海南疍家传统文化传承与旅游吸引力提升研究

传统的疍家人以船为家,以捕鱼为业.他们被称作水上吉普赛人,也被叫作水上自由人.随着时代的变迁和社会的发展,越来越多的疍家人离船上岸,开启现代人的生活方式,致使疍家传统文化保护面临巨大挑战.近年来,随着政府对旅游的开发以及对地方特色传统文化保护不断重视,疍家传统文化逐渐进入大众视野,为大家所关注,越来越多的人开始探寻疍家传统文化.通过对海南疍家传统文化逐渐消失原因的分析,针对疍家传统文化提出增强游客吸引力的方式,为疍家文化的保护和传播、促进当地传统文化旅游发展提供参考.     

疍家文化旅游吸引力评价研究

疍家人作为汉族的一个特殊民系,既深受乡土文化影响,又因千百年的水上生产生活而形成独特的水文化,这种水文化因异质而对陆上居民充满了吸引力。本文用旅游6要素来构建准则层,并用疍家文化中可能被开发的旅游吸引物来构建指标层,开发出疍家文化旅游吸引力评价指标体系。运用层次分析法确定各级指标的权重,并运用模糊综合评价法进行吸引力评价。研究表明:疍家文化的总体吸引力较强,最有吸引力的是以海洋动植物为主食的饮食文化,其次是疍家传统体育和民俗文化娱乐项目。     

视觉文化背景下的符号传播

从以语言符号为中心的文化传播系统到现在以视觉符号为中心的文化传播系统，形成了一种新的文化形态——视觉文化。在视觉文化的背景下,符号的传播方式也具有时代的特性：传播媒介的特殊性、接受者的广泛性、传播场所的随意性。     

广东珠玑古巷文化旅游符号传播提升研究

通过调查问卷对珠玑古巷文化旅游符号当地居民和游客的认知度进行调查,利用SPSS软件对所得数据进行分析,确定珠玑古巷最具代表性的十大文化旅游符号,针对珠玑古巷文化旅游符号传播存在的问题,提出完善珠玑古巷文化旅游符号传播系统、建立官方符号传播平台、丰富符号传播方式、优化旅游符号空间建设等传播提升建议。     

海南黎族民俗旅游开发探析

民俗旅游属于高档次的文化旅游范畴。黎族作为海南特有的民族,以其独特的民俗风情吸引着来自世界各地的游客。本文在对黎族民俗旅游资源及开发现状进行分析的基础上,提出了开发中存在的问题,并探讨了黎族民俗旅游开发的策略。     

品牌的构建与传播分析

当今社会,品牌已经成为企业形象以及文化的代名词,品牌建设对企业而言显得异常的重要,本文主要从企业品牌传播的基本概念出发,阐述了企业品牌传播的环节以及层次,并对企业开展品牌传播的策略进行了分析。     

郑州市视觉文化传播平台的构建

21世纪视觉文化传播时代的到来,影射出文化产业部断走向繁荣的坚实脚步.从郑州视觉文化传播平台系统构成要素的现状分析入手,创新郑州文化视觉文化传播平台,对于增强郑州市文化产业辐射功能具有特别深远的意义.     

郑州市视觉文化传播平台的构建

21世纪视觉文化传播时代的到来,影射出文化产业部断走向繁荣的坚实脚步.从郑州视觉文化传播平台系统构成要素的现状分析入手,创新郑州文化视觉文化传播平台,对于增强郑州市文化产业辐射功能具有特别深远的意义.     

地域文化与视觉符号设计

基于特定的视觉符号在传达地域文化、建立形象中的重要作用,该文探讨以地域文化特征为目标的视觉符号的设计问题,并就视觉符号设计与地域文化元素的互动关系进行分析,提出了“从本土的文化资源开拓出国际交流空间中的生命情感的表述方式和价值判断”的观点。以求塑造具有特色和丰富内涵的视觉形象并促进设计艺术实践的创新。     

盘活县域经济 提升文化品位——试论江西省安福县民俗旅游开发

旅游已成为推动经济发展的引擎,而江西拥有丰厚的赣民俗旅游资源,民俗旅游也应该成为盘活县域经济发展,提升文化品味的新助力。通过借助点-轴空间结构系统理论,为有效地开发安福的民俗旅游,提出合理的开发构想。     

地域文化与视觉符号设计

基于特定的视觉符号在传达地域文化、建立形象中的重要作用,该文探讨以地域文化特征为目标的视觉符号的设计问题,并就视觉符号设计与地域文化元素的互动关系进行分析,提出了"从本土的文化资源开拓出国际交流空间中的生命情感的表述方式和价值判断"的观点.以求塑造具有特色和丰富内涵的视觉形象并促进设计艺术实践的创新.     

