马克思对资本主义自由贸易的四重哲学批判——始于亚当·斯密古典自由主义的考察

自由贸易议题不仅是马克思关注国民经济学的问题起点,而且也是他对资本主义制度展开总体性批判的一个关键线索.始于对斯密古典自由主义的科学驳斥,马克思对资本主义自由贸易展开四重哲学批判:在经济哲学层面,自由贸易只是便于资本在更大范围内增殖的自由;在道德哲学层面,自由贸易只是剥削工人的权力空间化的自由;在法哲学层面,自由贸易只是强国支配弱国从而奠定"中心-外围"帝国格局的自由;在政治哲学层面,自由贸易又客观上加速社会革命的发生和新社会的到来,这也成为资本主义自由贸易历史负效应中的"积极因素".在保护主义明显抬头、多边主义遭遇困境的当下,马克思这种批判蕴含着鲜明的时代价值.     

资本主义时代“技术—资本”互动机制的历史演变与超越前景

“技术—资本”互动机制是内含技术和资本两个对立面的总体概念，用以表征技术与资本的规律性互动。“技术—资本”互动机制在历史上的阶段性演进表明，技术的资本主义应用虽然多次为资本主义带来繁荣，但仍无法克服其内在的制度痼疾，一再表现出资本关系的历史暂时性。资本关系的这种历史暂时性决定了，“技术—资本”互动机制的存在有其固有的历史限度。与资产阶级主流经济学持续对此历史限度进行遮蔽不同，马克思主义政治经济学着力揭示这种历史暂时性，揭露技术在社会经济演进中的作用，并展望实现技术合理运用的共产主义超越前景。在数字经济时代，新技术集群的发展使资本主义社会“技术—资本”互动机制遭遇发展困境，中国式现代化道路的成功开辟表明社会主义生产关系的新发展，中国特色社会主义“技术—资本”互动机制正日益展示出超越资本主义社会的光明前景。     

论资本主义生产方式与气候变化

气候变化主要可以从两个层面分析,一是从自然和技术层面,二是从制度和社会层面。本文分析了资本主义生产方式对气候变化的影响,内生于资本主义制度基础上的非生理性的和虚假需要形成的高碳"技术——制度综合体"是气候变化的重要制度根源,使全球范围内生态系统进入不可持续的发展轨道上。面对工业文明的无限扩张能力与人类活动的安全空间的矛盾,资本主义国家作出了非物质化和技术层面的努力,但在不改变现有制度框架下还是难以从根本上解决资本主义生产方式下资本的无限扩张的能力与全球碳排放总量限制之间的矛盾。     

资本逻辑论与资本主义经济危机

马克思的资本逻辑论包括资本的逻辑起点、资本的逻辑展开和资本的逻辑终点三个部分。资本主义经济危机是资本逻辑的必然结果,表现在,第一,资本逻辑的起点阶段:商品使用价值和价值的矛盾;第二,资本逻辑的展开阶段:资本循环的中断;第三,资本逻辑的终点阶段:资产阶级与无产阶级的经济矛盾。总之,资本主义经济危机是资本主义内在矛盾的表现,根源是资本主义制度。对资本逻辑论与资本主义经济危机的分析研究,对我们认清资本主义的本质和前途命运,发展和完善社会主义经济模式有着理论和现实意义。     

当代资本主义的资本积累

资本积累是资本主义经济发展的基础和直接推动力。当代资本主义的资本积累发生了哪些新变化，马克思揭示的资本积累规律是否还起作用，哪些新的因素影响了资本积累过程？这些问题是本文要着重讨论的。和古典资本主义相比，当代资本主义积累过程出现的许多新特点，大大加速了资本积累的进程，使发达国家社会资本的集中达到很高程度，彻底改变了资本主义国家的经济结构。20世纪以来，积累过程中的一般利润率下降趋势出现了程度上的弱化和较长时期的间断，但它作为最重要的积累规律并未消失。资本积累的固有矛盾和内在规律仍支配着资本主义经济的周期与波动。积累过程中的矛盾与波动既是资本主义制度历史局限性的一种主要表现，同时也是推动资本主义制度不断调整的基本力量。     

