新教伦理及对其在唯物史观下的重新审视

韦伯的新教伦理理论从一开始就超出社会学学科的领域而对资本主义社会整个学术界产生了极其重大的影响,因而对其进行研究,尤其是将其放在唯物史观下进行科学地审视和分析是重要的理论课题.从对韦伯的资本主义精神的涵义入手,对他由新教伦理向资本主义精神的理论推移过程进行了考察,为了对韦伯的新教伦理进行唯物史观下的重新审视,还对新教伦理与资本主义经济形式的关系进行了分析.     

论“资本主义精神”的产生和发展

韦伯认为新教伦理导致“资本主义精神”质的产生。文章在认同新教伦理在“资本主义精神”产生过程中重要作用的同时，认为其并不是这种精神产生的支配力量。并用回顾历史的手段，归纳总结了影响“资本主义精神”产生的各要素。最后，文章指出：除宗教影响外，中产阶级较低的生活水平、广阔的市场需求刺激是“资本主义精神”质的成熟和量的传播所必不可少的。     

洛克菲勒·中国企业家精神

马克思·韦伯在《新教伦理和资本主义精神》一书中认为,所谓的新教伦理和资本主义精神,就是"克制消费欲望 全力积累资本"。韦伯笔下的企业家是一个将禁欲与谋利统一起来的独特群体,新教伦理将克勤克俭视为至高的品德,将追逐财富视为上帝赋予企业家的天职。谋利是天职,是上帝的旨意,是有信仰之人应有的行为。     

宗教与企业文化的类同——马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

马克思·韦伯是现代西方学术史上一位研究领域很广、影响极大的思想家。作为其庞大思想体系中宗教社会学理论部分的代表作之一《新教伦理与资本主义精神》一书，从宗教与社会发展的关系人手，着重论述了作为宗教观念的新教伦理，与隐藏在16～17世纪西方家庭——厂商类型资本主义蓬勃发展背后的心里驱动力，即韦伯所认为的资本主义精神之间的生成关系。他的     

制度背后的精神——读马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》

本文是通过对韦伯著作《新教伦理与资本主义精神》的阅读,对资本主义,预定论与天职观,禁欲主义的解读,探索出精神理念是如何植根与制度之中的。最后对于韦伯的理论进行了自己粗略的评论。     

懦·商合流

正因为16世纪的“白银资本”已将世界连成一气，使我们比较中西商业精神成为可能。马克斯·韦伯（Max Weber．1864～1920）有憾于卡尔·马克思（Karl Marx，1818～1883）《资本论》虽然透析明畅．然亦有“见物不见人”之阙失．故以《新教伦理与资本主义精神》、《新教教派与资本主义精神》等系列论文．从国民经济学、史学、宗教学、     

图说巴菲特 人生就是滚雪球

他和吴敬琏、余英时同岁（生于1930年），尽管他没听说过后两者的经济、文学理论，但他们仨都是马克斯·韦伯“新教伦理与资本主义精神”的信徒。     

一个商人漫游2049

还是从最俗的说起。 19世纪80年代，身材高大而随和的德国男人马克斯．韦伯写出了他的《新教伦理与资本主义精神》。他重点说明，商界领导人和资本所有者，以及更高级的技术熟练劳动者，甚至还有那些技术和商务方面受到较高训练的现代企业员工，基本都是新教徒。对这些新教徒的分析，他得出一个结论，资本主义企业和对获取财富的追求并非完全是一码事，凡人皆想变富，但这与资本主义几乎毫无关联。     

经济和谐与文化理性——《新教伦理与资本主义精神》的哲学反思

马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》中阐述的新教伦理为资本主义经济发展提供了伦理动因和精神动力,这对当前我国和谐社会的构建具有重要的启示意义,在经济与文化的和谐发展方面尤为突出。在文化理性时现实的把握及文化理性对经济建设的反作用等方面提供了方法论的指导。促使我们对现实的思考与探索。     

建国以来中国社会的观念、制度和分工——“中国迈向高收入过程中的现代化转型研究”之十五

正无灵魂的专家,无心的享乐人,这空无者竟自负已登上人类前所未达的境界。——韦伯(《新教伦理和资本主义精神》)在上篇文章中我们讨论了中国传统社会的观念、制度和分工。与其他传统社会相比,中国的发展独具特色,在某种程度上可说是理念支撑最为稳固、制度设计最为精巧、运行最为良好的传统社会之一。然而,一旦与现代国家正面遭遇,传统中国就暴露出各种劣势,当王朝循环的因     

宗教与企业文化的类同——马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》

马克思·韦伯是现代西方学术史上一位研究领域很广.影响极大的思想家。作为其庞大思想体系中宗教社会学理论部分的代表作之一——《新教伦理与资本主义精神》一书,从宗教与社会发展的关系入手,着重论述了作为宗教观念的新教伦理,与隐藏在16～17世纪西方家庭——厂商类型资本主义蓬勃发展背后的心里驱动力,即韦伯所认为的资本主义精神之间的生成关系。他的     

