对马克思“重建个人所有制”涵义的再辨析

马克思"重建个人所有制"的内涵理解上长期以来没有定论。通多对"生产资料还是生活资料"与"公有制还是私有制"两大争论焦点进行分析,提出"重建个人所有制"内涵只能是:建立生产资料的公有制。     

马克思“重建个人所有制”涵义浅释

马克思＂重新建立个人所有制＂的思想是对共产主义社会所有制关系的科学设想,它是马克思主义政治经济学的基本理论之一,同时也是国内外学者讨论的焦点之一,尤其是对于＂个人所有制＂涵义的理解众说纷纭,莫衷一是。实际上,国内学者关于马克思重新建立个人所有制的争论焦点多数是针对译文的而非理论本身。通过对《资本论》第一卷德文四个不同版本及其中译版的考察可以看出,马克思＂重新建立个人所有制＂更应该理解为重新建立生产资料全社会共同占有基础上的＂个人财产＂。     

浅析重建个人所有制思想及其价值

马克思重建个人所有制是现阶段学界研究的一个热点问题，有些观点存在将它与以自己劳动为基础的私有制、单一公有制相混淆的现象。正基于此，厘清它们的关系对我们理解重建个人所有制大有裨益，通过对这三种所有制进行界定和区分，使人们能够更加清晰地认识重建个人所有制及其具有的现实意义。     

马克思关于劳动生产率与劳动报酬份额的理论及其现实意义

马克思对资本主义社会劳动生产率与劳动报酬份额的多种关系进行过论述,提出资本主义条件下劳动报酬份额在一般情况下是趋于下降的,并指出资本主义私有制、工人的组织程度等是造成这种趋势的原因.目前,我国仍处于社会主义的初级阶段,实行的是以公有制为主体的多种所有制共同发展的所有制结构,非公有制经济在社会经济中的比重在不断提高.因此,要缩小社会成员之间不断扩大的收入差别,防止劳动报酬份额的下降,实行劳动报酬与劳动生产率同步增长的目标,马克思关于劳动生产率与劳动报酬份额的理论仍然具有重要的指导意义.     

论马克思所有制理论发展脉络

马克思所有制理论是一个内容丰富的理论体系,是马克思经济学说的重要组成部分。马克思所有制理论形成、发展与完善过程经历了五个阶段:揭示所有制的经济关系本质;从主客体方面考察所有制关系;确定所有制在生产关系中的地位和作用;对生产资料所有制关系体系的阐述;所有制理论的具体运用与完善。今天,对马克思所有制理论进行系统地研究,有利于我们准确理解和把握所有制范畴及其在当代中国经济体制改革中的重要意义。     

专家在线答疑网友热议问题

1 重新招标后联合体成员可以单独参加投标吗? 某项目接受联合体投标.第一次招标时,某联合体中标,后有人投诉该投标联合体成员之一与招标人存在利害关系,且影响招标公正.经查证,该投诉事项属实.该联合体被认定为中标无效后,招标人重新启动招标.第二次招标时,原中标联合体成员之一又单独参加了本项目的投标,该单位不是之前那家和招标...     

试探马克思的“重建个人所有制”及在我国的实现

<正> 1.理解马克思的“重建个人所有制”,先要理解马克思的所有制范畴。所有制随人类社会的产生而产生,首先是社会范畴。所有制反映财产关系并与财产所有权相关联,但与财产所有权又有本质区别。总之,财产所有权属法的范畴,而所有制则是经济范畴。 对于所有制,马列主义经典作家在不同场合有不同的说法,后人有不同的理解。从马克思的一些著作中可知,所有制=生产关系总和=社会经济结构=一定的生产方式以及和它相适     

我国劳动力市场的特殊性

劳动力市场就是劳动力商品交换关系的总和。因此,要认识我国劳动力市场的特殊性,先要认识我国劳动力商品问题。劳动力成为商品必须具备两个前提条件:一是劳动者具有人身自由,有了这个条件就有了劳动力转化为商品的可能性;二是在第一个条件基础上劳动者不占有任何生产资料,这才产生劳动力转化为商品的必然性。社会主义公有制社会是劳动者的“自由人联合体”。劳动者作为联合体的成员,理所当然享有权利和承担义务,根本义务就是把自己的劳动力奉献给社会组成整个社会的联合劳动。联合体的性质是自由人的联合,劳动者作为自由人,理所当然具有人身自由。同时,按劳分配原则默认不同的劳动能力是劳动者的天赋特权。这种状况决定了社会主义条件下劳动力具有二重性。既有直接社会性,又有一定程度的私人性,存在转化为商品的可能性。有同志从局部联合劳动以及多种所有制并存来论证我国劳动力必然具有商品性质。这涉及怎样认识我国公有制状态的问题。我国公有制是以全民所有制为主导的,又是和其他所有制形式并存的。这是我国存在商品经济必然性的根本原因,全民所有制企业需要有相对独立     

