讲话》中说道:“对美帝国主义,对蒋介石,总的方面我们应该轻视他们,但对具体的敌人就不能轻视,如果轻视就会犯原则性的错误。原则性有两个,对总的敌人我们是轻视的,对具体的敌人不能轻视。我记得我在‘红大’讲过这个道理。当时有个同志说:‘你讲了这么多道理,这也是道理,那也是道理,老子打起仗来,没有那么多道理,就是一冲。我跟这个同志讲,你有你的道理,你的一‘冲’是对的,但是,你只有一‘冲’就不对了,要再加一‘冲’,变成两‘冲’。勇敢是一‘冲’,智谋又是一‘冲’,有勇无谋只是一‘冲’,智勇双全才是两‘冲’。现在再举例来说,消灭地主阶级是一‘冲’,给地主个人分地又是一‘冲’。 相似文献
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施伟青 《中国社会经济史研究》1982,(3)
黄今言同志的《汉代田税征课中若干问题的考察》一文,认为西汉文帝时期,不存在着“十余年不收田租”的事实.这一看法是值得商榷的.对此,本文拟提出自己的粗浅意见,以请教于黄今言同志.《汉书·食货志》云:“上(文帝)复从其(晁错)言,乃下诏赐民十二年租税之半.明年,遂除民田之租税.后十三岁,孝景二年,令民半出田租,三十而税一也.”黄文对这段文字解释云:“文帝十三年(前167),下令免除当年的田租,其后实行的是‘什五税一’.过了十三岁,至‘景帝二年’(前155),便由‘什五税一’,减为‘三十税一’.至于所谓的“令民半出田租’,是针对文帝第十三年后存在‘什五税一’的租率来讲的.” 相似文献
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《当代经济科学》1983,(3)
高等数学试题(金触、财政专业)一、计算下列各题: 1。求1 im(训x“+1一训’xZ一l)X翻洲卜O二2 .y二。·、一r而‘一。rsine·,求李 UX3 .xy=。·…求李- ,.’古、dx b(x),书d「,,,、」二·圣。水一几二一11气‘夕u‘ UXJ a(x)5·已知f‘x)可导,且有一原函。,笋.求{x尸(x)“x. dx。击f丁一二- Je‘+e Gr之.、7.求{f(x)dx,其中“x,二一ex一l(X蕊0 一1 二、求函数y二出那些点可导。一xo1)的定义域,连续区间,并指J到司三、在同一水平面上,两横截面均是直径为R的园柱形地下水道垂直相交,求相交处公共部分的容积… 相似文献
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越简单的问题越难回答。陈飞在华西的经历和面临的挑战,似乎是很多所谓‘空降兵’遭遇的经典困境,但是共性之中,也因不同的‘陈飞’、不同的‘薛峰’和不同的行业,各有各的风景。 相似文献
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《生态经济(学术版)》2016,(3)
《美丽乡村建设指南》国家标准正式实施,它反映了"美丽乡村"标准化建设的历史性新成果,标志着协同推进"美丽乡村"建设进入了新阶段,彰显了"美丽中国"建设的新力度,开启了世界乡村建设的新思路。国家标准有十分积极的作用,它是政策、法规出台的重要依据,规划、创建工作的基本遵循,验收、评价运用的主要标准。美丽乡村国标标准重大落实,重在执行,可以从"立体多样,传播‘标准’""学习研究,理解‘标准’""丰富形式,厚化‘标准’""直线责任,实施‘标准’""业绩挂钩,考核‘标准’""动态微调,优化‘标准’"着手,增强国家标准执行力。 相似文献
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《生产力研究》信息资料室 《生产力研究》2006,(5):I0011-I0012
3月31日下午,香港驻新加坡经济贸易办事处和新加坡中华总商会在新加坡君悦酒店(Grand HyattHotel)举办“泛珠三角区域合作研讨会”(PanPearlRiverDelta:The‘9 2’Equation)。出席研讨会的有新加坡、泰国、日本、香港和中国大陆等地的商界、政界、学界和新闻界嘉宾两百多人。在 相似文献
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《发展研究》1998,(9)
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任水才 《云南财贸学院学报(经济管理版)》2010,(5):6-7
在思想政治理论课教学中弘扬"科学求‘真’、务实求‘效’、真诚求‘信’、扬美求‘和’、开放求‘新’、图强求‘精’"的浙江精神,用真理的力量感召人,用真挚的情感打动人,用高尚的人格感染人,用"和美"的环境熏陶人,用公正的考评折服人,用精彩的讲解吸引人,就会使大学生对思想政治理论课学习产生渴求感、兴趣感、明理感、享受感、信服感、轻松感。 相似文献