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相似文献
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1.
图说曼荼罗     
西方学者对曼荼罗艺术表现出的神秘莫测的艺术形式与高深的佛学哲理,常常惊叹不已。他们认为这些用几何图形组合的图案,科学而又形象直观的剖释了宇宙中物质与精神的关系。 曼荼罗的形制构成,一般外圈是圆形,内由四方形、三角形、井字形等几何图形构成。曼荼罗是佛、菩萨所居的宫殿,是佛家之理想世界。西藏藏传佛教密宗曼荼罗的基本格局具体可分为以下5部份:  相似文献   

2.
在西藏,不管你走进哪一座寺院,都能看见各种各样的佛像。在后藏的扎什伦布寺,有目前世界上最大的佛像,即镀金强巴铜佛;在江孜,著名的白居塔上有各种佛像达数万,因此,该塔又被称为“十万佛塔”;在拉萨,大昭寺有著名的“觉娃佛”像,而布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺等各种佛像更是大放异彩。西藏的佛教同其他地方的大乘佛教一样,有很多不同的佛。菩萨和护法神,有关他们的  相似文献   

3.
国宝档案:【名尊】金身弥勒佛站像【年代】始建于乾隆十五年.公元1750年【材质】白檀木、黄金、绿松石、琥珀等各种宝石【构造】主干部分是一整根白檀木,农饰部分是其他木材所制.表面贴金,站像。这根完整的白檀木通高26米.有8米埋入地下作为大佛的“地基”.地面部分高18来。佛像头戴五佛冠.身着菩萨装.五佛宝冠是由五瓣组成.每一瓣都有镂空的花纹环绕.中间端坐一尊佛像.代表佛的五智。佛身遍饰璎珞.  相似文献   

4.
“擦擦”,俗称小泥佛。其音是梵语的引用,大意是小型佛像之意。它是用凹型模具脱出来的模制泥造像,大者盈尺,小不足方寸,题材大多为佛、菩萨、度母、天王、金刚、高僧、佛塔等,其形象刻划入微,毫发必爽,是模制泥造像的神佛系列。 藏族人普遍信仰佛教,“擦擦”也毫无例外地属于佛教文化的产物,与玛尼石、经幡等组成系列和方阵,供奉在神山、圣湖、玛尼堆和转经路上,形成浓郁的宗教氛围,构成藏传佛教的奇特景象,以超现实的手法和象征力量表达现实的愿望。  相似文献   

5.
“布达拉”为梵语,意为观世音圣地。藏传佛教认为西藏是观世音的修行地,松赞干布是吐蕃时期藏地观世音的化身,而布达拉宫则是观音在人间的住栖之地。据传这尊木质观音像得于印度、尼泊尔交界之地,从公元7世纪流传至今,是由檀香木自然形成的菩萨造型,整尊佛像未经加工,仅是着色而成,观音面容慈祥。  相似文献   

6.
唐卡即卷轴画。这种画通常绘在丝绢或布帛上,因多描绘宗教内容,加上易于携带,所以在藏区广为流行。唐卡是西藏地方绘画艺术的主要形式之一。 依用材不同可将唐卡分为“国唐”和“止唐”两类。前者是以丝绢绸缎等作材料,先用手工绣制分部图形,再拼贴成整图后缝合、编织或套版印刷而成。各大寺庙晒大佛时所用佛像多为国  相似文献   

7.
醍醐 《西藏旅游》2020,(2):74-79
人们称唐卡为“移动的神殿”。曾经,喜马拉雅的先民把他们对神的想象崇拜和信仰,用矿物质颜料描绘到画布上和墙壁上。之后,唐卡作为藏文化独具特色的艺术形式,被更多人认识和了解。唐卡是一门将宗教思想,哲学理论形象化,具体化的艺术;是一门将生活的感受和人的情感幻化为一个理想世界的艺术;是一门取之人间万物来进行美化与创造的民族艺术。但它绝非天马行空的写意画,“三经一疏”不但明确规定了佛祖释迦牟尼以及其他佛、菩萨造型的标准,并在色彩、手势、法器等方面也做出了严格的规定。曲尽法度,而妙在法度之外。最美的佛像,融合了人类数干年审美的沉淀。  相似文献   

