浅谈西山万寿宫的旅游价值

西山万寿宫是为了纪念许逊而修建的,后来逐步发展成为人们祭祀、许愿的宗教场所,它是道教文化的产物。本文简述了西山万寿宫的历史演变过程,从政治、经济、文化、旅游等多视角探讨、分析西山万寿宫对南昌经济、文化等方面所产生的影响及作用。     

江西旅游文化资源特征及开发探析

文化是旅游发展的灵魂。目前江西旅游产品的开发层次低,与江西旅游文化资源丰富、特色鲜明的地位极不相称;因此,开发旅游文化资源将极大地推动江西旅游发展。文章在分析江西旅游文化资源特征的基础上,提出发展思路和五大基本对策和措施。     

岭南疍民民俗文化旅游开发模式初步研究

岭南疍民民俗文化的奇特性和区域垄断性,符合使其成为民俗旅游资源的重要条件。本文从保护和传承疍民民俗文化的视角,探讨岭南疍民民俗文化旅游的开发,提出了文化生态保护区开发模式、民俗节庆活动开发模式和民俗博物馆开发模式等。     

城市旅游品牌问题研究——以提升南昌旅游业竞争力为例

城市旅游品牌与城市旅游业竞争力密切相关,城市旅游品牌化能够有效地提升城市旅游业竞争力。本文在前人研究的基础上,将城市旅游品牌的构成要素和评价体系的内容、城市旅游品牌对城市旅游竞争力贡献弹性分析作为理论切入点,对南昌与其他城市旅游品牌进行比较研究,并提出创建以青云谱、绳金塔、豫章十景为代表的园林建筑文化;充分利用英雄城丰富的革命历史资源,打造完整统一的"红色旅游"体系;以弘扬赣文化为脉络,挖掘万寿宫历史价值等是提升南昌城市旅游品牌的主要对策。     

宜宾僰文化的旅游开发探索

随着文化旅游热潮的掀起,民俗文化旅游的开发价值逐渐受到重视。文章依据文献资料与实地考察资料对宜宾独特的旅游资源"僰人文化"旅游开发现状及存在的问题进行分析,并且提出一些开发的策略,目的是在于让僰文化旅游发展得更好,真正让僰文化走向游客,走向世界。让这独特的少数民族文化能够得以传承。     

宜宾僰文化的旅游开发探索

随着文化旅游热潮的掀起,民俗文化旅游的开发价值逐渐受到重视。文章依据文献资料与实地考察资料对宜宾独特的旅游资源"僰人文化"旅游开发现状及存在的问题进行分析,并且提出一些开发的策略,目的是在于让僰文化旅游发展得更好,真正让僰文化走向游客,走向世界。让这独特的少数民族文化能够得以传承。     

略论民俗文化旅游资源的开发

民俗文化旅游是旅游业发展的必然结果,符合当今旅游者的客观需求,因而具有强大的生命力.但并不是所有的民俗文化都是民俗文化旅游资源,只有经过认真的筛选才能进行开发,并在充分考虑民俗文化旅游资源特点和市场需求的基础上,选择合理的开发模式.     

深度挖掘文化内涵,实现民俗文化主题公园可持续发展

本文从近些年来文化旅游热入手,分析了民俗文化主题公园——这一文化旅游重要载体的现状及存在的问题,探讨了在当前民俗文化主题公园开发中出现的主题趋同性、"伪文化"现象及开发过程中的过功利性,提出了深度挖掘文化内涵、提高游客重游率、凸显文化形象等方面的主张,以实现民俗文化主题公园可持续发展。     

民俗旅游开发模式探索

民俗文化作为一种重要的旅游资源,民俗旅游作为一种高层次的文化旅游,已成为各国旅游开发的重点之一。但是,民俗旅游有其自身的特点,它的开发模式,开发特点和资源选择,都应遵循一定的原则。     

地方民间音乐对张家口旅游业的作用研究

随着人们生活水平的提高,旅游已经成为现代人消费生活的一部分。音乐作为非物质形态的一道人文景观,可以提高旅游景点的知名度和文化品位,营造和谐的旅游文化氛围。张家口地方音乐历史悠久,种类繁多,是独具特色的民俗文化旅游资源。因此,深度研究地方音乐文化的旅游资源,并在此基础上进行深入开发与利用,具有较强的现实意义。     

发挥河北民俗文化优势 满足群众文化生活需求

河北民俗文化博大精深,源远流长。丰富的民俗文化资源在文化强省建设中发挥着重要作用,我们应自觉地把文化发展与整个经济社会发展有机结合起来,把文化软实力的提升与综合实力的提升有机结合起来,营造支持文化发展的浓厚氛围,满足和实现人民群众的文化权益。     

民族融合与民族文化品牌的创设——以阆中“张飞牛肉”为例

阆中古城是中国四大古镇之一,回汉杂居在此形成了特有的民俗文化风情.阆中回民的特色品牌“张飞牛肉”从无到有,从默默无闻到蜚声巴蜀,缘自民族政策的支持,现代广告营销手段的支撑、旅游文化产业的助力.可以说,“张飞牛肉”是民族融合下的民族文化品牌的代表,其创生的历程对其它民族优秀民俗文化资源的开发具有借鉴价值.     

