从许渊冲翻译理论与实践探析文化传播的审美规律

诗歌的翻译归根结底是审美的翻译。从许渊冲诗歌翻译的“三美论”、“三似论”、“三化论”、“三之论”理论与实践分析入手,探讨了文化传播的审美规律及其与诗歌翻译审美的关联性,提出了以文化传播的审美规律统领诗歌翻译审美实践的观点和方法。     

消费文化语境下中国当代文学的转型和嬗变研究

文学作为反映客观世界的主观性产品具有一定的意识形态性,它不可避免地受到时代、政治、经济、文化和社会思潮的影响。笔者认为在消费文化语境的影响下,中国当代文学与传统相比在生产、作品、传播、消费和批评等方面发生了显著的变化,逐步发生着转型和嬗变。因此,研究消费文化语境下中国当代文学的转型和嬗变问题具有一定的时代前沿性和现实意义。     

论“三言二拍”的梦境描写

前人对“三言二拍”中梦意象研究大多侧重于艺术性方面,论著也多从“三言二拍”中梦意象的文化价值出发来论述。本文从“三言二拍”中梦境描写的类型、叙事手法、艺术功能三方面,来具体分析“三言二拍”中的梦境意象。     

从作者作品到读者和接受——接受美学关照下的文化负载词汇的翻译

当代西方文论在研究重点上发生了两次重要的历史性转移,第一次从作家转移到作品文本的研究;第二次则是从研究文本转移到研究读者和接受。本文通过接受理论对翻译的启示,来探讨文化负载词汇的翻译方法。只有考虑到读者的期待视野和审美距离的变化,达到译文、原文和读者之间的和谐统一,才能使译文既给人以美的享受,又利于文化传播。     

“例外”品牌行为文化传播的变迁研究

“例外”作为国内知名的中国本土设计师品牌,其品牌行为文化是对品牌文化、企业形象的动态体现,是品牌文化结构中的一个重要组成部分。“例外”在品牌行为文化传播中展现出多样化的传播形式,其中主要有卖场形象、产品发布、名人效应三种形式。文章通过对“例外”品牌行为文化的三种传播形式及其变迁进行分析,反映出“例外”在品牌行为文化传播方式中的展现方式和阶段性策略,为中国本土服装品牌在品牌行为文化传播中如何展现品牌文化提供一些参考。     

文化传播审美规律与诗歌翻译审美实践

探讨文化传播审美越要性、中西文化审美差异，初步归纳一些共性的文化传播审美规律，并分析文化传播审美规律与诗歌翻译审美实践的关系，提出以文化传播审美规律指导诗歌翻译实践的观点和途径。     

北京奥运文化效应与都市旅游可持续发展

以2008北京奥运为切入点,从“文化”、“生态”、“人本”等层面,探讨奥运后都市旅游特别是首都文化旅游的持续发展道路。通过开展社会经济信息分析及体现在以文化功能、文化传播与交流为特征的旅游文化空间变化研究,探索经济型旅游业向文化型旅游业的转化模式及区域旅游文化管理与旅游经营开发的良性互动运行机制,在一定区域初步实现城市旅游规划与文化生态平衡的“旅游优化环境”目标,为规范旅游市场,实现可持续旅游进行前瞻性的理论探索和技术保护。这将成为提升未来旅游业国际竞争力的关键所在。     

明代中后期商业的繁荣对话本小说的影响

以《三言》《二拍》等为代表的明代话本小说,是明代社会发展与商业经济繁荣的典型体现,两部作品均有不少篇目反映当时商品经济的繁荣景象,文章通过明代中后期商品经济的发展繁荣对话本小说题材的拓展、商人地位的改变和小说的传播等方面的影响,分析话本小说发展过程中的一些新的变化。     

社会转型期构建和谐社会的动因分析

中国社会在全球一体化、经济全球化、文化大融合的冲击下,在政治、经济、文化、社会等各个方面都经历着前所未有的嬗变。文章从理论前提、现实动因、典型特征等三个方面深入分析构建和谐社会的原因。     

近百年来刘克庄散文研究述评

刘克庄被誉为＂言文者宗焉,言四六者宗焉＂,其散文在南宋后期深受时人重视。相较于诗词研究,刘克庄散文研究总体上被学界冷落。回顾近百年来刘克庄散文的接受与传播过程,刘克庄散文研究具有诸多不容忽视的价值。     

