民族地区特色经济发展与特色人力资源开发研究——以武陵民族地区为例

特色经济发展是民族地区经济社会发展的必然选择,而特色人力资源开发是特色经济发展的有效途径。因此,民族地区应坚持以特色经济为平台,通过强化特色人力资源开发规划、优化区域教育结构、依托特色产业项目实现人才聚集、建立科学合理的人才保障机制等建立特色人力资源开发的新机制。     

在民族经济发展中传承与保护民族文化

文化是一个民族的精神支柱,是一个国家的软实力,在经济全球化和科学技术国际化的背景下,民族文化正日益成为一个国家综合实力和国际竞争力的决定性因素。本文就首先介绍民族经济与民族文化关系入手,在阐述在经济发展中要重视民族文化的传承与保护。认为应该注重民族文化这个承载着民族精神、民族意识、民族灵魂的重要载体的传承与保护。     

城镇化背景下的民族旅游社区文化生态环境保护研究

“十一五”期间,我国民族旅游社区经济社会发展成为一大亮点,有力地带动了周围乡村及民族区域经济的发展,与此同时,民族旅游社区文化生态环境又面临着巨大的挑战.在“十二五”时期,尤其是在我国城镇化日趋明显的总体形势下,民族旅游社区如何应对内外部压力,有效保护与传承自身优秀传统文化,以促进民族旅游社区新一轮经济社会发展将是我们...     

民族地区旅游业文化生态保护利用研究

我国民族地区具有独特的地域文化,作为中华民族文化有机组成部分的各少数民族文化,大多植根于秀美的自然环境与悠久的社会历史之中,蕴含丰厚价值。在开发这些旅游资源时,需充分保护其文化生态,这也是发展民族旅游业的关键所在。坚持生态旅游观念,不但要保护利用好自然资源,更要保护好民族地区的文化生态,利用好文化旅游资源,发掘文化生态的市场价值。     

在生态建设中寻找经济突破口——昌吉州特色生态经济发展探讨

实现生态林业可持续发展,从而促进经济发展是一种现实选择。目前新疆昌吉地区已经开始逐渐对林业发展建设进行了分析和合理定位,探索出生态经济发展的新思路。文章对昌吉州特色生态经济发展模式进行了探讨。     

试论民族文化对企业文化的影响

民族文化也是企业文化的重要根基,在思想、规范、制度等方面对企业文化产生广泛而深远的影响,而企业文化是民族文化在企业内部的综合反映和表现,在民族文化影响下形成的具有企业特点的行为规范。本文从文化概念出发,通过民族文化、少数民族文化两个范畴,探讨和阐述其对于企业文化的影响,以期提供借鉴和参考。     

浅谈东北方言的艺术特色

东北方言通过东北二人转传播人们的感官,幽默的语言风格,受到不同年龄人们的喜爱,东北方言说是东北文化的代名词,是东北语言的特色,例如小沈阳、赵本山等人的文化艺术气息,红遍祖国的大江南北,文章对东北话的特点深入研究,让人们对言语艺术有个新的认识。     

繁荣少数民族文化工作促进经济建设发展

我国有五十六个民族．在辽阔的北方齐齐哈尔市居住着达、鄂、满、蒙等三十五个民族。在这特有的地域和人力资源的条件下．少数民族文化工作与时俱进,取得了可喜的发展和变化。越来越被世人所关注．要使少数民族文化工作长期持续稳步的发展,就必须适应形势,为经济建设服务,这是我们当前应考思考的问题。     

全球化背景下民族文化的国际营销问题研究

每个民族在其时代延续的过程中，形成了独特的民族心理．民族精神、民族语言、民族传统、民族生活和行为方式，构成了不同民族的文化。民族文化是一个民族、一个国家最深层、最主要的心理支点和文明支撑。我国学者钟敬文先生有过这么一段精辟的论述“民族文化，是一面明亮的镜子，它能照出民族生活的面貌。它还是一种爱克斯光，能照透民族生活的内在‘肺腑’。它又是一种历史留下的足迹，能显示民族走过的道路。它更是一种推土机，能推动民族文化的向前发展。”     

区域经济发展视角下生态审计问题的探讨

近年来,生态环境问题与区域经济发展之间的矛盾日益突出,生态审计作为一种新型的审计方式对于促进区域经济的发展和推进生态文明建设具有重要意义。文章在对区域经济发展与生态保护的关系进行分析的基础上,结合目前我国生态审计的现状对区域性生态审计提出若干建议,以促进区域经济发展与生态保护相协调。     

太极维度：海南少数民族经济发展的融合论与特色论

太极思维是中国古代用以考察、阐述宇宙及万物产生、发展、变化的思维模式及其哲理,是中国传统文化中特有的世界观与方法论.从太极维度探讨海南少数民族经济发展问题,对比融合论与特色论,可以得出一条清晰的发展路子.     