浅析公共文化政策如何引导民俗文化的可持续发展

民俗文化是我国民族文化的重要组成部分,但随着历史的进程民俗文化面临着生存环境逐渐缩小,它的持续发展面临着严峻的考验。在对公共政策如何引导民俗文化的持续发展方面,目前还没有较完备的专门的政策体系。笔者在参考多数有关资料的基础上整合这些方面的理论资源,对公共文化政策如何引导民俗文化的可持续发展进行了分析。     

基于咸宁民俗文化的旅游产品符号学价值研究

本文以旅游产品符号学特性为研究基础,结合咸宁市的实际情况,归纳咸宁民俗文化资源,从"嫦娥文化"和"竹文化"着手研究其在旅游产品设计中的符号学价值,结合至旅游产品的开发中,为产品设计中符号学的运用和咸宁特色旅游产品的开发提供理论基础。     

陕西楼观台民俗旅游资源开发模式探讨

俗话说"十里不同风,百里不同俗",独特的民俗文化不仅能让游客意犹未尽流连忘返,也成为旅游行业新的经济增长点,而楼观台地处陕西汉中平原和秦岭北麓交汇处,特殊的地域文化和楼观民俗为民俗旅游资源开发提供了良好的先决条件。文章在调查的基础上分析了楼观台民俗旅游资源类型,资源特征,并提出了民俗文化村浓缩再现,传统文化复古体验,节日庆典动静结合的民俗旅游资源开发模式。     

龙胜金坑红瑶文化的挖掘及其旅游开发对策

自2002年以来,少数民族文化旅游在我国蓬勃兴起。在广西,少数民族文化旅游更是扮演了重要的角色。但是目前学术界对红瑶文化旅游的研究还比较少。因此,文章试图从红瑶服饰文化、建筑文化、节庆文化三个方面深入挖掘红瑶民俗文化旅游资源,分析其目前面临的主要问题,并在此基础上提出红瑶文化挖掘和开发的对策。     

民俗文化在文化惠民工程中的作用探析

民俗文化是民间民众的风俗生活文化,是一种基础文化、是最底层次的文化,因此成为＂文化惠民工程＂中不可或缺的内容。文章在分析民俗文化特点的基础上,从教化民众、增强社会凝聚力及丰富人们文化生活三个方面分析了民俗文化在社会主义文化建设中的作用,并从加强民俗文化研究,加快民俗博物馆建设,重点培养年轻型民俗文化人才等三方面提出措施,以推动民俗文化的发展。     

民俗节庆成贫困山区绿色发展新动能——基于广西那坡县、融水苗族自治县的考察

随着各地注重发掘民间"非遗"项目,一些民俗节庆活动成为推动地方经济发展的重要旅游文化资源。广西贫困山区那坡县、融水苗族自治县少数民族保留着自身独特的民俗文化,通过对壮族同歌节、彝族跳弓节、苗族拉鼓节等民俗节庆的挖掘与开发,探索出以文化旅游脱贫攻坚、振兴乡村的绿色发展新路径。     

基于GIS的江西赣南地区红色资源开发对策研究

红色资源是红色旅游的物质基础，开发好红色资源对推进红色旅游的发展具有至关重要的作用。以江西赣南地区红色资源为研究对象，运用GIS（地理信息系统）对赣南红色资源的分布及开发优势进行空间分析，得出江西赣南地区红色旅游资源具有集聚分布和数量众多的特点，具有良好的红色资源开发优势。在此基础上进一步剖析江西赣南地区在红色资源开发过程中存在的问题，并提出相应对策。     

民俗与文化再生产——对壮族铜鼓习俗文化再生现象的思考

文化变迁是人类文化发展的永恒定律。民俗文化是人类文化之重要内容,具有相对的稳定性和绝对的变异性。壮族铜鼓习俗是一项悠久的民族民俗文化,是国家级非物质文化遗产,已成为壮民族文化艺术的重要标志。在当下社会语境中,壮族铜鼓习俗发生了前所未有的变迁,出现了民俗文化再生现象。这种民俗文化再生现象对传统民俗文化的传承与保护产生深刻影响。对壮族铜鼓习俗之文化变迁和文化再生进行思考,有助于对其非物质文化遗产保护语境下之传承与保护。