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田文华的人生际遇不仅是她个人的悲剧，更是社会的悲剧，这个悲剧应当成为社会的一面镜子，在这面镜子里清清楚楚地写着：企业和企业家要健康成长，一定要重视产品质量，质量问题开不得半点玩笑，产品质量就是企业和企业家的命运。 相似文献
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赵云 《中小企业管理与科技》2013,(33):138-138
《阿Q正传》作为鲁迅先生的作品，其本身的艺术价值特色就是悲剧与戏剧的完美交融。本文通过叙述阿Q身上所反映出来的喜剧性格，以及其悲剧的命运，探讨《阿Q正传》的悲喜剧交融的艺术色彩。 相似文献
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今天我要讲另一类企业家,就是制度企业家。制度企业家,就是改变游戏规则的人,他们做的是制度创新,今天我们企业家做的是技术的创新、商业模式创新,包括一些组织创新。 相似文献
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《贫民富翁》是悲剧式的喜剧,明知虚假,也要一歌到底;而对苦难的深切同情,决定了形式上的喜剧反而是必要的——绝望中我们必须看到希望,必须,哪怕声音微弱,绝唱也终将继续。 相似文献
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企业家犯罪很多情况下是一个时代的悲剧;从企业家自身来讲,也需要正视当下社会对其法治操守的新要求 相似文献
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“后来我感觉到,确实世界上多半的喜剧跟金钱没关系,所有的悲剧却都是跟金钱有关系。”这恐怕也是牛根生要远离财富的原因之一 相似文献
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<正>企业的经营管理从实质上来讲,就是对资源进行合理、有效的配置。一般情况下,经济学认为资源包括资本、土地、劳动力和企业家,这其中最有活力、最富有竞争力的就是企业家。而企业家并非像前三者那样简单,它又包括企业家素质、企业家才能、企业家精神等多种要素。现代企业的发展中,企业家精神日益受到重视,甚至被称 相似文献
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<正>超负荷的心理压力、沉重的责任 感和严重的不安全感是不少企业家共 有的心理问题。康先生就是带着这些 问题走进了咨询室。 康先生是一位成功的企业家。早 些年在南方老家做企业,经过一番打 拼,在当地小有名气。五六年前来北 京发展,事业做得也很顺利。一年前, 相似文献
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任何一个国家和地区的经济发展主要取决于这个国家和地区的企业家资源的开发与利用，也就是：最有才能的人究竟在干什么？他们是在做政府还是在做企业？如果他们做企业，他们是在做什么样的产业？中国过去30年的体制转轨和经济的高速成长，是一个企业家队伍从无到有、不断壮大和励炼成熟的过程。不理解企业家精神，不明白中国企业家队伍是如何形成的，就不可能理解过去30年中国经济高速增长和把握未来中国经济增长的前景。 相似文献
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产权改革从来都不是企业家的事,但又和企业命运、企业家命运息息相关。如果政策不明、法治不力,李经纬式的悲剧仍会上演 相似文献
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每一个人都应该有社会责任感，做任何事都应该考虑到自己的社会责任。作为成功的企业家，应该承担更多的社会责任。但是，什么是企业家的社会责任呢？人们的理解并不同。许多人认为。企业家的社会责任就是当慈善家。钱捐的越多，承担的社会责任越大。越是有社会责任感的企业家。甚至把利润最大化作为企业家唯利是图的贪婪本性，所以捐钱多少就成为评价企业家社会责任感的唯一标准。 相似文献
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曹禺的《雷雨》中有一个独特的女子,她既是"雷雨"情节的推动者,更是"雷雨"性格的体现者,是作者在封建"旧式"的女子中寻找到的"新"的反抗和渴望的代言人。她就是繁漪。一个犹豫、痛苦有炽热、极端的"恶之花"的悲剧形象。这样的悲剧既与她自身的性格有关,更与那个专制、闭塞的环境脱不开关系。本文就繁漪的"雷雨"性格及悲剧根源做重点分析。 相似文献
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邱旭瑜 《中小企业管理与科技》2009,(5)
改革开放二十多年来,在中国的大地上涌现了以张瑞敏、柳传志、王石等为代表的第一代企业家,现在以牛根生、梁伯强、李书福为代表的第二代企业家,综观两代企业家群体的成长发展历程,似乎没有一个是天生就是为做企业家来到这个世上的,都是在茫茫人生旅途中,偶然的机会撞开了企业家的大门,并由此开始了充满艰辛和坎坷的创业之路.相反那些经过商学院和管理学院似乎天生是为了做企业家来到这个世上的天之骄子,似乎还没有一个人真正成为能叫得响的企业家. 相似文献
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<正> 一个企业之所以成功,首先是企业家做人的成功;而企业家做人要成功,关键是做一个“有好习惯的人”。因为成功,只青睐“有好习惯的人”。 那么,什么是一个企业家的“做人的好习惯”呢? 相似文献