当代少数民族地区德育教育的建设与实施

统一性和普遍性是以往少数民族地区的德育中较多重视缓解,但是在少数民族地区在德育建设方面德育特殊性民族性方面稍有忽视。少数民族地区由于位置偏僻,经济发展相对缓慢,思想观念保守等诸多原因,学生德育现状不容乐观,加强德育较为迫切。因此,解决这一问题的可能是在少数民族地区实施德育教育的建设与实施。     

“双减”背景下优秀传统文化融入农村初中德育课教学的路径研究

“双减”背景下优秀传统文化融入农村初中德育课程教学中被赋予重要的教育意义。在初中德育课程日常教学中，教师要开展更加专业的教研活动，丰富农村初中德育课程教学内容，可以借助传统文化丰富教学内容。本文对“双减”背景下优秀传统文化与农村初中德育融合的制约因素以及优秀传统文化融入农村初中德育课教学的策略进行初步研究，以期为农村初中德育课程提供多样的教学方法，为我国农村地区初中学生德育课程的创新改革注入新鲜的血液。     

高职院校应加强对德育内容特殊性的研究

德育内容指的是用什么样的道德规范、政治思想和世界观去教育培养年轻一代的问题,它是一定社会中德育目标的体现和具体化,只有通过与德育目标相适应的德育内容的教育,德育目标才能落到实处并得以实现。研究和把握高职院校德育内容的特殊性,是构建高职院校德育体系,加强高职院校德育的起点和首要问题。高职院校应将其德育内容的特殊要求整合入德育内容体系。     

对高校隐性德育的探索

应对高校"两课"德育的局限性需要加强高校隐性德育,文章分析了高校隐性德育的内涵、特征和作用,提出加强高校隐性德育的六项措施,对完善德育体系、提高德育实效具有重要意义。     

新时期高校德育教育有效性的反思与构想

德育效益、德育效果、德育效率是构成德育教育有效性的基础,提高德育教育的有效性,是新时期我国高等教育发展的客观要求,但德育效益不大、德育效果不佳、德育效率不高是现阶段制约我国高校德育教育有效性的主要原因,因此,要通过创新德育教育理念、加强德育师资队伍建设、建立循序渐进的德育教育内容体系、强化德育实践等措施,来提高新时期高校德育教育的有效性。     

论回归生活在我国高职德育实践中的重要意义

当前我国高职德育存在的问题是德育目标模糊化、德育内容抽象化和德育过程的主体性缺失.高职德育实践的生活基础是道德形成的基础,面对高职德育实践的现状,应该回归生活,寻找我国高职德育实践的出路.     

高校德育实践活动存在的问题分析

高校德育实践活动存在着德育理论教学与实践教学定位不清、施教者在德育实践中的主导性不足、大学生在德育实践中的主体性缺失、高校德育实践运作机制低效等问题,严重地制约了高校德育实践活动的开展。     

浅析大学生德育评价理论体系的建构

大学生德育评价理论体系是一个综合性的理论集合体,由多门学科理论共同组成。教育评价基本理论是大学生德育评价理论的重要基础,德育学科是大学生德育评价理论的基本内容来源,评价学理论是大学生德育评价理论的重要理论借鉴。建构大学生德育评价理论体系必须吸收、借鉴和融合教育评价、德育学科和评价学的理论知识,使它们之间相互作用、有机结合。     

浅议德育的实效性

目前对德育实效性的判断存在误区,应从以下几方面着手增强德育的实效性：科学界定实效性的内涵和判断标准;社会要加强正面引导,消除负面影响;树立大德育观,构建＂三位一体＂的德育网络;实施生活化德育,德育与学生的成长相联系。只要坚持不懈,德育就会有实效。     

构建主体间性德育模式提高家庭德育有效性

家庭德育是家庭教育的核心和灵魂,是关系青少年儿童身心健康成长、家庭幸福安宁、国家与社会稳定以及民族素质提高的重要问题。在新时期,我国的家庭德育遇到了诸如：德育内容空泛、德育对象考虑不足、主体性发挥不充分等问题,使得家庭德育的实效性不强。其中如何改善家庭德育中的亲子关系成为解决这些问题的焦点。本文引进主体间性这一概念,提供了提高家庭德育有效性的新途径。     