信仰·理性·会计·职业——从《新教伦理与资本主义精神》、《鲁宾逊漂流记》与《肖申克的救赎》视角探讨会计职业精神

本文以马克斯﹒韦伯《新教伦理与资本主义精神》的观点为分析工具,对《鲁宾逊漂流记》与《肖申克的救赎》的主题和内容进行探讨,指出其重点探讨和讲述了信仰、理性、会计、职业精神及其相互关系问题,并由此提出了信仰、价值理性、工具理性、职业和会计的逻辑关系,从而经由资本主义精神过渡到了会计职业精神,提出并论述了会计职业精神的信仰、理性和行为三层次观点。     

江浙两省经济发展的文化动因分析--兼论江苏创业富民强省的对策

曾几何时,人们说：“化是明天的经济.”那是就化力对经济发展的推动和引导作用而言的.德国名社会学家韦伯就新教伦理与资本主义精神的精彩论述,使我们深刻地感受到,无论哪种社会的市场经济发展都洋溢着先进化的精神气质,化也是今天的经济.从化人类学来说,人类的一切经济活动同时都具有化的价值和意义,先进化是推动经济发展不竭的精神源泉,同时又彰显着经济发展的成果.经济与化本质上是一种共生互动的关系.发展中的区域经济客观需要拥有与之适应的先进地域化,而适应社会主义市场经济发展需要的地域化,客观上要求人类经济活动讲究开拓创新、不屈不挠、守约诚信、兼济社会的商业化和道德.在长三角地区的江浙两省有着悠久的优秀地域化传统,在进一步改革开放的今天,江浙地域化成为富民创业的重要精神财富.     

人生就是滚雪球

从1930年大萧条,到2008年金融危机,就是巴菲特78年的编年史和心灵史他和吴敬琏、余英时同岁(生于1930年),尽管他没听说过后两者的经济、文学理论,但他们仨都是马克斯·韦伯新教伦理与资本主义精神的信徒。     

试论笛福的现实主义手法中的资本主义乌托邦因素--以《鲁滨逊漂流记》为例

笛福被誉为英国或西方伟大的现实主义小说开创者，其代表作《鲁滨逊漂流记》更是家喻户晓，他是最早用写实的手法描述普通人物真实生活的小说家，这是文学史上公认的评价。但通过对其写作手法和社会历史事实的分析和挖掘，却可以发现其小说创作中包裹在资本主义精神的外衣下的幻想因素，结合对资本主义本质的分析，读者可以一窥其资本主义乌托邦的意识形态。     

正确认识当代资本主义的新变化

二战后,当代资本主义发生了诸多的新变化。社会主义国家要正确认识当代资本主义新变化的原因及实质,客观分析并吸收借鉴资本主义发展中的积极因素,从而进一步发展和完善中国特色社会主义制度,坚定走中国特色社会主义道路的信念和决心。     

资本主义世界市场的形成及殖民体系研究

在资本主义世界市场形成、扩展的过程中,伴随侵略与反侵略的斗争,资本主义世界殖民体系形成。归根到底二者的形成都是由于资本主义经济的开放性、扩张性。     

"七大"前后毛泽东对资本主义的认识

本文以毛泽东在党的"七大"上的政治报告和讲话为中心,联系"七大"前后毛泽东的一些谈话,论述了毛泽东在这一时期对资本主义的认识.毛泽东从马克思主义的生产力标准和中国国情出发,强调了新民主主义社会应当使资本主义得以充分发展,并把发展资本主义提高到马克思主义与民粹主义相区别的理论高度,深刻指出了资本主义在中国的进步作用及历史命运.     

中国商人靠什么赚钱？

在中国教科书中被称作“无恶不作、淌着鲜血”的资本,在西方的论述中恰恰是推动世界进步的力量。这可能可以从一个维度解释为什么中国没有诞生资本主义。因为中国志不在此,它不仅不能产生,而且一向无意于产生。     

论陈独秀发展资本主义思想的当代价值

陈独秀自1919年起开始追求社会主义,其一生的思想繁杂多变,但至陈独秀晚年前期其思想主线是信仰社会主义.这阶段陈独秀发展资本主义的思想正是围绕其社会主义思想而提出的.陈独秀指出,中国只有走社会主义道路才能强大;现实世界乃经济世界,经济是一切国家社会组织的基础.中国长期处于落后的地位的原因正是经济不发达,若要使中国摆脱落后,走向富强,就必须发展经济,走社会主义道路.鉴于此,陈独秀提出了发展资本主义的思想,通过资本主义的发展为社会主义建设莫定物质基础.