符号互动视野下的网络亚文化现象分析

当今社会。网络世界的生活日益成为一种新的生活方式。在约束力相对较弱的虚拟世界，人们能够自由地张扬个性，表现自我。甚至颠覆传统的文化价值和语言习惯，这些特性都对时下“90后”青少年的生活产生着巨大的影响。“火星文”就是在这一背景下产生的。目前这种特殊的网络语言符号已为青少年群体广泛推崇并视为他们自己的独特语言体系。从符号互动的视角分析这种新兴的亚文化现象存在的合理性及其运用于日常生活所引发的矛盾，旨在如何理性看待该现象并正确引导青少年的网络行为。     

“中国梦”的文化符号意义

﹝摘要﹞“中国梦”作为凝聚中国元素的文化符号具有统摄人性生成功能和塑造人类文化作用的象征意义。当“中国梦”作为文化符号的表现功能时,充分体现了文化符号的全面适用性和文化符号的差异性,有助于区分各种关系,塑造民族文化的个性;充分体现了文化符号的易变性,赋予人一种更新的能力;充分体现了文化符号的共时性,赋予合作共赢的时代理念,共筑人类命运共同体。在此过程中,“中国梦”表征了它的意义所在,有助于振奋中国精神,凝聚中国力量,认同中国道路,感受中国形象。     

“中国式”领导方式下员工建言行为的有效管理

“中国式”领导方式下员工建言需要方式与技巧,文章从不同的角度对“中国式”领导下建言需要方式与技巧的现实阐述了自己的观点,希望能够为“中国式”领导文化背景下的员工建言行为提供实践上的建议.     

濒临消亡的民俗文化现象及其符号价值开发——以山城“棒棒军”为例

随着社会发展与历史变迁,许多民俗文化现象逐渐淡出现实生活,甚至濒临消亡。山城"棒棒军"是重庆一种特有的民俗文化现象,多年以来已经成为了重庆独特的文化符号。虽然如今的山城"棒棒军"数量已经严重萎缩,甚至有了消亡的趋势,关注山城"棒棒军"这种文化符号的价值,激活并延续"棒棒军"的符号价值,促进多元化产业的转型,以"众创"赋予"棒棒军"新的文化符号价值等是"棒棒军"的符号价值开发的出路。对其他濒临消亡的民俗文化现象及其商业价值开发也具有可借鉴的现实意义。     

民间美术美学符号在现代设计中的运用与融合

文章从符号学角度分析了民间美术符号与现代设计的关系,指出了民间美术符号在现代设计中的运用与融合的必要性和可行性,并就如何运用民间美术符号融合到中国现代设计,形成中国传统文化特色的现代设计风格给出了方法性的指导。     

旅游开发符号化运作模式的构建

基于符号学原理,融入符号消费、符号营销、符号互动等相关理论,可以把旅游开发看成一个系统的符号化运作过程。阐明了符号相关概念,对旅游符号问题的研究进行了述评,构建了以“符号价值”为核心的旅游开发符号化运作模式。该模式分“识别符号价值→载体化符号价值→实现符号价值”3个阶段,细化为6个操作步骤,并以香格里拉的旅游开发实证了这6个步骤。     

符号消费形成机制与引导策略分析

符号消费已成为消费的一大趋势。首先探讨了符号消费的形成机制,后现代消费环境是符号消费形成的基础,消费中人与物的意义构成了符号意义,并通过市场机制传递。随后探讨了符号消费的“所指”引导策略：向不同细分市场传递的差异化符号意义、将商品符号意义形成文化、利用促销建立商品的“所指”符号意义。     

透过“富豪榜”看文化产业潜力

2004中国富豪榜新鲜出炉让中国人又有了新的看点与谈资，然而，站在文化的角度来审视排行榜，脑海中却不免浮现出文化的“榜眼”在娱乐着经济的眼球这个新鲜话题——富豪榜到底是在如何诠释“文化”与“财富”关系的呢？     

浅析语言符号与跨文化语言交际

符号学是独特的认知理论和方法,它是人类文化的元语言,其功能是建立通用的文化理论和跨学科研究。而语言符号是符号的主要类别之一,它是由“能指”与“所指”组成。在跨文化语言交际中,如果交际者双方能明确同一能指在不同文化中有不同的所指,区分和建立多种文化的差异和联系,有意识地培养对母语文化和目的语文化的敏感性,便能实现和提高交际的有效性。     