东北文化的美丽符号

迎宾路青山环抱绿树红花,在通往棒棰岛的路上,大连新添了一处美丽的文化地标——中山美术馆。     

古村落文化符号体系构建及旅游开发实证研究

本文在对广东石塘古村落文化符号解读基础上,根据洛特曼文化符号类型,从物质文化、制度文化和精神文化三个方面构建石塘客家古村落文化符号体系,最后从古村落文化符号的挖掘生产、营销传播和消费传承三个方面提出石塘村落旅游开发建议。     

基于民俗旅游特性角度的江西民俗旅游开发探讨

民俗旅游有其自有特性,了解基特性对民俗旅游开发具有指导意义。江西民俗旅游开发要在对民俗旅游特性充分了解的基础上,结合江西民俗文化的特点制定策略,以推动江西民俗旅游的发展。     

消费文化视野下的广告符号解析

科学技术的发展和商品经济的成熟使我们正在进入消费社会时代,在物质极大丰富的消费社会中,人们对商品的消费已不仅仅停留在它的物质层面,意义消费日渐成为消费者关注的焦点。广告由于赋予商品符号意义而成为文化的载体,在社会生活中扮演了重要的角色。文章拟从符号学的角度分析日常生活中的某些广告,联系人们的消费观念和广告对人们的观念可能造成的影响做出细致的分析并试图探讨隐藏在广告背后的文化内涵。     

青海土族民俗旅游的开发

民俗旅游已成为旅游业中的一个亮点。作为青海独有的民族——土族，以其独特的民俗风情魅力吸引着越来越多的国内外游客。文章在对土族民俗旅游资源及旅游现状进行分析的基础上提出了旅游发展过程中存在的问题，并探讨了土族民俗旅游的发展对策。     

中国乌龙茶“一路一带”文化构建与传播研究

中国是茶的故乡,茶也是和平友好的使者,在“一路一带”战略下,中国鸟龙茶应该是作为和平使命的重要载体,发挥不可替代的作用。本文首先阐述了“一路一带”战略背景和中国乌龙茶文化,然后分析了中国鸟龙茶“一路一带”文化构建与传播对策,以供广大读者参考。     

网络传播与文化全球化的关系

20世纪末,数字化技术、多媒体技术和网络通信技术迅速发展,人类进入了信息社会。随着高新技术的发展和知识经济的形成,网络传播为社会进步和人类价值实现提供了技术基础,使人们的生产方式、生活方式、信息交流方式乃至思维方式发生了改变,同时网络传播技术的发展造就了新的网络文明形态,实现了人类文化形态的变迁。一个数字化的网络社会已经出现在地平线上,文化全球化面临着更大的融合与冲突。     

旅游文化传播使者

随着现代旅游业的迅速发展,越来越多不同种族、民族、文化背景的入跨越边界,前往异地游览观光。旅游使得不同文化背景下的人们不期而遇,造成各种文化的直接交流、碰撞、对峙,甚至融合。旅游者则承载着他所在国家和地区即客源地的语言、服饰、行为方式、思想观念等一系列的可见和不可见的文化元素来到异地他乡,影响着异地文化的同时也将各地文化传播到原有的文化环境中去。     

关于孔子学院与中国文化传播的探讨

以传播中国文化为主旨的孔子学院通过日常汉语教学较好地实现中国文化的对外传播。中国文化的内涵明确了孔子学院到底要传播中国的什么文化。分析当前国际文化格局和文化传播过程可能遭遇的挑战,并在此基础上借鉴各国语言文化传播战略,密切跟踪孔子学院的对外文化传播效果。