“旱则资舟,水则资车”——司马迁的商战论之二

如果把熙熙攘攘的经商大军分成为利而来、携利而往两个群体，算一下比例，后者大概不超过五分之一，成为巨富的，更是百不足一。可见经商之难。曾国藩看到了这一点，写信教训要弃官经商的家里人：为官尚且不能，何况为贾乎？其潜台词是：一个才能平庸的人可以当个平庸的官，绝对当不了成功的商人。在《史记》里，既能当大官，又能当大商人的，有范蠡、吕不韦。吕不韦怎么经商，司马迁只说了一句“往来贩贱卖贵，家累千金”，更多的笔墨是写他暴发以后，花大钱、扯裙带、当大官等不大光彩的政治生涯（其文字生涯不错，如主编《吕氏春秋》），…     

出奇制胜国外企业商战之谋略

出奇制胜国外企业商战之谋略李保宁在激烈的市场竞争中，为了击败竞争对手，就必须棋高一着，胜人一筹，以智取胜，不时爆冷门，出奇招，获全胜。《孙子·势篇》曰：“凡战胜者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天也，不竭如江河。”孙子这一军事思想同样适用于企业的...     

出奇制胜——国外企业商战之谋略

在激烈的市场竞争中,为了击败竞争对手,就必须棋高一着,胜人一筹,以智取胜,不时爆冷门,出奇招,获全胜。《孙子·势篇》曰:“凡战胜者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天也,不竭如江河。”孙子这一军事思想同样适用于企业的经营策略。笔者攫取了国外企业商战中的经营策略,足见其中奥妙。     

出奇制胜——国外企业商战之谋略

在激烈的市场竞争中,为了击败竞争对手,就必须棋高一着,胜人一筹,以智取胜,不时爆冷门,出奇招,获全胜。《孙子·势篇》曰:“凡战胜者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天也,不竭如江河。”孙子这一军事思想同样适用于企业的经营策略。笔者攫取了国外企业商战中的经营策略,足见其中奥妙。一、出奇的点子。     

基于多视角的启示谈当代政策系统的优选模式——从《货殖列传序》谈起

《货殖列传序》是司马迁《史记·货殖列传》的开头部分,同时也可以说是一篇对现代政策系统优选具有很大启发的古代名作。《货殖列传序》主要论述了货殖在社会经济发展中的重要作用。《货殖列传序》不仅提现了司马迁的经济思想,同时也体现出了政策系统优选的观点。文章分别从政策系统的开放程度视角和政策环境视角出发,谈《货殖列传序》对当代政策系统模式优选的启示。     

孙子兵法的商战版本

《孙子兵法》是我国古代文化的珍宝，流传至今已两千多年。被誉为东方兵学鼻祖、世界古代第一兵书、兵学圣典及军事学上的宝典。兵法所总结和揭示的战争的一般规律，克敌制胜的谋略，斗智斗勇的方法，以及丰富多彩的军事辩证思想，早已超时空、越国界、跨行业，成为人类共同的财富。人们常说，商场如战场，在经济全球化、信息化和网络化的竞争环境下，在商战中学习和运用兵法中的智慧，对取得竞争优势会大有裨益。     

古今学者论述“比、兴”的几种观点

<正> “比、兴”是中国文学史中常见的术语,自《周礼·春官·大师》中提出“大师……教六诗,曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂”之后,历代学者对“六诗”的解释便频繁地出现在各种典籍之中,为了更好地理解“六诗”中的“比、兴”,我们对历代学者论述“比、兴”的几种不同观点简要地加以介绍。一、比、兴分工说《毛诗序》将《周礼》中的“六诗”改称为“六     

《管子》的轻重理财思想（上）——《管子》无籍主义的国家理财思想解读

《管子》理财以轻重之术驭天下，发山海之利而外因于天下，轻重理论是《管子》理财思想的核心理论。据考证，在我国浩瀚的经济文献中，详细、系统、灵活地将轻重理论应用在强国富民的经济政策中，惟《管子》一书。胡寄窗先生说：“如果价值论是政治经济学的基础理论，则轻重论就是《管子》全部经济学说的基石”(胡寄窗著，《中国经济思想史》(上册)，上海人民出版社，1962年第1版，第288页)。《管子轻重》十九篇，亡失三篇，现存十六篇，专门讨论国家理财问题。     

《北门》之叹为秘书叹

《北门》是《诗经·邶风》中的一篇作品。它所表达的意思在古代一直被认为是“刺士不得志也”或“贤者安于贫仕也”。但认真研读发现，其实只是小官吏无奈的感叹和呐喊。     

归来吧，三大作风！

最近，听到一些群众谈论“三大作风”，乍一听，以为群众在赞扬我们党员干部的思想作风和工作作风，然而，令人遗憾的是，他们所说的“三大作风”，一曰理论联系实惠，二曰密切联系领导，三曰表扬与自我表扬，听罢，笔者心里颇不是滋味，继而冷汗淋漓。     

香港商战中的出奇制胜谋略

《孙子·势篇》说：“凡战者，以正合，以奇胜。”出奇是制胜的法宝。因为，作战谋略是一种智力较量，谁能突破常规，出人意表，谁就高人一筹，就可以稳操胜算，所以出奇制胜是非常重要的谋略原则。历代高明的军事家都为此大做文章，并收到了奇功。     

商战制胜四术

《孙子&;#183;谋攻》：“知彼知已，百战不殆，不知彼而知已，一胜一负；不知彼，不知已，百战必殆。”当今商场如战场，要在商战中取胜，就必须做到知已知彼，既要深知自己的情况，又必须注意收集经济信息，眼睛盯着市场，掌握商业行情，了解竞争对手的情况和用户的需求。     

归来吧,三大作风!