明晰数字资本主义的五大辩证关系

随着技术逻辑与资本逻辑的紧密结合,资本主义进入数字资本主义时代,并产生一系列新的变化。充分认识和深入辨析这些新变化的表象和实质,有助于进一步认清资本主义的发展本质。在数字资本主义社会中,虽然经济在数字技术的推动下进入新一轮繁荣,但资本主义社会的固有矛盾并没有消解甚至愈发深重;数据成为新的生产要素并助力经济进一步发展,但也造成人被数据所异化;劳动的工具、过程、场域、分工等变得更加灵活多样,但也使资本对人的奴役更加全面、隐蔽和彻底;技术革命促使人们的生活方式越来越趋同,却掩盖了背后日益扩大的“数字鸿沟”;数字技术虽然拓宽了人的生存空间,但又强化了对人的自由的戕害。审视并认清数字资本主义的虚假表象,剖析数字资本主义的实质,能使我们规避数字经济发展中的一些误区。     

马克思资本主义精神思想及其当代价值

在马克思的《资本论》中包含着丰富的资本主义精神思想。马克思从三种意义上对这一问题作了论述,一是对一般商品经济社会的市场经济精神进行了分析,二是对资本主义精神进行了批判,三是对未来社会进行了展望。贪欲精神、剥削精神、利己精神和拜物教精神是马克思资本主义精神的基本内涵。生产方式、资本逻辑、批判意识、辨证方法、历史观点等是马克思分析的不同视角。随着资本在全球范围的流动,资本现象已经成为社会主义的普遍现象,研究马克思的资本主义精神思想的价值就在于为建构社会主义市场经济精神提供正确指导。     

资本主义发展的历史进程：以新经济为重点的考察

新经济并没有改变资本主义基本经济关系,但是,由于新信息技术的煤介和辅助,资本与知识的互动加强了。资本主义是一种弹性较大的经济制度,新经济就是这种制度作用的结果,它标志着美国经济又进入一个新长波。资本消极扬弃是资本主义经济关系演变的主要线索,它是资本 自我肯定与资本自我否定的统一,在新经济中,这一本质进一步表现出来。     

超越资本主义文明“幻象”：中国式现代化道路的根本指向和价值旨归

在资本增殖逻辑强力扩张推动下,资本主义建立了独特的文明景观,为人类社会发展做出了贡献。但由于资本主义社会内部不可调和的矛盾,其在发展主体、发展理念和发展空间方面表现出了日益不可持续的趋势,这在深层阐明了资本主义文明绝非人类社会发展期盼的终极目标。中国式现代化道路始终坚持以人民为中心,将社会公共利益和人民福祉放置在资本增殖逻辑之上,以此不断深化完善驾驭资本体制机制,在扬弃资本逻辑建构新文明形态指向和创造美好生活的新经济正义方面,真正实现了对资本主义文明“幻象”的超越和发展。     

资本主义信用消费亲周期性研究

资本主义基本矛盾决定了"绝对的消费能力"无法满足吸纳剩余产品的需要,信用消费便成了调和这一矛盾的重要工具。在资本主义经济中,信用消费与经济运行之间存在正反馈机制,呈现亲周期性特征。信用消费用以扩大需求、刺激经济增长,而资本逐利的本性使得投资转移和下降,资本主义虚拟经济的膨胀和全球化浪潮强化了这一效应。因此,就业和工资水平下降,预期还债能力降低,信用消费萎缩乃至信用链条断裂,金融危机不可避免。金融危机又进一步压缩实体经济的发展空间,产生恶性循环。虽然政府干预可以熨平这一波动,但无法解决资本主义的基本矛盾。     

