“三言”“二拍”中商人经营之道探析

突破以往文学作品的局限,生动展示众多商人的商业经营理念及其经营活动,是明代小说"三言"二拍"一个重要而突出的内容。其通过对商人们思想和心理状态、商业经营原则与策略、社会意识和关怀等多方面内蕴的深刻揭示,反映出明中叶以后随着商品经济繁荣发展,商人们在经营观念上日趋成熟、理性,而这正是此历史时期的重要特征。时至今日,"三言"二拍"塑造的各式鲜活、丰满的商人群像,及其凸显的商人经营之道的丰富内涵,仍是研究中国古代社会商业发展及商人活动的宝贵资料,有着深刻的历史认识价值。     

"三言"中的商人形象及其当代性意义

"三言"对商人的日常生活和经商活动作了大量描写,同时塑造了一大批新型的商人形象,展示了宋明时期商人在经商意识、思想观念的崭新变化,并表明了作者对其社会地位、社会作用的肯定.本文通过对商人形象的解读和对商人在商业活动中所反映出的特质进行分析,凸显其当代性意义.     

潮汕商人热衷经商文化探究

自古以来,潮汕商人就有着热衷经商的特点。他们对经商创业的嗅觉奇敏,在世界各地都能看到潮汕商人的身影,同时他们经商的成功事迹也令世人佩服。文章就潮汕商人热衷经商的特点进行探讨,从家庭观念、文化观念、政策、历史地域因素等方面分析潮汕商人热衷经商的原因。潮汕商人骨子里的传统观念影响着他们的事业,同时也造就了他们的成功。     

中国古代商人秘而不宣的经商十诀

兵法云：夫地形者，兵之助也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战场，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。     

中国古代商人秘而不宣的经商十诀

中国人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略，归纳起来为“经商十诀”。     

从冯梦龙的情爱观分析“三言”中商贾的婚恋态度

文学是人学，是心学。冯梦龙的“三言”是其思想和情感的重要展现。明代资本主义萌芽，带来哲学上王学左派的兴起与文学上市民文学的繁荣，对冯梦龙的情爱观产生重要影响。从冯梦龙特有的文化人格和心态，深刻剖析“三言”中商贾对待婚恋的不同态度，是掌握“三言”中商贾形象特征和了解冯梦龙情爱观的独特视野。     

三言二拍中士、商互渗现象解读

三言二拍这部作品,在中国古代文学史上首次以大量的篇幅肯定了商人的经商活动,从多个层面展现了士与商,塑造了中国文学史上具有新特点的士人形象和商人形象,打破了古代文学在对士、商形象塑造上脸谱化的做法,给人耳目一新的感觉.无论是小说中所宣扬的崭新的价值观念,还是在新时期对商人形象的重塑,都实现了对传统文本的超越,具有鲜明的时代特征.     

“每根头发都是天线”——解析浙江民营企业家的经商理念

浙江的经济是民本经济，是普通老百姓创造了这一奇迹，它源于浙江人独有的经济慧眼。在浙江，这双慧眼无所不在。     

浅谈“三言二拍”梦境描写折射出的儒家思想

冯梦龙、凌潆初两位作家创作“三言二拍”的初衰和写作原则与儒家文艺观强调的文学的政治教化作用相符,这是因为儒家思想在二老的人生观、价值观中占有重要的地位。也是由此,“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”思想渗透了文本的字里行间,连作品中的梦境描写也不能例外。本文从忠君报国、仁义诚信、孝悌承祧三个方面阐释“三言二拍”梦境描写折射出的儒家思想。     

谈温州商人的特点及经商特性

本文首先总结了有关温州商人特性的相关研究,随后分析了改革开放以来温州商人的经商特性,以期能够给有关方面带来启发.     