鲁迅《故事新编》的神话思维

《故事新编》是鲁迅一部独特的小说集,其创作过程涵括了鲁迅思想发展的多个时期,呈现了颇为复杂的思想内涵和审美风貌;其独特的创作方法与现实意义,也蕴含着鲁迅复杂的神话观,也启迪了后来的文学创作。文章着重探讨了鲁迅的神话观,分析了《故事新编》的神话思维及其现实意义。     

《全唐五代小说》所收敦煌变文《伍子胥》补校

《全唐五代小说》是研究唐五代小说的重要文献，其中收录的部分敦煌变文类作品，由于是以较早出版的《敦煌变文集》为底本，因此录文方面存在着较多问题。文章对其中的一篇重要作品《伍子胥》作了补校，借以引起学界的注意。     

“民生优先”的价值意蕴析论

作为国家“十二五”规划纲要提出的经济社会发展方针,“民生优先”充分体现了中国共产党人“立党为公、执政为民”的执政理念与科学发展观“以人为本”的根本价值。从理论和实践价值考察,“民生优先”是密切党群关系、巩固党的执政基础的根本途径,是加快转变经济发展方式、推动经济持续健康发展的必然选择,也是构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的理想追求和重要内容。     

三毛作品及读者接受方式的大众文化特征

三毛的作品属于大众文学,其大众文化特征主要表现于写作动机与传播过程。文本描述中的大众文化特征——造梦,读者接受方式的大众文化特征——圆梦,使三毛拥有众多读者、热爱者和痴迷者。     

论屈原辞赋及其巫文化

屈原辞赋在表现手法上给后世提供了现实主义与浪漫主义相结合的＂前引＂,其作品表现出爱国爱民情怀、深深忧国忧民思想,成为后人学习的榜样。屈原是中国文学之一＂源＂,他养育了中国文学,陶冶了炎黄子孙,其作品的影响力量是巨大而难以估量的。     

论“江永女书”人类非物质文化遗产的价值体现及其申报策略

＂江永女书＂作为世界已发现的唯一女性文字,在文字学、民族学、文化人类学等方面具有普遍的突出价值,完全具备申报人类非物质文化遗产的资质和条件,应尽快开展女书申报＂人类非物质文化遗产代表作＂的工作。我们应树立长期申报的战略思想,坚持保护优先的原则,设立专门申遗机构,组织专家深入研究论证,提高公众、尤其是当地女性居民的参与意识,力争申报工作早日成功。     

形象学视角下美国华裔文学的汉译问题

美国华裔文学的创作及汉译都承载着中美跨文化交流的使命,充当着中美人民相互了解的媒介。汉译者在做好传递美国华裔文学作品中民族形象的同时,应注意加深了解美国文化,努力减少翻译过程中产生的变异,以促进中美文化交流。     

世界遗产价值的普遍性与民族发展的差异性

世界遗产与民族经济发展往往呈现出某些矛盾的现象。对这一矛盾的处理,应当遵循"优先考虑在不破坏当代人需求前提下的可持续发展"与"优先考虑在不破坏具体实存民族利益前提下的全人类利益"的原则。文化与经济是紧密相关的,经济是嵌合在社会关系之中的。具体民族实存及其发展,是人类存在与发展的具体体现。对于具体的民族地区的发展差异性的关注与尊重,就是对"全人类"的尊重;对差异性的尊重就是对"文化多样性"的尊重;对差异性的尊重就是对"发展道路多元化"的尊重。     

基于系统理念的高等教育管理研究之蠡见

党的十八大提出"要努力办好人民满意的教育"、"优先发展教育"等新要求,对高等教育管理的深化、深度和深层研究,无论对过去、现在还是未来高等教育发展轨迹、发展轨道与方向的把握都至关重要。为此,应把高等教育管理研究放置到世界经济文化大视野中、中国文化发展传承与创新大体系中、中国知识分子发展背景大脉络中、区域经济社会发展大格局中、社会"党以重教为先、政以兴教为本、民以支教为荣、师以爱教为职,生以受教为责"大环境中、学校"教育的自信、学校的自觉、教师的自强、学生的自立"大氛围中去研究探索。     

“后危机时代”我国国防经济学研究之反思

在所谓＂后危机时代＂,全球经济及各国安全将受到更多的挑战。与此同时,在一定意义上,现代国防经济学的方法论和理论体系均存在着不少的天然缺陷。据此,论文着重探讨了中国国防经济学亟待加强研究的几个问题。