亚洲与东方论的沉思——马克思亚洲与东方社会经济发展观的逻辑演进

马克思的亚洲与东方论，也即亚洲与东方社会经济发展的理论，包括以下几个方面：亚洲“根本革命”论、“亚细亚形态”论、“东方社会主义”论及人类时代进步论。马克思一生中有关亚洲与东方的沉思，体现适应时代、不断更新的逻辑特点。研究马克思的亚洲与东方理论，将为如何推进马克思主义中国化及建设中国式社会主义提供重大的理论支持。     

广东温氏集团企业“和”文化精神的制度化研究

中国传统文化及其影响下的家族制企业文化基于原始血缘伦理关系,具有“和而统”的特点。要适应现代市场竞争,就必须在普适法则的基础上包容多样性,并保持一种有张力的平衡,实现真正的“和而不同”。这需要制度制衡机制,将中国传统文化中的“和”文化精神制度化,创建竞争制衡的“和而不同”企业文化。广东温氏集团的成功就在于它实现了这种文化整合与创新,使传统家族制企业在普遍秩序中开拓出广阔的发展空间。     

圆爱系统：温馨如语爱满疆

“圆”、“爱”二字源于中国数千年的传统文化，包含着丰富的含义。《易经》云：“犹圆之不穷，故蓍之变通则无究，神之象也。”圆乃变幻无穷之意，变则通，通则达，圆为通达之路，成功之道。     

传统文化与干部道德探析

当代中国的社会主义精神文明建设的实践,已经把领导干部的道德建设摆到了显著位置,领导干部对“民本”、“仁者,爱人”及“见利思义”等优秀传统文化的继承和发展,阐释了民族传统美德与党的宗旨的统一性。我们党历来重视党员干部的道德建设,这是由党的性质和宗旨所决定的。无论是革命战争年代还是和平建设时期,我们党都强调党员干部要加强道德修养。     

现代背景下的建筑传统符号设计

本文借对符号学的理解,阐述了传统符号在现代建筑设计中的重要意义。现代建筑设计中继承与创新传统符号的方法,使现代建筑具有更为深刻的传统文化内涵,使历史的记忆得以延续。     

符号学视角下的“词媒体”及其传播过程

随着网络与传媒的相互渗透与融合,网络平台催生出的语词传媒语言形态也随之衍生壮大。2010年中文百科网站“互动百科”提出“词媒体”概念,作为一种新近产生的语词现象,引起了业界的关注和热议。从传播符号学的角度考察“词媒体”,其传媒符号的功能属性是界定“词媒体”内涵与外延的基础,而其符号表意作用则对传递“草根”的社会政治、文化、舆论诉求具有深层的符号表征价值和媒介象征意义。     

天狮：智者无域

作为2007度中国企业500强，并且正在向全球500强进军的天狮集团，在2007年度的发展和改变都是非常惊人的。它不仅一如既往地为所有向往国际化的直销企业提供着一个现实的“出走”样本，而且还向业界“秀”出了其一贯的超常思维，打出了“直销加零售”的中国式生存样本。虽然直到目前，天狮都还没有获得直销牌照，但凭借稳定风光的国际市场和“直零结合”的营销方式，     

论广告与商品符号本义的缺失、错位与回归

在人／物的二元社会结构中,符号消费和物质消费一样,都是人类社会的本质需求。而在人们津津乐道的各种商品“意义”中,生产关系才是掩藏在商品形式背后的、真正值得我们关注的符号意义。在消费社会中,由于消费取代生产成为社会主导力量,作为符号本义的生产关系层面的意义遭到缺失。现代广告正是把握住了这一漏洞,构建出虚假的符号意义来填补符号本位的空白,广告功能从此走向“误区”。     

话语实践中符号权力理论的批评研究

布迪厄的符号权力理论以其独特的视角而区别于其他语言学家,权力虽无时无刻不在影响社会世界,但社会世界也在同时改造着权力。语言作为一种符号体系,是权力存在的媒介,也是塑造权力的一种工具。通过分析话语实践中符号权力的潜在影响,体现符号权力对于话语生产与流通的促进与阻碍作用,同时符号权力也极易演化为一种符号暴力。     

山西古建筑中的文字符号应用

建筑是人类物质文明与精神文明的产品,它本身就代表了一种文化类型。我国的建筑历史中,山西省的古建筑独具一格,是中国传统文化宝库中的瑰宝。本文希望通过研究山西古建筑中的文字符号,真正理解中国传统建筑文化的本质内涵,以求得当代建筑创新。     

实践“三个代表”思想 抓好高职教学工作

“三个代表”与高职教学工作密切相关。“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求”,具体落实到高职教育事业,就是要求高职学校加强专业建设;“代表着中国先进文化的前进方向”,就是要求高职学校加强教学改革;“代表着最广大人民群众的根本利益”,就是要求高职学校提高教学质量。