品牌:消费信仰的神灯——从品牌看现代广告与消费信仰之建立

在消费者消费意识和消费心态日新月异的今天,消费信仰的提法日益为人们所接受。现代广告在构建消费信仰体系中发挥着至关重要的作用,文章从消费者、品牌人格、企业文化、消费忠诚四个维度探讨现代广告与建立消费信仰之间的内在关联。     

工作信仰的崩溃

现代人大多不信神,工作才是新宗教,工作伦理则是新的社会道德,而一旦没有了工作,生命就失去了意义。     

从满族的萨满教中窥视人类应有的精神信仰

当今社会,精神信仰至关重要,它有利于个人的成长、社会的进步、国家的发展。而这种精神信仰更多的反映于民族所信奉的宗教上,其中以萨满教最为著名。在此,以探究萨满教为例,窥探出人类应具有的精神信仰。本文通过萨满教的起源及发展、萨满教中所体现的一种相信、萨满教中所体现的一种仰望这三个方面来具体说明我们这个民族应有一种相信,它是对母性关怀的认可、对人性情结的信任。也应有一种仰望,是对神灵的敬畏、对天地的景仰。     

诚信应该成为品牌信仰

诚信是一种行为、一种资本、一种文化、一种信仰。中国企业若能把诚信作为品牌标签,将诚信当成品牌信仰,消费者才有可能＂信仰＂你的品牌只 有想不到,没有做不到。无论你怎样合理或者不合理的假设和想象,那些千奇百怪的造假手段还是令人匪夷所思     

品牌信仰:构建强势品牌的营销新思考

品牌是企业重要的无形资产,也是企业营销战略的核心。本文以营销学、品牌学、心理学为研究基础,基于消费者视角提出了品牌信仰(Brand Belief)的概念、要素和理论模型,系统地提出了缔造品牌信仰的六大关键步骤。     

虞成华：把用电服务做成连锁品牌

“我们的电务模式就是卖服务。或者说先做服务,后做产品,通过服务带动产品的销售。在成熟之后再逐步连锁,形成服务＋产品＋连锁的一个商业模式。”虞成华说。     

关注品牌蔬菜

现在,中国市场已成为品牌产品角逐的市场,涉足其中的不仅有汽车、家电、服装、手机等热点商品,就连蔬菜、水果这些百姓日常生活中离不开的"小字辈",也开始加入到了这浩浩荡荡的竞争行列.     

中国品牌:没有信仰怎能走向世界?

改革开放三十多年,中国做得最好的其实是开放,除了少量的譬如银行、能源、交通运输等领域之外,随处可见外资的身影。2001年12月11日我国正式加入世界贸易组织(WTO),成为其     

品牌及其文化内涵研究

品牌是为企业创造持续、稳定、独有的有形和无形利益的竞争手段,是企业通过产品、服务与关系利益人建立的,需要企业主动追求和维护的一种特定的关系。同时,品牌文化的创造和提高,要能够满足受众的文化心理需求,又不排斥个体价值取向和精神意识对品牌的渗透,以便在适应社会大众需求的同时,创造文化、改变文化、制造时尚,使受众在满足物质消费的同时,在精神上得到满足。而且品牌文化所包括的人文精神,对大众的思想意识、生活方式、社会观念、文化习俗等也必然起着潜移默化的作用。     

浅谈宗教的核心“信仰”

宗教作为一种社会文化现象,从原始宗教到今天的世俗宗教经历了无数变革与发展,然而它却始终在社会中占有重要地位,其原因就是信仰的存在,信仰是宗教的核心,在这个核心的推动下宗教发生着不断的变化。     

当代中国信仰问题

对转型期中国社会的信仰重塑给予相关探索,希望能对中国转型期的信仰重建略尽绵薄之力。     

品牌定位de10把快刀

广阔无垠的市场每天都在接纳着各路商家向他倾泄的产品．但大漠孤烟．长河落日．竞争的皮鞭无情地将弱罚出场外．如何使自己的产品成为最后赢家．品牌定位打开了一扇新的窗户，你将从这里呼吸到胜利的芬芳。     

寻找白酒品牌的核心价值

白酒品牌塑造是十分困难的,白酒行业的品牌观念也是十分薄弱的。白酒是一种典型的可替代产品(至少在现在,整个行业缺乏品牌特色、缺乏独特的品牌个性的时候),只有从白酒品牌的核心价值出发,才能找到一条白酒品牌价值构建的新思路。     

