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<正>"于丹"品牌的成功运作,恰恰揭示了最符合中国实际的、本土的营销理念和技巧。孔老夫子可能永远不会想到,在二千五百年后,他与一个小女子有了不解之缘,就是这个小女子,开口万言,闭口成理,将经典巨著《论语》演绎成普世的心灵鸡汤。她的《论语心得》以"白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心"。这个小女子就是——由幕后的策划到走上《百家讲坛》的公众人物,由美女教授到明星专家——于丹。 相似文献
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《〈论语〉与算盘》,日本人涩泽荣一写的。这本关于《论语》的书与于丹老师写的《〈论语〉心得》不是一样的东西。涩泽荣一一手握《论语》,一手握算盘的经商思想是日本崛起的秘诀。 相似文献
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《论语》中的孝道伦理的内涵丰富,主要包括“奉养”、“敬重”、“愉色”和“立身”。通过对《论语》中的孝道伦理进行辩证分析,指出其适应时代的方面和不适应时代的方面。最后,阐释了《论语》中的孝道伦理的现实意义。 相似文献
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人生理想，在古代称为人道。在《左传》中有这样的话：“天道远，人道迩。”在《论语》中的“道”也专指“人道”。在人生论上，“道”有应当的意思。人生的最高准则，就是人生理想。中国哲学对于人生的理想和修养的部分，确实有很大也很独特的贡献。 相似文献
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2007年3月3日下午2时在中关村图书大厦举行的《于丹（庄子）心得》的新书签售活动持续到晚上9点左右．于丹共签售15060本图书。于丹在这本由《百家讲坛》讲稿整理而成的新书的序言最后写道．“用庄子的名义问自己一个问题：今生今世．我们的心到底可以遨游到多远……” 相似文献
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有人认为相对于跨国企业，中国的《反垄断法》更加偏向去“保护”国有企业。这种观点是荒谬的。从整体上讲，《反垄断法》在一定程度上就是一部“抓大放小”的法律，国有大型企业不要盲目“镇定”。 相似文献
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<正> 我国《论语》是一部记录孔子与弟子之间,孔子弟子之间以及弟子与再传弟子之间的问答体著作。集中体现了我国儒家思想的精髓,即“仁”和“礼”。“仁”是孔子思想的精神内核,在具体为人处事上,则表现为恭、宽、信、敏、智、勇、忠、恕、孝等诸多内容。“礼”也是孔子在《论语》中提出的重要观念,是孔子一生的学问精华。孔子以“六艺”治世和教育学生,而“礼”则是六艺之道。《论语》20篇,尽管只是一些简单的对话,但却包含了大量为人处事的大原则、大道理。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创建的儒家思想比做“粮食店”,可以说,孔子在《论语》中 相似文献
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“无为而治”这一概念出自《论语·卫灵公》,代表儒家的南面政治文化取向.在《论语》语境中,“南面”语词与“无为”或“行简”直接相关.“南面”在《论语》中仅出现过两次,分别在“雍也”章和“无为而治”章.前者谈论的核心问题是“行简”,后者谈论的问题是“无为”,是较为相近的话题.因此两章适合置于一处比读. 相似文献
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刘建臻 《扬州大学商学院学报》2003,7(3):84-89
焦循指出，《周易》的宗旨就是“教人改过”。因为，人与动物的根本区别就在于人能够被“教”，《易经》的封辞和爻辞便是圣人教民以治天下的结晶，而阐发《易》理的《论语》和《孟子》则是对“伏羲之教“的继承和光大。同时，“变通”又与“改过”等义，《周易》中“以同声为假借”的丰富内容就体现着“变通”的思想，这不仅成为焦循衡量过往一切易学典籍和易学家的一个重要标尺，而且也因此使其易学具有了道德哲学的显著特征，并充满了生气与活力。 相似文献
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“论”者，选辑编辑也；
“语”者，夫子之言也；
《营销论语》者，传屏先生之第一本著作也。
仔细拜读，书中微言大义的核心观点中融汇了传屏先生二十多年从业经验中对于营销和品牌经营的独特理解，可谓心血力作，来之不易。 相似文献
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11月1日，《禁止传销条例》开始实施。许多业界人士都认为，一场没有硝烟的战争开始了，“脏水”和“孩子”或许都将被一起泼出去。
有人长戚戚，有人坦荡荡，有人担心直销从此走向末路，有人从规范中看到希望……无论人们的看法如何，直销行业都势必会向规范的方向发展。所以，很多人选择了坚持，他们有着如“大长今”一般的精神，在经历了风雨波折之后，一定会开花结果。[编按] 相似文献
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与《华为研发》的作者在五道口的一家川菜馆吃饭。她指着菜单对我讲：“你看，这就是他们向华为学习研发的成果。麻辣系列，香辣系列，现在他们能做到每个店菜式统一、口味统一，开店不用太依靠厨师的个人能力了。” 相似文献