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北周(公元557-581)时汉中郡守甄鸾撰注的<数术记遗>,一直以抄本行世,至南宋嘉定五年(1212)鲍澣之始刻定本.在长期的传抄中,造成了不少谬误,字句颠倒错乱者有之,错脱衍讹者有之,人为疑改者有之,在注中尤甚.至钱宝琮先生第一次进行校正,虽改正了不少错误,但未校或误校者尚多.近来我进行<数术记遗>的校译工作,费尽心力,探赜索隐,校正了不少文字.尽量做到文通字顺,以求畅达.提出一己之见,求教于方家.在这篇文章中我就利用了自己校释的结果. 相似文献
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周全中!北京八角南路楼号 《齐鲁珠坛》2001,(2)
数术记遗的传世 ,多灾多难。数术记遗一卷 ,旧本题汉徐岳撰 ,北周甄鸾注。隋书未著录。旧唐书始著录 :“数术记遗一卷 ,徐岳撰 ,甄鸾注。”“新唐书艺文三 :“徐岳九章算术九卷 ,又算经要用百法一卷 ,数术记遗一卷 ,甄鸾注。……”华印椿《中国珠算史稿》 :“《新唐书》(卷五十九 ,艺文三 )记载 :‘数术记遗一卷 ,甄鸾注。’却未提徐岳撰。”原来《新唐书·艺文志》都把作者列于书之前 ,理解资料不透彻 ,遂发生差错。宋时 ,数术记遗成为失书。南宋鲍浣之在道藏书中发现一个孤本 ,遂就录之进行翻刻 ,于今鲍氏刻本只剩一个孤本。四库全书数术… 相似文献
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《数术记遗》中“珠算”浅析高建基《数术记遗》一书，为东汉徐岳撰，北周甄驾所注。自清代以来，有人认为此书系甄鸾伪托之作。近些年，我珠算史研究者，经过多方考证，认为此书是徐岳原著无疑。书中记述了我国古代民间较为流行的十三种计算工具，它对研究我国古代珠算史... 相似文献
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东坡云:“事如春梦了无痕”,对往事若不记之笔墨,则会湮没无闻。今适值我倡议纪念《数术记遗》刻板790周年之时,往日研究此书的情景一下涌上心头。我曾以为研究中国珠算史,上抓《数术记遗》,下抓《算法统宗》,则会统观一切。我的研究工作,重点也就放在这两部书上。今只对《数术记遗》的研究做一回顾,其他方面可另写专文论述。 相似文献
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《数术记遗》内涵初探王为桐徐岳是刘洪的忠诚门生。他把他老师的意念，撰写成《数术记遗》一卷，用道家之语，说天文之道，论述算具和算法，其内涵奥妙无穷，特作如下初探：开门见山徐岳说：“余以天门金虎呼吸精泉”。是以道家之语，说的是，我因金星、昴宿、天门星相遭... 相似文献
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汉徐岳《数术记遗》“三才算”辨真（下）周全中怎样辨真呢？三才算是《数术记遗》首先记载的，而且是唯一的记载，这就应该根据《数术记遗》原书原文原注原意辨＠一。《数术记遗》是山东东莱郡徐岳于汉献帝建安三年（１９８）到十一年（２０６）撰写的，不是灵帝（１６８... 相似文献
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汉徐岳《数术记遗》“九宫算”辨真周全中汉末徐岳《数术记遗》：“九宫算：五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注称：“九宫者，即二、四为肩，六、八为足，左三、右七，戴九履一，五居中央。五行参数者，设位之法依五行，已注于上是也。”注于上：“……此等诸法，随须更位... 相似文献
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汉徐岳《数术记遗》“三才算”辨真（上）周全中汉末徐岳《数术记遗》：“三才算；天地和同，随物变通。”北周甄鸾注称：“刻板横为三道，上刻为天，中刻为地，下刻为人，竖为算位。有三珠，青珠属天、黄珠属地，白珠属人。又其三珠通行三道：若天珠在天为九，在地主六，... 相似文献
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汉徐岳《数术记遗》“八卦算”辨真周全中汉末徐岳《数术记遗》：“八卦算，针刺八方，位阙从天。”北周甄鸾注称：“为算之法，位用一针锋所指以定算位。数从离起，指正南离为一，西南坤为二，正西兑为三，西北乾为四，正北坎为五，东北艮为六，正东震为七，东南巽为八。... 相似文献
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与《数术记遗》“八卦算”辨真者商榷（一）王为桐王世玉周全中老先生在“汉徐岳《数术记遗》‘八卦算’辨真”（以下简称“辨真”,见《齐鲁珠坛》１９９７年３期）一文中谈道,蒙阴珠算协会《中国古代〈数术记遗〉十三种算具》对八卦算所作的算具图,最下层有表示方位的... 相似文献
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珠算历史一些差错的真像（续）周全中关于脱字：古书《数术记遗》跟其他古书一样，原文都未加句读；“珠算”的注文也不例外。《数术记造》珠算原注中“其上别色之珠当其下四珠珠各当一至下四珠所领故云控带四时其珠游于三方之中故云经纬三才也”这段原注文载于南宋刻本上... 相似文献
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珠算历史一此差错的真像（续二）周全中汀州、杭州：《数术记遗》在宋代曾一度遗失，南宋鲍院之复得之于七宝山三茅宁寿观道藏书中，这七宝山在何处，有异说：鲍烷之《数术记遗叙》：“唐以明算取士，其立于学官者曰九章、海岛、孙子、五曹、张邱建、夏侯阳、周髀、五经算... 相似文献
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汉末徐岳《数术记遗》:“了知算,首唯秉五,腹背两兼。”北周甄鸾注称:“了算之法,一位为一了字。其了有三曲,其下股之末,内主一,外主九。下次第一曲,内主二,外主八。其第二曲,内主三,外主七。其第三曲,内主四,外主六。当了字之首独主五。故曰,首唯秉五,腹背两兼也。”原文原注比较清楚,唯没有明确算子,也无图,各家凭自己的理解而作图,名为想像图等,多不肯复原实物,加以考验。日本三上义夫《中国算学之特色》(原著1929年10月,林科棠译1933年,1934年再版):“了知算,如图所示,在了字各位置上表一至九之数。”许莼舫《中国算术故事》(1965年版):… 相似文献
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