高原上的嘛呢堆

凡到过青藏高原的人,或许都见过藏山的山口路旁常有大大小小的石堆,上边插着木杆,飘着经幡。这就是藏传佛教地区人们心目中神圣的嘛呢堆。 嘛呢,是梵文佛经中《六字真言经》中“嗯嘛呢叭咪哞”的简称。藏传佛教认为,六字真言经是一切佛经的根本,要常念不停,方可真悟。善男信女们为了寄托他们的信念,就在经常路过的路边或山口放上刻有经文的石头,表示他们曾在此虔诚地念诵过六字真言经。过路者常年不断,垒放石头的地点也约定俗成。于是石头越来越多,就成了大大小小规模不等的嘛呢堆了。因为在信徒们心目中,嘛呢堆常堆在山头上,或嘛呢堆本身就像一座代表人与天神对话的山尖,所以藏区的人们称嘛呢堆为“拉什则”(山峰)。而在蒙古语中,人们又将嘛呢堆称为“敖包”,在青海则转音为“俄博”。 嘛呢堆多为方形或圆形,以白石头堆成,或者以白石头为主堆成。石堆上面插上木棒、树枝、羽箭,挂上五色风马幡、彩线、白羊毛,摆放着牛羊头等吉祥驱邪物。人们还会以石堆为中心,向四面拉出许多绳子,绳子上挂     

生长的活化石白音敖包沙地云杉

正白音敖包自然保护区位于克什克腾旗西北部,距旗政府所在地经棚镇75公里,是2000年4月经国务院批准设立的国家级自然保护区,总面积13862公顷。白音敖包是蒙古语,意思是"富饶的山",山上有蒙古族祭祀的大型敖包,每年农历五月十三这里都举行具     

硬化的是街道 通达的是民心 准格尔旗薛家湾镇政府

<正>"再有10来天,我们就能吃上放心的自来水,不用再吃旱井水了!"听到这一喜讯,准格尔旗薛家湾镇哈拉敖包村村民张三狗激动得眼泪直在眼圈里打转,两只手一个劲儿地往裤兜上蹭。哈拉敖包村位于沟壑纵横的峁梁山区,20多户村民吃水一直是个大难题。"往1000多米的山圪梁上引水,无异于走‘蜀道’,     

硬化的是街道 通达的是民心

"再有10来天,我们就能吃上放心的自来水,不用再吃旱井水了!"听到这一喜讯,准格尔旗薛家湾镇哈拉敖包村村民张三狗激动得眼泪直在眼圈里打转,两只手一个劲儿地往裤兜上蹭. 哈拉敖包村位于沟壑纵横的峁梁山区,20多户村民吃水一直是个大难题."往1000多米的山圪梁上引水,无异于走'蜀道',难上加难啊!像这样吃水难的村民,全旗还有百十户,今年一定要解决."在实施农村牧区"十个全覆盖"工程的过程中,旗镇两级领导反复研究协商给哈拉敖包村引水的问题,最终一锤定音.     

新疆达斡尔族沃其贝节

<正>"沃其贝"(达斡尔语,意为祭敖包),达斡尔族最重要的萨满教祭祀活动,源于蒙古族的"祭敖包"("敖包"是蒙古语,意为堆土或鼓包),是由萨满主持的膜拜神灵祖先的祭祀仪式。几个世纪以来,我国北方各古老民族的所有祭坛上几乎都被萨满教占据。一般认为,萨满教起源于原始狩猎。萨满分职业萨满和家庭萨满,达     

天族精神

从呼仑贝尔到腾格里湖,从天山脚下到肯特山上,无论在戈壁、在草原还是在高山,那里有游牧的蒙古人,那里就矗立着神圣的敖包。敖包是蒙古人祭奠天地的祭台。通过祭奠敖包,向天地自然倾诉自己感激敬畏之情,表达自己顺从自然意志的信念。     

陋习也造GDP

一旦禁烟,政绩就缩水,财政就垮台。在这种环境下,别说"陋习",恐怕就是"恶习",一时也是改不了的。     

利益调节法：职工思想政治工作的新思路

一、"利益调节法"的基本内容 　　"思想政治工作,从一定意义上讲,是调动群众积极性的工作"。行为科学的"期望理论",就是运用"期望值"来调动人的积极性的科学方法。"期望理论"认为：在人的要求还没有满足之前,可以采取给予"期望"的办法来调动其积极性。不怕不能满足需要,就怕人没有"期望"。如果没有"期望",人就没有积极性。所以,要调动人的积极性,就要给人们以"期望"。在市场经济的条件下,这种"期望"在很大程度上就是人们对利益的追求,即利益目标。但光有了利益目标还是不够的,还要有相应的环境。这种相应的环境,就是企业为职工…     

微言大义

理想信念就是共产党人精神上的"钙",没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会"缺钙",就会得"软骨病"。现实生活中,一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。——习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话     

谁来落实

有一副对联,上联是"你开会我开会大家都开会",下联是"你发文我发文大家都发文",横批是"谁来落实",显然,这是对"文山会海"的讽刺。正因为如此,习近平同志在3月16日出版的第6期《求是》杂志上发表的文章标题就叫《关键在于落实》。但是,最近,东北发生的几起安全事故却恰恰就是因为"谁来落实"问题。8月23日12时左右,黑龙江     

如何让政治课“生动”起来?