文化生态视阈下的少数民族濒危语言的传承与保护——以武陵山区土家语为例

少数民族濒危语言的生存与其语言生境有着密不可分的关系,本研究少数民族濒危语言武陵山区土家语为例,对土家语的自身和生存环境进行较全面的分析,发现其语言生境面I临遭到破坏、语言使用者老龄化、语言使用者的语言忠诚度不高的问题,提出对少数民族濒危语言保护应从语言本身、语言传承者、语言生境三个方面展开。     

科技化时代中国少数民族地区经济发展路径

科学技术在推动工业化进程的同时,也给人类的生存环境带来了巨大破坏。低碳经济时代要求中国少数民族地区应当依托自身的生态资源和人文资源优势,走具有地方少数民族特色的内源式经济发展道路,有效实现人、资源与环境的可持续发展目标。加快少数民族地区的经济发展,使之逐步赶上东部沿海地区,最终实现共同繁荣的目标。     

新疆少数民族文化与旅游开发研究——以维吾尔族为例

本论文试图对新疆开发民族文化旅游所具备的资源优势以及文化旅游资源的开发现状做分析,着重析述了新疆少数民族文化对新疆文化旅游资源开发的影响,针对新疆民族文化旅游开发过程中存在的问题提出了笔者的建议思考。     

文化生态视野下民族地区旅游产业的发展策略——以武陵山区为例

民族地区旅游产业的发展是建立在民族文化生态的基础之上的,本文以武陵山区旅游产业为例,分析了影响其发展的文化生态要素以及旅游产业的发展规律。发现武陵山区的旅游产业发展存在企业文化建设缺失、民族文化与现代文化冲突、旅游产业管理机构不健全的问题。提出民族地区需加强旅游企业创新制度的改革,通过整合文化保持旅游产业的可持续发展,成立旅游行业自管机构提升从业人员质量,完善旅游配套设施建设推动旅游产业发展的策略。     

经济转型背景下东莞市外来少数民族流动人口适应性探析

随着我国经济不断发展,城乡人口流动日益频繁。本文以东莞市为例,详细考察在莞少数民族流动人口在经济转型背景下城市适应的过程,对一些具有普遍性和规律性的问题进行归纳、提炼和总结,并积极探索提高少数民族流动人口城市生活适应的对策。     

云南民族乡村少数民族休闲的社会学研究

从经济和文化的角度来看,民族乡村少数民族休闲应该归属于弱势群体的休闲范畴。基于资金、技术和设备等因素,云南民族乡村少数民族休闲的发展相对封闭并自成体系,具有强烈的原生态性、宗教性和野蛮性,并且很难与其他民族共享。而个体能力、性别差异和体制等因素综合决定了个体和民族群体的社会角色和休闲参与程度,这进一步导致了民族内部以及民族内外的自我意识形成和阶层分化。但不管如何,平等、公正、健康的多民族休闲体系的建立是我们追求的目标。     

论区域少数民族文化旅游与文化传承的双向互动

嫩江流域民族文化旅游资源极其丰富,这里少数民族拥有悠久的民族发展历史,民俗独特且神秘,这些丰富的文化产品以及其生活的自然环境,成为重要的旅游资源,该地区民族文化旅游业的发展也成为传承少数民族文化的重要途径。本文在对嫩江流域少数民族旅游资源阐述的基础上,指出要以民族文化传承作为发展少数民族文化旅游前提,以发展文化旅游业作为促进少数民族传统文化传承的载体。     

云南特色民族文化在“一带一路”战略中的作用研究

2013年9月和10月,习近平出访中亚和东南亚国家期间,提出共同建设"丝绸之路经济带"与21世纪"海上丝绸之路"的重大倡议,简称"一带一路",受到国际社会的高度重视,并得到"一带一路"沿线国家的积极响应与支持。《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》明确指出了云南在"一带一路"战略中十分重要的地位。云南特色民族文化是中华文化的重要组成部分,中华文化特别是云南特色民族文化应该作出积极回应,并走在"一带一路"战略的前沿,为"一带一路"战略提供人才支撑和智力支持,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,提高国家文化软实力,以科学的态度正确对待外来文化,积极参与国际文化交流合作,学习、研究、借鉴一切有利于中华文化改革发展的有益经验和优秀成果,从而在对外合作交流和对内改革发展上都更好地服务于"一带一路"战略。     

民族地区经济发展中的经济文化化问题探析

文化已成为影响民族地区经济发展的巨大力量,民族地区经济发展中应重视文化的作用,充分认识民族地区经济文化化的必然要求,对文化的深刻内涵和发展方向等问题进行深入思考,树立科学技术是第一生产力、尊重知识、以人为本、全面发展、协调发展、可持续发展和创新等一系列文化观念,更好地发挥文化对经济社会的推动作用,全面推进民族地区和谐社会建设步伐。