云南墨江哈尼族传统文化中的德育资源研究文献综述

哈尼族是云南省独有的15 个少数民族之一, 现有人口140 多万,主要分布在云南南部的红河、 普洱、 西双版纳和玉溪等州、 市. 哈尼族传统道德多样的表现形式在传承哈尼族传统道德内容, 教化哈尼族人民, 维护社会稳定方面发挥了极大作用, 而在今天的社会主义荣辱观教育中同样应该成为哈尼族地区道德建设的重要载体. 近期, 笔者在学术期刊网上搜索到的 "少数民族传统文化德育价值" 类文章近300篇, 其中, 涉及 "哈尼族传统文化" 的有160篇, 而专门研究哈尼族德育的有20篇. 我国是一个统一的多民族的社会主义国家, 少数民族在长期的历史发展过程中, 创造了丰富多彩的民族文化, 形成了许多优秀的道德. 少数民族文化中蕴含着丰富的德育内容和德育方式方面的资源, 所以挖掘少数民族传统文化德育资源, 对于丰富德育教育的内容, 促进社会主义精神文明的建设, 具有重要的理论和现实意义.     

浅谈德育生活化的实施策略

当前,如何增强德育实效性是广大德育工作者要解决的问题,本文认为德育生活化有助于提高德育实效性,提出德育生活化的实施策略。     

德育目标实现的审美观

随着改革开放的不断深化,在新的社会形势下,确立正确的德育目标具有重要意义。本文通过阐释德育及其德育目标,从而揭示德育目标实现的深层内涵,初探新时期德育目标的实现应从审美角度出发,努力寻找主体的道德灵魂。     

德育概念的理论分析

德育概念作为德育教育最基础的理论知识,在理论界并没有统一的定义。而且,这一概念的多元化导致了德育理论界思想的混乱,阻碍了德育理论及其实践工作的开展和深入发展。本文通过论述德育概念的渊源,大小德育的范式及其存在的合理性,指出了解决大小德育范式混淆的对策,旨在通过对大德育与小德育概念的对比分析,提出更为科学的思想观点。     

浅析我国高职德育的基本特征

提高高职院校毕业生的竞争力,必须充分发挥高职德育工作的重要作用.高职德育相对于一般德育有其特殊性.德育目标的职业性、德育对象的复杂性、地域文化的渗透性、德育实践的延伸性是我国高职德育的重要特征.理解高职德育的特征,对于开展高职德育工作,具有重要意义.     

孔子的德育思想及其启示

孔子是我国历史上最早重视德育教育的教育家,他的德育思想蕴藏着丰富的教育智慧,对当代德育有着深刻的阐释力和重要的借鉴价值。他独特的德育方法对当今德育方法的改进和创新以及德育绩效的增强都有着不可低估的作用和意义。     

中职生德育现状调查分析

调查中职学校的德育教学现状和中职生普遍存在的思想问题,提出营造良好的校园物质文化德育环境,适时改进制度文化以发挥制度文化的德育功能,发挥校园的精神文化德育功能,提升教师素养的建议,从而改善中职生的德育现状。     

道德教育的生活启迪:从知性德育到生活德育

知性德育就是知识德育、思维德育和知化的教育。注重道德知识的教与学以及道德思维能力的训练,表现对知性的思维逻辑的培养,并不是真正意义上的德性培养。生活与道德是一体的,有效的道德教育离不开生活,必须在生活中进行,因此就需要构建一种新的德育模式即生活德育来解决现代德育带来的困境,将道德教育回归到现实生活中。     

论高校德育学分制构建及其引导

高校德育学分制构建展现出了学分构成的组合性、德育载体的多样性、德育评价的科学性、德育客体的自觉性的新特点。在值得肯定的同时，也存在着教师主导与学生主体脱节、道德认知与道德行为脱节、工具价值与终极关怀脱节、外在规范与内化教育脱节的新问题。引导高校德育学分制的构建，要转变德育教学思路，提高德育学分制构建的实效性：要加强隐性课程建设，提高德育学分制构建的针对性：要肯定学生主体地位，提高高校德育学分制构建的能动性：要健全德育管理体制，提高高校德育学分制构建的引导性。     

洗尽铅华,方得本真——浅谈“和谐德育”在初级中学班级教育工作中的应用

和谐德育作为一种德育模式,提出"人的思想道德素质的提高是渗透德育的智体美劳全方位教育的和谐","德育的价值在于实现人的和谐发展"。在班级管理中和谐德育应体现为学生的全面发展,帮助学生解决生活中的问题。