政治课,某种程度上就是"枯燥、呆板、乏味"的代名词,是一项不得已而为之的"政治任务",学生没有兴趣死记硬背,教师也多是"圈划记背提考"六字方针了之,久而久之,政治课也就失去了应有的"韵味"!在当前瞬息万变的经济浪潮和社会形     

“信骚扰”算不算骚扰

"信骚扰",顾名思义就是垃圾短信对人们日常生活的骚扰。我们走在大街上,经常会碰到散发小广告的,你可以躲着这些人走路,图个清静。可是我们对一种叫作"土炮"的短信群发机就没有办法躲避了。这种短信     

对待上访的“傲慢与偏见”

当前,千方百计地阻挠、压制已经成为某些基层政府官僚对付群众上访的"常规手段",这种"常规手段"凸显和暴露了某些基层政府对待群众上访的"傲慢与偏见",而诱发这种"傲慢与偏见"的或许就是在官场颇为盛行的一种"潜规则":"上访"就等于"闹事",上访有损地方形象,给地方父母官抹黑,上访者就是影响当地社会稳定的"不稳定因素",更重要的是,惟恐群众的上访举报可能影响自己个人的政绩和仕途,因此对待上访动辄阻挠、压制甚至要动用司法的力量予以"严打"。正是在这种狭隘乃至阴暗的"潜规则"支配下,某些基层政府干出了诸如散布"越级上访就是违法"之类标语口号,乃至以所谓聚众扰乱社会秩序的罪名抓捕和制裁上访群众等咄咄怪事。从法律意义上讲,作为公民申怨诉苦、诉求权力救济的民间路径和维权途     

"十一五"期间民营经济的发展,历史性的变化将继续进行

党的"十六大"以来,我国民营经济的发展逐步迎来了政策上的春天,标志之一就是国务院"非公经济36条"的出台,众所周知,"十四大"、"十五大"、"十六大",党中央在市场经济所有制结构调整方面理论上的创新就提出来了,但理论上的创新和政策上的落实,由于种种原因还不能很好地衔接起来.     

真旅网:在线旅行社2.0?

如果将"线上查询、线下交易"的模式称为"在线旅行社1.0",真旅网就是2.0版本,是对原有模式的"创新",但史习德说,"创新"体现在细节里。     

多彩草原情——内蒙古希拉木仁剪影

在呼市以北90公里，翻过阴山，便是希拉木仁大草原，那里可是香花遍野，芳草依依，迷人的美丽令人心旷神怡。牧草茂盛，羊肥马壮。在草原上，最吸引游客的是敖包，蒙古包。在草原上，每间一段距离，便有一个敖包，那是草原青年男女谈情说爱的地方。     

仅有爱是不够的

<正>"没有爱就没有教育"这句话,一般用来突出爱对教育的重要性。换句话说,有了爱,就有教育;没有爱,就不可能有教育。很显然,这里的"爱",主要指对人的爱,对学生的爱。那么,"没有爱就没有教育"的具体含义就是:没有对学生的理,就没有对学生的教育,立足的是学生个体。"没有爱就没有教育",它的主语是什么?不言而喻,指的就是个体的教师。那么,"没有爱就没有教育"指的就是:没有数师个体对学生的爱,就没有教师个     

安于小而但求强——新加坡印象

新加坡的"小",尽人皆知,连新加坡人自己也不讳言。用他们自己的比喻,就是飞机刚一起飞,就钻到别国的领空里去了。而中国人则每每自豪于自己国家的"大",飞机飞半天还摸不着别国的云彩。所以,当我从"大"中国来到"小"新加坡时,心里就有意对比这一"小"一"大",巴望着能发现一些相映成趣的地方。新加坡岛上有一座山叫武吉知马山,海拔不到170米,却是全国的最高点,也是国家自然保护区。一个周末,我们研究所几位同胞相约前往,大家在预定地点会合,伸手打"的",一辆"皇冠"静悄悄地滑到身边,司机是个     

申山新材料:做中国老百姓用得起的好膜

<正>在玻璃上贴一层薄薄的膜,房子、车子就能变得冬暖又夏凉,这种看似天方夜谭的事其实离我们并不远。落户于宁波奉化市三横经济开发区的申山新材料科技有限公司(以下简称申山)研发生产的纳米节能膜就是这样一个"天然空调",利用经过处理的特殊纳米材料,建筑、汽车本身就能实现"取暖"与"制冷"。其实,"冬暖夏凉"的奥秘就在于这种纳米材料的光谱选择性,"简单来讲,就是这层膜能把红外线挡在外面,却能让可见光透进来。在不影响采光的前提下,减少热     

"领导好办事"先要符合民意

最近听到一位刚异地为官的领导干部感叹:原来工作的地方民风好,征地拆迁等很少遇到"钉子户",领导办事很方便;可到了现在这个地方,老百姓"刁"多了,动不动就和你论理找碴儿.无独有偶,一位被中部某地招商去的南方化工企业老板也深有体会地说,过去在家乡办厂时因为一点"小污染"就被纠缠个没完,如今到了新地方,领导一句话,老百姓就不敢吭声,"投资环境"好多了.一官一商,观点却是惊人一致:领导干部一言九鼎"好办事",如果百姓不买账就是风气差;老百姓对领导干部顺服就是"良民",否则就是"刁民".这种观点在现实生活中有一定代表性,值得我们警觉.