马斯洛需求层次理论与品牌发育

<正> 品牌的培育并不是一蹴而就、一成不变的,品牌的维护和再造是一个系统的工程,从与产品一起蹒跚学步到最终超越产品,从最初的功能需求转变成最终的精神需求,品牌有一个从低级到高级的发育过程。什么是品牌?世界各地的品牌专家、学者对此都有不同形式的理解,奥美广告就曾将品牌定义为消费者与产品之间的关系,并提出了品牌管家的概念。但品牌并非只是消费者与产品之间的关系这么简单,这只是品牌核心意义     

品牌德商:品牌道德诉求的效用

品牌德商的提出把道德价值作为品牌形象的考量尺度,其要旨是企业品牌经营活动应基于正当性、合理性和规范性,并以独特的道德价值主张,通过品牌管理,把品牌的经济效益与社会效益有机结合起来,从而以内生的德性力量不断推进品牌持续发展壮大。基于迄今中国众多品牌的发展现状及社会营销环境,把品牌道德规范及合德行为作为品牌德商提出是可行的也是必要的,它把品牌道德诉求及行为作为一种内在于品牌的道德力量,使企业品牌经营的合德性从监督的被动变为自律的主动,从仅仅满足物质功利欲求擢升至社会精神价值总量的创造。     

浅析信仰与理性之争

简要回答以下四个问题:上帝是否能被理性证明存在?如果上帝不能被理性证明存在,信仰是否合理?如果依然合理,那么为什么要假设一个不可言喻又不可观察的神学实体?如果我们最终对它一无所知,为什么还要肯定它存在?基本结论是上帝很难被理性证明存在,但信仰依然具有合理性,我们即便最终对它一无所知,还要肯定它存在?本文将对上述问题进行粗浅的分析。     

品牌才是上帝？

近日在《国际广告》杂志(第四期)上，看到一篇题为《品牌才是上帝》的文章，作者认为品牌不仅创造了消费者的精神信仰，还具有操纵和征服消费者的至高无上的力量，品牌才是真正的上帝：而消费者则是一群缺乏自决和理性的无知脆弱的“乌合之众”，他们的心理防线一旦被品牌攻陷，就会义无反顾地追随于品牌的前后，变成在品牌的忠诚而狂热的信徒。因此，“消费者是上帝’的论点实属谬论”。     

一个月,把新品牌做成老字号——“张安丰”品牌整体策划纪实

<正> 2003年9月的一天,江苏张安丰酒业公司王总给我们打来电话,激动地告诉我们张安丰陈皮酒成功上市的消息。然而,就在两个月前,王总入行做酒还仅仅是一个想法,一无品牌,二无网络,只是与本地唯一的一家陈皮酒厂有个初步的合作意向。王总见到我的第一句话是:"曾老师,我们要赶在中秋节前上市,相信你们没问题",此时离中秋节不到二个月。从前期策划、公司成立、产品命名注册、包装设计到产品上市推广,仅仅用了两个月的时间,这不能不说是一个奇迹。第一次听说陈皮酒2003年7月的一天,王总及其助手提着两个大纸箱,驱车一千多公里,找到了北京蔚蓝远景营销顾问机构,要求我们为他计划推出的一种高     

赵国强的品牌经营

1998年春暖乍寒的春季,郑煤集团按四星级标准兴建的中都饭店迎来了新任总经理,曾任锦鹏旅业总公司总经理的赵国强先生.面对中都饭店座落地理位置差,建筑外观无特色,饭店客源不稳定和人员配置不合理等许多企业经营的不利因素,赵总向集团领导立下豪言:中都饭店将成为来郑宾客最受欢迎的"家",实现质量、效益双丰收.果然,此后该饭店连续四年客房出租率以5%的速度增长;从1999年开始.连续三年企业经营利润率在同档次规模的酒店中名列前茅;2001年,中都饭店因其对金钥匙服务的成功推广和优质服务,被中国饭店金钥匙组织指定为全国惟一的商务型金钥匙试点饭店.     

国内运动品牌奥运年传播表现大盘点

好的广告语能说出自己的品牌之道、品牌之光和品牌精神甚至品牌信仰,成为强势驱动器驱动品牌不断向前!可以这样说,没有Just do it,就不会有今天的耐克。那是20世纪80年代全世界最有力量的广告语。