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“志从肥甘丧,心以淡泊明”这句贤文是说人的志向会在养尊处优中丧失,心志会因淡泊而明晰,高远。这句贤文旨在教导人们,做人要淡泊。在《增广贤文》中,关于做人要淡泊的内容还有: 相似文献
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<正>“志从肥甘丧,心以淡泊明”这句贤文是说人的志向会在养尊处优中丧失,心志会因淡泊而明晰、高远。这句贤文旨在教导人们,做人要淡泊。在《增广贤文》中,关于做人要淡泊的内容还有: 相似文献
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“诸恶莫作,众善奉行。”这句《贤文》的意思是:所有的恶事都不要去儆,要尽力去多做善事。这句《贤文》教育人们要远离恶行,做一个善良的人。 相似文献
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<正>“有容德乃大,无欲心自闲。”这句《贤文》的意思是:一个宽容的人美德就会广大,一个没有过度私欲的人心情就会清闲。这句《贤文》教育我们,做人要宽容。关于教人要宽容的《贤文》还有不少,如“欺 相似文献
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“君子一言,驷马难追。”这句《贤文》的意思是一个人说话要算数,即使是四匹快马也无法追回来。这句《贤文》教育人们做人要讲诚信,一个不讲诚信的人,就得不到别人的信任,也就干不成大事。 相似文献
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“有容德乃大,无欲心自闲。”这句《贤文》的意思是:一个宽容的人美德就会广大,一个没有过度私欲的人心情就会清闲。这句《贤文》教育我们,做人要宽容。 相似文献
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“若争小可,便失大道”这句贤文是说一个人如果一味地争夺个人小利,就会损害全局利益,有违道德标准。这句贤文旨在教育人们,做人要顾全大局,要有全局意识。 相似文献
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“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,这句贤文是说良药多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评。 相似文献
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<正>“若争小可,便失大道”这句贤文是说一个人如果一味地争夺个人小利,就会损害全局利益,有违道德标准。这句贤文旨在教育人们,做人要顾全大局,要有全局意识。 相似文献
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“没有规矩,不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文,出自《孟子·离娄上》:“不以规矩,不能成方圆。”原意是说如果没有规和矩,就无法制作出方形和圆形的物品,后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们,做人要遵纪守法。[第一段] 相似文献
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<正>“由俭入奢易,由奢入俭难”这句《贤文》的意思是:一个人由穷苦节俭的日子变成富裕奢侈的生活比较容易,而由过惯的富裕奢侈的生活变成穷苦节俭的日子会比较难。这是古人对治家的经验总结和教训警示。这句《贤文》意在教育人们做人要崇尚节俭美德。 相似文献
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"诸恶莫作,众善奉行."这句《贤文》的意思是:所有的恶事都不要去做,要尽力去多做善事.这句《贤文》教育人们要远离恶行,做一个善良的人. 相似文献
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"君子一言,驷马难追."这句<贤文>的意思是一个人说话要算数,即使是四匹快马也无法追回来.这句<贤文>教育人们做人要讲诚信,一个不讲诚信的人,就得不到别人的信任,也就干不成大事. 相似文献
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“顺天者存,逆天者亡”这句贤文教育人们说话做事要遵循客观规律.只有遵循客观规律才能生存和发展,如果违背客观规律,就会遭到挫折和灭亡. 相似文献
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<正>"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行",这句贤文是说良药多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评。 相似文献
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"若争小可,便失大道"这句贤文是说一个人如果一味地争夺个人小利,就会损害全局利益,有违道德标准.这句贤文旨在教育人们,做人要顾全大局,要有全局意识. 相似文献
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<正>“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。”这句《贤文》出自老子的《道德经》。这句《贤文》的意思是:如果你不自夸,天下就没有人与你争高下;如果你不自大,天下就没有人与你争功劳。一个人如果放低身段,谦虚为人,就会得到别人的帮助,受到益处。反之,一个人如果骄傲自满,自高自大,听不进别人的意见,必定要 相似文献
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“水暖水寒鱼自知,花开花落春不管”这句贤文是说鱼儿生活在水里,能够感受到水的冷暖;春天给大地带来了温暖的阳光和蓬勃的生机,至于花儿是开是落,春天是不管的。这句贤文启示我们,欲成就一番事业,需要深入其中、潜心钻研、抓住机遇、开拓创新。 相似文献
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“汝惟不矜,天下英与汝争能;汝惟不饯,天下英与汝争功。”这句《贤文》出自老子的《道德经》。这句《贤文》的意思是:如果你不自夸,天下就没有人与你争高下;如果你不自大,天下就没有人与你争功劳。一个人如果放低身段,谦虚为人,就会得到别人的帮助,受到益处。反之,一个人如果骄傲自满,自高自大,听不进别人的意见,必定要遭到失败的惩罚。 相似文献
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"不矜细行,终累大德"这句<贤文>出自老子.意思是一个人如果不注重细节就会影响大事,即细节决定成败.这句<贤文>意在教育人们要重视细节,实践细节.中国化工集团公司将"细节决定成败"作为企业文化的主要观念之一,正在全系统弘扬和实践. 相似文献