论个人自由与共同发展原则

笔者按照权利关系,把马克思所提出的社会主义社会的基本原则,即"每个人的全面而自由的发展",划分为经济、政治和文化三个分原则,即个人所有与共同占有原则、个人民主与共同管理原则和个人自由与共同发展原则。其中,个人自由与共同发展原则的要点是:个人自由权派生、制约和监督文化领导权。人身自由权是公民最基本的个人自由权,个人自由权派生、集合为共同发展权;共同发展权派生文化领导权,后者通过塑造人格来改造意识形态,构建自由人联合体,达到实现个人自由和共同发展的目的。     

区域旅游合作背景下的鞍山旅游市场营销策略研究

东北"4 1"城市旅游联合体是在区域旅游合作成为世界旅游业发展趋势的背景下产生的。鞍山作为联合体的成员之一,应推行区域联合优势互补的营销策略,树立形象、推出品牌、改善条件、优化环境,努力提高区域旅游市场营销的针对性和有效性。     

"渠道"若"渠"

<正>销售工作从本质上来说是管理工作。消费者需求是企业营销源头活水,销售渠道如灌溉系统。从中国农民几千年总结出来的田间管理经验中,我们的销售工作似乎可以得到一些启示。事实上,在我们的销售工作中,制造商这一大水库,一直控制着整个灌溉系统流量。经销商是分散在各地的小水库,它从制造商那里获得水,并通过水渠向田间送水;零售商就是田间地头的蓄水池,农民从池里取水浇田。从大水库列小水库再到     

“搜易得”挑战“国美”

<正>一旦诚信问题被化解,网上商城与传统卖场的尖峰对话时刻也将不远矣在国美、大中、苏宁三大巨头奋力鏖战,分角必争之时,数码网上商场的主力“搜易得”,消除羁绊,大举发力,提前投入到了这场没有硝烟的战争之中。它的参与,使零售业的市场格局变得更加微妙,也让三大巨头深感危机。     

"抓大"也要"帮小"

茅于轼要为中小企业正名。在国外,政府"帮小"不"帮大",在我国,政府是"帮大"不"帮小",中小企业甚至往往成为打击和刁难的对象。这几年,政府花大力气关闭五小企业,理由是技术落后、破坏环境、恶性竞争。茅于轼认为,三条理由似是而非,都站不住脚。而坚持发展是硬道理的原则,就必须善待中小企业。     

"物流管理"和"供应链管理"是"异名同质"吗?

在社会上将物流管理和供应链管理两者合一研究的文章很多,有的观点则将两者归为“异名同质”问题。本文从物流与供应链的概念、物流管理与供应链管理的概念和研究的对象及内容出发,针对物流管理和供应链管理是“异名同质”的认识提出质疑,认为物流管理与供应链管理目标的一致性并不能证明二者工作性质的一致性;既要看到二者部分管理内容的重合性,也要看到管理范围的局限性:“企业物流一体化”向“供应链一体化”的转变,是对物流服务对象的认识。物流管理和供应链管理既有相互联系、相互包容的一面,也有其各自的运行规律,分清两者之间的区别不仅对设置与专业发展相关的课程、培养人才起着至关重要的作用,而且对于企业清晰管理组织设置和管理权限划分也具有重要意义。     

企业热"电子"冷"商务"?

2000年底,由美国中国商会、美国太平洋开发集团、美国零售连锁企业协会和美国采购商联盟等联合组织的美国采购团,开始了在华的第一轮采购.按照规划,从当年12月份开始,美国将派遣采购团每月来华采购一次,预计年采购额将高达4亿美元.大采购的第一站选在了美方认为国际贸易发展最先进的北京地区,计划中的采购金额为4000万美元.而最后结果却出人意料,首轮采购以无果告终.分析造成这一尴尬结局的主要原因之一,是北京企业的电子贸易化程度太低,无法与美方习惯采用的电子化、网络化国际贸易操作方式配合协作,因而不能正常地进行商务沟通和运作.……     

应对顾客“营销免疫力”的“药方”

现今的营销面临着前所未有的挑战，企业发现顾客的芳心已越来越难打动，顾客的购买已越来越精明了。     

“新技术民族主义”还是“技术霸权主义”

本文在准确分析全球技术贸易的格局及中国所处地位的基础上,力图从理论上探讨“新技术民族主义”的合理性,进而深刻地认识基于WTO规则下的技术贸易和技术发展的实质和特征,借鉴美国、欧盟等发达国家推进自主创新的政策及其措施,以促进中国的科技进步及其经济增长。