交往资本主义的政治经济学阐释

资本主义向数字资本主义、交往资本主义的发展趋势表明，资本剥削范围已经由传统意义的生产劳动扩展至人类日常生活交往层面，呈现出全领域、全空间、全时态的特征。从马克思主义政治经济学的立场、观点、方法来看，交往资本主义表面上通过“以数字资本为基础的数字化生产方式”进行表现，深层次上则根植于数字化生产方式的社会基础——基于数字资本的生产关系。交往资本主义所实现的剥削创新，根本原因在于这种剥削形式实现了从传统的商品模式向“位于商品中心的社会关系”的转变。因此，数字时代的资本批判既要重视作为表现形式的数字化生产方式，更要重视人类交往活动背后抽象的社会关系——以数字资本为现实载体的生产关系。基于此，在数字社会未来发展的问题上，交往资本主义理论强调通过“新共产主义”运动走上数字社会主义的发展道路，其核心关键是数字社会主义生产关系的构建。构建数字社会主义生产关系，一方面要重视对资本主义生产关系进行颠覆性革命的总体性、长期性政治策略;另一方面应探索以数字生产资料“共享”为方向原则的局部性、阶段性具体路径。     

资本主义是历史的终结?——来自新市场社会主义的多维批判

市场社会主义具有浓厚的反资本主义色彩,它主张将市场经济与社会主义相结合,以祛除资本主义的痈疽,实现资本主义的革新.几乎每一个市场社会主义者都在揭露资本主义弊端方面不惜笔墨,他们认为,资本主义至少存在四大痼疾:一是因为阶级剥削、贫富差距和失业而加剧的社会不公;二是因为强势资本介入和经济民主缺失而导致的政治反民主;三是由于资本的高利润与工人的低收入之间的矛盾而导致的经济频危机;四是由于资本无限扩张和环境有限载荷之间的矛盾导致的生态非持续.在分析这些缺陷的基础上,市场社会主义通过撇清苏联模式与社会主义前途之间的关系并构建新的替代方案,最终得出资本主义具有可替代性的结论.市场社会主义有其自身难以克服的缺陷,但它的批判理论为我们客观准确地认识资本主义提供了可资借鉴的素材和思路.     

金融资本新霸权资本主义及其未来走向——对当前资本主义经济发展阶段的认识

当代发达资本主义经济发生了重大变化,金融资本重新确立了在资本主义经济社会生活中的霸权。资本主义经济发展进入一个最新阶段,即金融资本新霸权的资本主义阶段。金融资本新霸权是资本自我扬弃的历史结果,也必将被更高形式的资本扬弃,从而使得资本自我扬弃的余地越来越小,新社会的到来也就愈益临近。但从近期分析,金融资本新霸权资本主义仍将继续持续一段时间。     

金融垄断资本主义发展新阶段论析——从《资本论》到《帝国主义论》

伴随着全球化浪潮的加速推进，全球化内涵的不断丰富，当代资本主义发生了许多新的变化。从发展趋势看，资本主义在经历了自由竞争资本主义阶段到私人垄断资本主义以及由其转化而来的国家垄断资本主义阶段以后，进而向金融垄断资本主义阶段演进。金融垄断资本主义是以全球资本生产关系重大变化的经济学分析为前提，从经济、政治、文化等多元结构概括当代资本主义最新变化的综合性新范畴，它沿着从《资本论》到《帝国主义论》的思维轨迹，揭示了当代资本主义不同于马克思时代，也不同于列宁时代的重大特征。像经济全球化一样，全球金融垄断资本主义也具有双重性质，产生双重效应。     

数字资本主义时代下数字消费内蕴矛盾及其消解路径

数字消费是消费在数字场域中的扩展与延伸，反映了生产关系数字化时代化的演变。在数字资本主义时代，数字消费内蕴矛盾具有不同的表现样态：人的存在与物的存在、消费文化与消费主义、人的发展与加速主义之间的矛盾。这些矛盾尽管在内涵与表征上不尽相同，但其都是资本逻辑在消费领域作用的结果。因此，消解数字资本主义条件下的数字消费矛盾，必须透过现象探究矛盾产生的根源，充分发挥社会主义的制度优势，以“主体性”弱化“数字拜物教”、以“民族性”涵化消费主义、以“人民性”钝化加速主义，不断释放数字消费的巨大潜力，满足人民对数字消费的美好生活需要，助力新时代数字中国和社会主义现代化强国建设。     