见经销商的“三言二拍”

<正> 新任区域经理一项很重要的工作就是拜访经销商,但见经销商说什么、怎么说,很多区域经理心中并没有数!他们在经销商面前常有克制不住的权力欲和表现欲,要么以经销商的上级自居,处处颐指气使;要么以"专家"自居,从理论到实践,"如长江之水绵绵不绝",从头到尾都是自己的市场方法和取得的丰功伟绩,完全不顾具体市场的特殊性和实际情况——这些经理被经销商暗地称为"忽悠经理",完全失去了威信,所以制订区域经理拜访经销商的     

“三言”故事的叙事时间系统及其多重意义简析

“三言”文本系统的生成离不开单个篇目叙事时间的设定和安排。而这些设定本身便形成了具有自我阐发能力的符号系统。根据这一系统的指引,在“三言”研究路径的选择上获得了更大的自由度和更佳的宏观性。以此为观照基点,至少能够看到“三言”故事主题随时代演进而呈现出的伦理强化、故事朝代分布所蕴藏的时代气质以及明君典型创造中的民间参与。可以说,“三言”叙事时间系统作为“三言”研究新的增长点,具有巨大的开掘空间和发掘价值。     

“三言”情爱故事的书写原则及明代市民的社会心理

“三言”情爱故事的书写原则集中表现为形象对称、伦理优先与完美,书写者之所以遵循这样的原则,实际上是为了满足市民追求身份提升的欲望,呼应市民崇尚家族伦理,投合市民审美情趣,进而为评弹说唱吸引客源。可以说,“三言％隋爱故事书写原则的确立既是中国古典小说写作技巧的重要尝试,更是明代市民娱乐消费市场的产物。     

"每根头发都是天线"--浙江民营企业家的经商理念

浙江的经济是民本经济，是普通老百姓创造了这一奇迹。它源于浙江人独有的经济慧眼。在浙江，这双慧眼无所不在。     

儒商的智慧与经商修养

商人如果以杀伤对方的方式来获得自身的成长,正所谓杀敌一万自损三千,恶性竞争的结果只能是大家谁都无法获得持续成长.从这个意义上讲,商人嗜杀的基因使之难成大器.<论语·学而篇>中有这样一句话:礼的应用,以和谐为贵.孔子的弟子也曾说过礼之用,和为贵.     

黄远成的三种“武器”个性商人

上海普陀区西北物流园。紧邻远成集团的一位物流同行告诉记者。远成集团总裁黄远成有三件“秘密武器”。它们是这个企业近年来狂飙突进的基础：一是战略武器。即远成公司选了一条什么样的道路供自己驰骋；二是文化武器。其核心是与这个行业特征相匹配的人的状态：三是人格武器。即黄远成个人在以什么样的方式凝聚和领导这支“军队”。他不无忧虑地说。干我们这行。掌握其中一种武器。便足以攻城掠地；掌握两种武器则可震慑一方；掌握三种武器。“天下”就是他的了。     

论中国商人的“义利观”

市场经济不但是法治经济,而且是由商业经济伦理架构维系的经济。中国在建设有中国特色的社会主义市场经济过程中,传统的经济伦理正在发生嬗变,曾经作为中国文化主流思潮的儒家思想,内容庞博,影响弥久,作用彰著,但是其对中国商家的影响,正在发生悄然变化。重新审视经济伦理的基本内容——“义利观”,及其对中国企业家的作用,对构建与市场经济制度相适应的伦理体系,激发企业家的开拓性和创造力,具有重要的现实意义。     

武汉的“商人企业家”

武汉的企业家大多表现出很浓的商人气质,即便他们的个性不同,所从事的行业不同,但是他们的商业天赋以及由此表现出来的“商人品性’’是相近的。     

论中国商人的“义利观”

市场经济不但是法治经济，而且是由商业经济伦理架构维系的经济。中国在建设有中国特色的社会主义市场经济过程中，传统的经济伦理正在发生嬗变，曾经作为中国文化主流思潮的儒家思想，内容庞博，影响弥久，作用彰著，但是其对中国商家的影响，正在发生悄然变化。重新审视经济伦理的基本内容——“义利观”，及其对中国企业家的作用，对构建与市场经济制度相适应的伦理体系，激发企业家的开拓性和创造力，具有重要的现实意义。