8.
矗立在拉萨市中心的布达拉宫是这座雪域之都乃至整个青藏高原的象征。这座世界上海拔最高的雄伟宫殿是藏文化最灿烂的象征。宫殿始建于公元7世纪松赞干布时期,位于拉萨市中心玛布日山(红山)上占地41公顷。主体建筑分为红宫和白宫,红宫居中,白宫横贯两翼。红宫有历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛堂及经堂;白宫部分是达赖喇嘛处理政务和生活居住的地方。其中主楼高115.703米,13层,东西长360米,南北宽270米,建筑面积约12万平方米,由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等1000间组成。宫内珍藏的大量佛像、壁画等文物是藏民族文化艺术的瑰宝。布达拉”、是梵语音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨所居之岛,所以布达拉宫又被称为第二普陀山。  相似文献   

9.
治印,藏语称为“唐喀”是对官印名称的总称,亦称“噶唐”,含有尊敬之意。团体公章叫“吉唐”,一般治印称为“达唐”、“色唐”或平常人所称呼“体孜”、“体”意为章,“孜”意为印色。治印,亦称“图章”,后作玺。凡王者之印以玉为之,故称玉玺,为帝王专利。其余官私所有均称为印,或治印,以示区分。藏族治印艺术历来在社会上占有相当重要的地位,它以一方小天地象征着王权、神权的至高无上,并以其深厚的内涵涵盖着社会历史发展的方方面面。它既是王权、神权的象征、社会地位尊卑的表识,也是民众社会交往的信物,还是一个民族悠久文化的重要历史见证物。  相似文献   

10.
古人曾朴素地认为,地、火、水、风四大元素构成宇宙万物。这其中,“风”的畅、滞、郁、达、清、浊、劲、微等的不同,则构成世界多姿多彩而又玄妙的变化与秩序。 对“风”的看重本质上是一种深刻的对人的看重。这种思想的一个最根本的前提是:人和自然亲密无间,而非高出自然或与之相离。人只有十分贴切地将自己置身于自然的一环之中,通过调节、体察、感悟,才能达到与自然的和谐律  相似文献   

11.
陈利 《西藏旅游》2012,(4):114-115
这绝对是一次毕生难忘的体验!当我们来到五色风马客栈,推门而入,瞬间被眼前的神秘、娇艳“击中”——藏式休闲风融入尼泊尔及印度异域风格,犹如上帝撒翻的调色盘,五彩斑斓。墙上满是驴友的摄影和绘画作品。每一幅都是一幕独特的西藏风情……这是一家满溢着浓郁艺术气息的客栈。  相似文献   

12.
炳灵寺石窟是我国著名六大石窟寺之一,它的开凿历史比敦煌还早100年左右。炳灵寺距甘肃省宁夏回族自治区永靖县西南35公里,在黄河北岸一外由峰林立,万壑争奇,河湾盘曲的小积石山峡中。寺名是藏语“强巴炳灵”的音译,藏语“强巴”即“弥勒佛”“炳”是数词“十万”、“灵”是佛之所在,故而炳灵寺其意为“十万弥勒锡居洲”,也即相当于汉语中之“千佛山”、“万佛洞”之意。  相似文献   

13.
煤气信号灯1868年安装在英国议会大厦街头的煤气信号灯是世界上最早的交通信号灯。这种以煤气作为光源的红、蓝两色的机械板手式信号灯,主要用来指挥马车通行。当它被风吹灭,并发生撞死1名警察的交通事故后,其设计得到了改进。电气信号灯l914年,具有红、绿、黄三色的圆形投光器出现在纽约市5号街的一座高塔上。信号颜色的含义是:红色表示“停止”,绿色表示“通行”。后来,这项标准被世界各国采用。预警信号灯德国改进的交通信号灯,配置了一个小功率的无线电发射机,由它来指挥驶进十字路口的车辆。它能根据汽车的速度和到十字路口的距离,提醒…  相似文献   