创造性资本主义与资本主义的创造性消亡

资本主义具有一种内生的创造性,同时又具有一种内生的非创造性,创造性和非创造性悖论根源于资本主义经济的内在矛盾。随着世界市场的不断成熟和全球资本主义经济矛盾的不断加深,资本主义需要寻求新的自我拯救之道。创造性资本主义试图同时利用人性中的利己主义与利他主义。创造性资本主义预示着资本主义终将创造性地消亡,它对未来中国社会主义市场经济体制改革具有重要的启发意义。     

资本积累体制、劳动力商品化与灵活雇佣

资本主义几百年的发展历史既是资本积累体制演变下劳动力商品化和降商品化的周期摆动过程,也是劳资矛盾螺旋式上升的发展过程.1980年代以来,劳动力就业的“临时性”和雇佣制度的“灵活性”成为资本全球化下的“新”发展.其实,所谓“新”的现象不过是资本主义积累体制演变的结果,是资本、国家和劳工力量失衡条件下劳动力商品化的复兴,是马克思关于相对过剩人口理论在全球化条件下的表现形式,灵活、弹性的劳工就业体制是资本主义社会发展的必然趋势.对这一现象的治理不能仅仅依靠波兰尼式的“劳工抗争”,其只是对既有生计模式的反抗,这种反抗模式会随着资本积累的周期性变化而来回摆动,只能在某种程度上缓解劳资之间的关系,但终归不可能消除这一矛盾,更需要马克思式的“工人阶级联合统一的斗争”,才能对资本主义的弹性积累体制予以有力的遏制.     

资本主义生产无计划理论的终结

重商主义时期是资本主义生产计划性的发轫期。自由竞争时期虽然由看不见的手调节生产，但仍存在着以法律为手段干预经济的情况。垄断资本主义的生产和流通都是计划化的。战后以来出现了发达资本主义国家国民经济的宏观调控。马克思主义理论界否认资本主义存在生产计划化，始于30年代上半期。这与1934年斯大林与威尔斯谈话有关；也与1927年希法亭提出的有组织资本主义论被全盘否定有关，因为30年代发生了普遍危机，马克思主义经济学家中就有人以错误的普遍危机发生论批判有组织资本主义论。邓小平肯定了资本主义经济存在着计划。     

国外马克思主义学者关于资本主义矛盾与危机理论的新探讨

二战之后,虽然资本主义经济出现一些的新变化,呈现出一些新特征,但国外马克思主义学者普遍认为资本主义基本矛盾并没有改变,反而更为尖锐,矛盾进一步向世界范围扩展。资本主义实行的全球掠夺、剥削和过度积累,并没有改变利润率下降的趋势,反而会使危机发展到更为严重的程度。国外马克思主义学者普遍认为资本主义没有未来,必然走向灭亡。     

对当代资本主义系统性危机的逻辑批判——基于《资本论》的视角

当代资本主义陷入了系统性危机，表现为由内在关联的、超越一定范围的多领域对抗性矛盾相互交织影响的整体危机。《资本论》中阐述的基本原理对当代资本主义系统性危机具有显著的逻辑批判张力。剩余价值理论揭示了系统性危机的实质是资本逐利本性下资本主义生产方式的必然终结。资本积累理论阐明了从国内扩张转向国际扩张下系统性危机从可能转向必然的具体机制。资本循环理论刻画了系统性危机在经济领域内部、非经济领域内部和彼此之间的生成演化路径。在危机中，资本主义社会内部孕育的新社会因素不断生成。资产阶级执政党的改良主义政策在一定程度上平缓了系统性危机的消极冲击，但无法改变资本主义制度被取代的历史规律。