方便了,健康吗？

由中国质量检验协会、《监督与选择》杂志、《中国工商报》共同组织并委托国家粮油质检中心,3月上旬对北京市场销售量较大的康师傅、统一、美厨、华龙、出前一丁、大食客、营多、真宝、龙潭、南街村、皇品等11个品牌的方便面采取随机购买的形式,从净含量、脂肪、酸价、过氧化值、碘呈色度含菌卫生指标等方面进行了测试检验,按照SB/T10250标准,全部样品全都符合质量标准,其中一些关键指标还远远超过国家标准。国家粮油质检中心负责人表示,本次检验项目结果是历年来较好的一次。     

两位好“兄弟”

会计和统计，两位好“兄弟”。数字大世界，“他俩”忙采集。分工又合作，协调和统一。“数出一门”同口径，“资料共享”有“感情”。会计和统计，两位好“兄弟”。“情”同“手”和“足”，相处讲“义气”。会计不足，统计补，统计少的，会计有。风雨同舟向前进！会计和统计，两位好“兄弟”。核算、监督与分析，会统法规为依据。可靠、可比又可用，信息真实是生命。任凭风吹浪打，“兄弟”两位并驾齐驱！两位好“兄弟”@杨丽生$江西省兴国县崇贤乡企业管理办公室     

“法轮功”骗术揭秘

“消业”、“上层次”和“圆满”，是李洪志控制“法轮功”练习者的三个重要手段。李洪志一再说，练习“法轮动”必须首先去掉“一切执著心”，忘却和抛弃现实生活中“常人”的生活规则和观念，同时却要方“法轮功”练习者必须执著地、全身心投入地去“消业”，去“上层次”，以求其“圆满”、“消业”、“上层次”和“圆满”究竟是什么东西？生老病死是客观规律。有了病就要看医生、吃药。对此，李洪志另有高论：“造成有病和所有不幸的根本原因是业力”。因为人做了坏事，才有业力，也就是病。那得了病怎么办？“吃药是把业力压了回去，就…     

品味和谐

谈到什么是“和谐社会”，著名经济学家、中国经济体制改革研究会会长高尚全先生有自己独到的见解。“和”字，一“口”一“禾”，表示“人人有饭吃”；“谐”字，人“皆”“言”之，表示人人有话说。由此而论，建设和谐社会，不是一种道德诉求，更是制度诉求。“和”要解决的是中国的民生问题，“谐”则是民主问题。     

不难舍弃“脏”与“穷”

不难舍弃“脏”与“穷”闫凤樯曾几何时，提到农村和农民，甚或，只要涉及与农村和农民的一些字眼，如“泥巴”、“牲口”、“旧棉袄”。“破草房”、“虱子臭虫”等，一些人总要掩口遮脸，呈不屑与鄙视状，并口出不恭，如此这般地列举一些农村和农民们的“罪行”。做出如...     

“学习型“的学习与“40+4“的关系

要研究“学习型”的学习及“40”与“4”(40 4)的关系，实际上要研究两个关系：一个是“学习型”的学习与“4”(40 4)的关系；一个是“40”与“4”(40 4)的关系。要研究这个问题．首先明确什么是“学习型”的学习?什么是“40”(40 4)?什么是“4”(40 4)?笔者认为，前者是一个理论和概念的问题，后两者是一个实践和操作的问题。 “学习型”的学习 字典中对“学习”的解释，是“仿效和研究以求得知识和技能”，如学文化，学种地。论语中讲，“学而时习之，不亦说乎!”传统的“学习”的概念，它包括“学”与“习”两层意思，学就是仿效；习就是复习，练习。     

构建“和谐社会”的前提和关键

构建“和谐社会”，我认为需要两个前提：一、古人讲：“和而不同”，这样，“和”就不是“同”。古人又讲：“声一无听，物一无”，也就是说，不同的声音才构成交响乐，不同的颜色才构成彩绘画。交响乐、彩绘画就是“和”。如是，“和”乃建立在差异性的基础上的。     

莫让“黑马”落马

在改革开放和市场经济的大潮中，一匹匹“黑马”脱颖而出。他们成了明星企业家、劳动模范、改革功臣，有的还被誉为“国宝”。今人痛心的是，不少“黑马”没套“笼头”，疏于管理，缺乏必要的监督和约束，在“没人管”的情况下，经不起金钱和美色的诱感，被糖衣炮弹击中而翻身落马。“黑马”的落马，由功臣蜕变为罪人，原因是多方面的。从主观上讲，主要是个人平时缺乏学习，不注意世界观的改造，没有主动要求套“笼头”，甘为脱缰的“野马”。然而，就客观而言，也与“外因”有关。大凡人在工作中做出了成绩，取得了“政绩”，有了“资本”…     

领导干部要善于为大学生村官搭起舞台

常言道：滕借树而直，人借势而生。任何事物的发展、壮大都离不开一定的“势”和“场”作为依靠和支撑。领导干部就是大学生“村官”成长进步的“场”和“势”。作为领导干部来讲，要充分发挥好大学生“村官”的作用，真正“育好人，用好人，     

“五子登科”──再创造企业生机

“五子登科”──再创造企业生机周凌华生“儿子”，要“面子”，做“孙子”，创“牌子”，目的还是赚“票子”，不会赚“票子”，就得讣“位子”。“多子”和“独子”一个率先生产塑料衣夹的工厂，曾以其轻便、美观、卫生的产品特性占据了木制衣夹的市场，效益颇佳。但时...     

