培养少数民族女大学生社会性别平等意识

社会性别平等意识的培养，对少数民族女大学生成长发展十分重要。培养少数民族女大学生社会性别平等意识的根本途径是家庭－学校－社会的合力教育，其中家庭教育是基础，学校教育是主渠道，社会教育是环境保障。只有三种教育彼此协调、互相促进，才能在培养少数民族女大学生性别平等意识方面更好地发挥其积极作用。     

培养少数民族大学生社会性别平等意识

社会性别平等意识的培养,对少数民族女大学生成长发展十分重要.培养少数民族女大学生社会性别平等意识的根本途径是家庭一学校一社会的合力教育,其中家庭教育是基础,学校教育是主渠道.社会教育是环境保障.只有三种教育彼此协调、互相促进,才能在培养少数民族女大学生性别平等意识方面更好地发挥其积极作用.     

合力扶贫开发 携手共建小康

党的十六大明确提出,要“全面贯彻党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,巩固和发展平等团结互助的社会主义民族关系,促进各民族共同繁荣进步”。实现各民族共同富裕是党的民族政策的基本出发点和归宿,少数民族经济是地方经济的重要组成部分,切实加强少数民族扶贫开发工作,使少数民族尽快走上富裕之路,是认真贯彻党的十六大精神和“三个代表”重要思想的基本实践,是实现富民强县,全面建设小康社会的重要举措,也是加强民族团结、维护社会稳定的客观需要。近年来,滨海县围绕“加快实现在苏北快速崛起,早日全面建成小康社会”的总体目标,认…     

促进性别和谐构建和谐社会

社会的和谐源于社会关系的和谐。从性别角度讲,如果占人口半数的妇女得不到发展,这个社会就不能称得上是一个文明和谐的社会。因此,探讨和研究两性平等发展中存在的问题以及构建性别和谐的途径就显得尤为重要。     

论回族妇女在社会劳动参与中的性别隔离——以甘肃省临夏市八坊回族妇女为个案

性别隔离是历史的产物 ,它是在人类历史上的不同民族、国家和群体中都普遍存在的现象。同时 ,它也是文化的产物 ,不同文化的性别隔离遵从着自己文化的喜好和禁忌。回族妇女在社会劳动中的性别隔离在具有普遍性的同时也具有了一定的特殊性 (反映了自己民族文化的某些特征 )。本文主要以甘肃省临夏回族自治州临夏市八坊 (回族社区 )回族妇女为对象 ,调查她们在社会劳动中的性别隔离现象及导致的两性不平等问题 ,并简单分析其原因。     

社会性别视角下的城市医疗保障制度研究

目前国际上兴起了一股社会性别主流化的浪潮，要求将社会性别观点纳入政策考虑范畴，促使男女共同参与和受益。这是促进男女平等的一个重要战略和途径。当前氟国城市医疗保障制度并未纳入社会性别因素，其政策是中性的，忽视男女差异，结果是加剧了男女两性的不平等。针对我国城市医疗保障制度中的社会性别盲区及由此造成的种种问题，政府应积极推进医疗保障制度的性别主流化．具体措施包括增加决策层中女性的地位、进行医疗需求分析和政策评估、进行社会性别预算、进行人员的培训与发展等。只有这样，才能真正达到社会性别平等和社会公正。     

我国少数民族大学生的民族认同影响因素浅析

民族认同理论包括国家认同、历史文化认同和国家范围内其它少数民族的共同认同。影响我国少数民族大学生的民族认同意识的因素有家庭、社会和外来文化的影响等。建立少数民族大学生对“中华民族”的自觉意识和感情归属，对抵制西方国家消极意识形态的影响，增强民族凝聚力和向心力，都具有积极的推动作用。     

构建和谐社会必须实现性别平等

建设社会主义和谐社会．不仅需要经济的强大．政治的稳定和文化的繁荣．也需要社会成员之间的和睦共处．而作为社会基本承载体的男女性别平等则是构建和谐社会的重要基础。因此．促进性别平等．就是要把促进妇女的全面发展．作为促进人的全面发展和经济社会全面．协调．可持续发展以及构建和谐社会的重要内容来抓好落实。     