14.
古人曾朴素地认为,地、火、水、风四大元素构成宇宙万物。这其中,“风”的畅、滞、郁、达、清、浊、劲、微等的不同,则构成世界多姿多彩而又玄妙的变化与秩序。  相似文献   

15.
西藏边域     
《西藏旅游》2013,(10):28-35
“寺门追画凹凸花,为张僧舔手迹。其花乃天竺遗法,朱及青绿所造,远望眼晕如凹凸,近视即平,世或异之。”唐《建康实录》中所载“天竺遗法”之绘画技巧,尤为重视光影和透视,轮廓以细线勾勒,沿衣纹、五官及肌肤轮廓线条的边缘,由浓渐淡加以晕染,增加肌理的质感和量感,以追求远望凹凸层次分明、近看方知一面平纹的立体视觉效果。“天竺遗法”起源于天竺即今之印度,由西域入东土,随佛而东渐。佛域丙藏以边邻故,得真传,有东嘎皮央等洞穴壁画流传于世,以异域笔法绘边境交往之事。西藏边境众县邻印度、尼泊尔、缅甸、巴基斯坦、盂加拉5国,千余年间各取其所长补己之短,故各县边镇亦有截然不同之处。今有幸赴其地一窥究竟,建筑、服饰、流行乃至日常生活,各地皆自有“天竺遗法”融入其中,进而特色鲜明。唯街道上物资交换喧杂,人群熙攘,行走有男女衣着如外人之式,与古画中毫无二致。  相似文献   

16.
目前,“分节号”的标准点法,是以语文中的逗号表示,即“,”。在会计凭证、会计帐簿、会计报表中,多以粗线条或彩色线条表示。在珠算技术比赛的答卷上,选手们用钢笔或圆珠笔书写,以书法中的“撇”表示。据说,国外记数时,分节号不是以点表示,而是以空半个格米表示。凡此种种,为的是让人们在着数时能尽快地认出数值来。不少行家在讲课时或著作中,曾编成口诀向人们推广,力求让初学者加深理解和记忆。如:“个十百千万,三位分一节,三个分节前,十亿、百万、千。”又如:“头撇前位千,百分两撇前,三撇前面是十亿,兆位四撇前。”似乎顺口,其实难记。 …  相似文献   

17.
“那次季候风,吹得那样空,仿佛世上一切,也将消失所踪。”这是天后王菲在《季候风》中所唱的歌词。季候风,这是大陆和海洋不同季节反向流动的气流,因为它的存在,影响并形成全球普遍北冷南热、北早南涝的格局,以致于在北纬30度附近,无论南北半球,都基本是荒漠地带。  相似文献   

18.
会徽中心的三角形和红、黄、绿 三色飘带图形及协会英文缩写的第一 个字母“R”,示意道路交通标志、交 通信号和路网,表示道路交通安全协  相似文献   

19.
国航工会,今明两年将在全体员工中广泛开展以“弘扬奥运精神、奉献优质服务”为主题的劳动竞赛活动。其目的是以服务奥运为契机,深入落实“放心、顺心、舒心、动心”四心服务理念,围绕公司的方针目标,通过开展形式新颖、内容丰富的劳动竞赛活动,充分调动广大员工的积极性、创造性和服务奥运的热情,全面提升服务品质,为公司制定的五大战略目标、必须打赢的八场硬仗做出积极的贡献。  相似文献   

20.
《西藏旅游》2013,(8):154-157
大理 景观看点:风花雪月 大理四绝“风、花、雪、月”名闻天下,这四绝分别是“下关风,上关花,苍山雪,洱海月”,每当冬春时节,山茶花、馨兰争芳斗艳,傲雪开放,苍山如屏,山顶长年积雪.洱海如镜,碧波万顷,白帆点点……任谁都无法拒绝如此美景,所以,到了大理,除了古城,一定要去的就是苍山和洱海。  相似文献   

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