从“业主至上”到“业主中心”说

长期以来，物业管理行业非常推崇“业主至上”理念，把业主尊称为“主人”、“上帝”、“衣食父母”，物业管理企业常常自谦为“仆人”、“保姆”、“管家”。然而，从近年我国物业管理实践来看，“业主至上”也给物业管理行业带来不少困惑和烦恼，也出现了一些负面影响。因此，业界人士开始反思和讨论“业主至上”说。     

领导者的自我沈思：“现在我”、“过去我”和“将来我”

一个人，一个组织，一个民族，一个国家，不能没有梦想。“中国梦”与每个人中国人不无关系。对于个体来说，处理好“现在我”、“过去我”和“将来我”的关系，梦想才会成真。实践来看，无论是国内企业制订发展战略，还是商学院参与国际认证，“使命和愿意景”这部分最重要，但参与者大都深感这部分最难。其中的原因是多方面的。但我们不能忽视，一个历史厚重、具有“中央大国”心态的民族，习惯思维是“过去我”在将来复兴。可见，厘清“过去我”、“现在我”和“将来我”，还须时日。     

策人三诀

社会发展与进步，“人”是最核心的要素，“以人为本”的思想突出了重视人、关爱人的“人本精神”。古往今来，所有优秀的政治家、军事家和企业家，无不懂得“得人者昌，失人者亡”的道理，从而演绎出一幕幕以史为鉴的故事。然而在不同环境和条件下，“人本”策略是不一样的。本文仅以“适”、“恩”、“恕”，即所谓的“策人三诀”以飨读者。     

“和而不同”：分公司企业文化的个性

孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”用今天的话来说，“和”的意思是指：只有保持个体的独立性与特殊性，才能真正实现社会人际的和谐，强调“一致”、“一律”、“一心”、“统一”、“同一”往往没有太好的结果，只有“多极”、“多元”、“多样化”才能促进发展。“和”的前提是承认、赞成、允许彼此有差异、有区别、有分歧，然后使这些差异、区别、分歧调整、配置、     

探索以”和谐动迁“为主旨的动迁新政

“和谐动迁”中的“和谐—可分为“和”与“谐”。“和“从口禾声，民以食为天，粮食丰收．可以吃饱肚子、养家糊口．整个社会安居乐业为”和”；“谐”即为从言皆声，大家都可以说话．言论自由，说出的话有道理，让人信服，你信任我，我信任你，是为“谐”。周礼中说的“以和邦国，以统百官，以谐万民”说明老百姓生活丰衣足食、政府人民关系融洽，整个社会才能井然有序。     

商品物流（配送）中心建设发展概况及规划设想

“物流”一词是80年代初从国外(日本)引进的。而日本的“物流”一词，又是源自美国。我国从80年代中期开始研究物流问题，并出现了“物流中心”一词，进入90年代后，出现了“物流中心”和“配送中心”的实体。在此之前，我们一直是用“储运”和“储运公司”的概念和提法(当然，这一概念和提法不能等同于“物流”和“物流中心”)。     

和谐企业构建研究

中华五千年文化自古崇尚“和谐”。孔子日“礼之用，和为贵”，孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，苟子认为“万物各得其和以生”。可以说，和的理念对我国有着重要的影响，如今在我国像“和气生财”，“家和万事兴”，“万事和为贵”等“和谐”思想观念已深入人心。党的十六届四中全会明确提出把构建社会主义和谐社会作为全国重点工作，构建和谐社会已成为当今时代的主旋律。     

对土地利用总体规划如何参与宏观调控的思考

土地利用总体规划是立足现实，着眼未来，落实科学发展观，构建节约、集约型社会的宏观政策，是调控各项建设用地的“闸门”，其编制和实施已引起各方面广泛的关注。笔者认为，土地利用总体规划与土地管理和各项用地的关系，应如人的“骨”与“肉”的关系。“骨”的作用就是“定型”，应该管长久：“肉”是围绕“骨”进行“生长”的，它们应是一种和谐的“相得益彰”的关系。     

新版美国波奖卓越绩效准则术语解读（三）

三、与“顾客”、“合作伙伴”和“员工”有关的术语 “顾客”、“合作伙伴”和“员工”是组织经营和运作中不可缺少的利益相关方。正确认识和处理好组织与其顾客、合作伙伴和员工的关系，对组织实施和实现卓越绩效意义重大，波奖卓越绩效准则对“顾客”、“合作伙伴”和“员工”等组织的利益相关方，有特定的含义予以界定，     

《物权法》与房地产开发

业界所说的“房地产”，在法律上称为“不动产”，就是“不可移动的财产”，包括“土地”（地产）和“建筑物“（房产）。与之相对，法律上所说的“动产”，就是“可以移动的财产”，如汽车、彩电、冰箱、电脑、手机。《物权法》就是规定“不动产”和“动产“归属关系的法律。因此，《物权法》与房地产业关系最密切。