归来吧，三大作风！陈亚·李文乾最近，听到一些群众谈论“三大作风”。乍一听，以为群众在赞扬我们党员干部的思想作风和工作作风，然而，令人遗憾的是，他们所说的“三大作风”，一曰理论联系实惠，二曰密切联系领导，三曰表扬与自我表扬。听罢，笔者心里颇不是滋味，继...     

当官与发财的辩证法

与私营企业的老板从政相比，党政机关的公务员下海经商，应该不算是什么新闻了。就四川省委组织部门最近废除25个允许国家公务员经商办企业的地方性件和办法，清理出423名“官商”，要求他们在限定时间内要么辞去企业职务，要么辞去公务员职务(注1)一事，我写了一篇小，希望政府不但鼓励亦官亦商的公务员辞职经商，而且也鼓励一部分尽管没有同时经商、但是具有潜在经营才能的公务员辞去公职，以此推动他们下海创业。章在《北京青年报》(注2)上发表后，引起了一些朋友和读的议论．也促使我进行了更多的思考。     

浅析《诗经》中的服饰文化

作为我国最早的诗歌总集，《诗经》不仅表现出其特有的文学性，也对今人研究古代民族风俗、古代服装饰品提供了十分详实的考证资料。在《诗经》中，一些生涩的服饰词汇对文义的理解造成了很大阻碍。因此，对于服装饰品的考证能够对更好地理解《诗经》提供帮助，也为古代服饰考证学提供了很多文学材料。因此，本文主要从“十五国风”出发，以“雅、颂”为参考，对《诗经》中的服饰文化进行浅析探讨。     

“商战”与“商和”

不战而胜 蒙牛一创立．学习的便是“不战而胜”的思想。《孙子兵法》说：“百战百胜．非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”蒙牛文化基本上是“反战”的．我们推崇的许多理念体现了这一思维。比如，“与自己较劲”，“调整自己最简单．改变别人难上难”，“看别人不顺眼，是自己修养不够”，“要自责．不要指责”．“放射自己的光，但不要吹熄别人的灯”……在容易发生人际冲突的地方，我们竖起这样的牌匾：“太阳光大，父母恩大．君子量大．小人气大”。     

中国古代理财思想浅析

中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在，它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来，这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云：“何以聚人？曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云：“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白：“财聚人散，财散人聚。”直到今天，财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说：“足天下之用，莫先乎财”。     

建立企业信用档案反思

人无信不立，事无信不成。国无信不威。诚实守信是中华民族的优良传统，在我国古代的商业文化中，宝贵的诚信传统“童叟无欺”、“民无信不立”等世代相传；古人经商常云：“诚招天下客，誉从信中来”，也正是这个道理。在现代市场经济中，信用是企业进行正常商业活动和金融活动的前提和基础。企业信用档案是其在经济活动中不可缺少的“经济通行证”。     

企业文化与执行力

前一段时间读到一篇关于2004年联想战略性裁员的实录性文章《联想不是我的家》,让我感触颇深。在这里我们不去讨论联想是否应该裁员,而是想通过对这个事件的思考,从其背后挖掘出对我们具有更深意义的一些东西。费拉尔.凯普在《没有任何借口》一书中写道:“要完成上级交付的任务就必须具有强有力的执行力”。“如果没有完美的执行力,就算有再多的创造力也可能没有什么好的成绩”。“没有任何借口是执行力的表现,这是一种很重要的思想,体现了一个人对自己的职责和使命的态度”。由此可见,要使企业在激烈的市场竞争中有所作为和发展,有效地提高…     

世纪商战王志纲笑傲江湖

王志纲曾经作为新华社资深记者，在广东房地产处于即将全面崩盘的时候，为“碧桂园”策划了一系列文化内涵极强的具有点石成金的大手笔市场启动营销方案，使“碧桂园”在房市淡季“逆风扬帆”一举成为当年房地产界的“黑马”，不仅盘活了几亿元有可能血本无归的投资，更开创了“文化理念 人性化服务 房地产=巨额利润”的全新房地产运作理念。随后一本记录了“碧桂园”策划案经典趣闻和王志纲个人深度隐私的书《谋事在人》一举登上当年畅销书的龙虎榜，一时间王志纲成为当年炙手可热的焦点新闻人物，一夜红遍大江南北，王志纲成了营销策划的代名词，王志纲的营销理论被许多企业家当作实战依据去指挥商战。