民族贫困地区有待深化研究的几个问题

民族问题是个复杂问题，它具有长期性、复杂性和艰巨性。无论是民族、阶级，还是国家，都有其产生没展和消亡的过程。随着社会经济文化的发展，民族间的相互了解、相互学习、相互影响将会增强，共同因素不断增多。然而，民族特点、民族差异还会长期存在，只要有民族存在，就会有民族问题发生。特别是，各民族实现政治平等之后，经济、文化上的平等，不是短期内可以实现的。但是，少数民族地区的经济社会发展，直接关系到全国现代化建设目标的实现。民族地区的现代化同全国其它地区的现代化，少数民族的振兴同整个中华民族的振兴，是密不可分…     

云南彝族民间“阿西跳月”活动的形成与变迁研究

云南彝族“阿细跳月”活动是彝族阿细人的一种传统体育舞蹈活动，本文通过采用多种方法对“阿细跳月”活动的形成总之于“火之说”：和“阿细跳月”活动从低级到高级，从简单到复杂演变发展进行系统深入研究，以探索在新的历史条件下，彝族“阿细跳月’’活动向着科学化、社会化方哥发展的道路，从而推进少数民族传统体育在云南少数民族地区民族文化建设中发挥积极作用。     

“假日经济”何以变成空中楼阁

始自1999年“黄金周”制度,至今已经八年了。长达八年时间,让人们习惯了的只是假期带来的欢愉与舒畅,但也足以让人们淡忘这一制度诞生的初衷。当初设立“黄金周”主要目的,并非始     

“角色冒险”与“返祖”情结

杰克·伦敦是20世纪初在世界文坛上颇具影响的一位美国作家。他自幼生活在社会底层,以出卖体力为生,后来逐渐成为现实主义作家。     

不能以“民本经济”和“民有经济”代替“民营经济”

某记者采访我时问道:"浙江民本经济的动力在哪里?"我向他解释说:我们不提"民本经济",只提"民营经济".还有人提出:"为何不用'民有经济'代替'民营经济'?"那么,究竟能否以"民本经济"或"民有经济"来代替"民营经济"呢?我想对此谈一点拙见.     

魏杰: "十二五"规划核心是"转型"

"<中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议>的核心,是‘转型'."日前,清华大学经济管理学院教授魏杰在"2010中国经济学前沿论坛"上的演讲中指出,所谓转型,首先是增长方式的转型.转型的核心问题是从原来的出口导向型的增长方式、投资拉动的增长方式,转为以内需拉动增长、以消费支撑的增长方式.     

"科斯定律"与"以人为本"的教育观

经济学中的科斯定律强调了社会整体经济价值的问题,而把科斯定律运用教育领域,便与目前在全社会提倡“以人为本”的崭新教育理念相一致。作为政治工作者、教育工作者,应自觉更新教育观念,体现教育的“人性化”,改变传统的学生管理措施,切实履行教师的职责,从而创造教育和思想政治工作主体的最大社会价值。     

"一单制"背后的"通道生态圈"

5月6日,一列满载汽车零配件的货运列车从果园港出发.7天后,这批汽车零配件经由广西钦州港换乘货轮抵达了越南海防港. 在西部陆海新通道运营中心,这批货物的行动轨迹清晰地呈现在李玮面前的显示屏上.李玮是陆海新通道运营公司市场部部长,他告诉今日重庆记者,"与以往不同,这趟西部陆海新通道铁海联运班列正是基于'一单制'创新,享受了'一箱到底'的运输服务."     

"三个代表"重要思想深化了对"三大规律"的认识

“三个代表”重要思想深化了我们党对共产党员执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，标志着马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。     

“疫”线探访:“世界超市”义乌 客流稀疏,订单锐减,防疫物资出口“一枝独秀”

受新冠肺炎疫情影响,目前东南亚、中东、欧美地区大多数国家都在积极采取疫情防控措施,印度、波兰、加拿大等至少20多国已宣布关闭国境,塞尔维亚等国甚至开始执行全国宵禁政策,全球商贸也因此按下"暂停键"。被称为"世界超市"的浙江义乌,是全球最大的小商品集散中心,一直以来高度依赖国际贸易,在本轮全球疫情下,义乌正遭遇着怎样的冲击和挑战?     

“两课”教学实践“以学生为本”之我见

在“两课”教学过程中实践“以学生为本”是非常必要的，而要真正做到“以学生为本”，一是要实施主体性教育，充分调动学生的主观能动性；二要与时俱进，在教学内容与形式上求实求新求活。